جدید الکتب والإصدارات الحوزویة..
رسا/إصدارات ـ بجهود الأستاذ حسن معلمی صدر عن مرکز نشر هاجر التابع لمرکز مدیریة الحوزات العلمیة النسویة کتاب: (المبانی والموازین الأخلاقیة).
أفاد تقریر مراسل وکالة رسا أنّ هذا الکتاب قد نظم ککتاب درسی لتدریس مرحلة الماجستیر فی الحوزات العلمیة.وقد أشیر فی مقدمة هذا الکتاب الصادر عن معاونیة مرکز مدیریة الحوزات العلمیة النسویة، إلى لزوم الإصلاح وتجدید وتدوین النصوص الدراسیة للحوزات العلمیة، کما جاء فی هذه المقدمة: لقد نظّم مرکز مدیریة الحوزات العلمیة النسویة عشرات الکتب الدراسیة وقام بتدوینها ونشرها على أساس الضرورات التی تستدعیها النصوص الدراسیة، وسعى هذا المرکز من أجل حفظ الأصالة وغنى المضمون القیم المتمثل بتراث علماء السلف، بالمقارنة مع تطبیق التقنیة الدراسیة ورعایة الأصول والمعاییر والنماذج الجدیدة، من خلال تقدیم نصوص متناسبة مع الأهداف وفی إطار البرامج والعناوین المصادق علیها، وتطلعات الطلاب ومستوى فهمهم.
کما نقرأ ـ أیضاً ـ فی مقدمة هذا الکتاب التی جاءت بقلم الأستاذ حسن معلمی: إنّ (فلسفة الأخلاق) تعتبر إحدى العناوین التابعة للفروع الدراسیة فی مرحلة البکالوریوس والماجستیر فی الحوزة والجامعة، لکن فی الکتب الخاصة بهذا الفرع جمعت کل المواضیع بشکل مکثف، دون الاهتمام إلا بالمذاهب والمبادئ التصوریة، وإن کان هناک بعض الاهتمام بالموازین والمعاییر، بالإضافة إلى طرح بعض الآراء الغربیة والإسلامیة المتناثرة.
بناء على ذلک، باتت الحاجة إلى مؤلفات تشتمل على الموارد المذکورة بشکل کامل وجامع، مصحوبة بنقدها ودراستها فی تألیف یجمع ذلک کله، وهذا الکتاب حصیلة هذه الفکرة.
لقد ذکر فی المقدمة ـأیضاً ـ أنّ کتاب (المبانی والموازین الأخلاقیة) مرّ بأربعة مراحل من أجل تألیفه وهی: متابعة الآراء، ودراسة وتحلیل النظریات، والنقد والتقییم، وعرض الآراء الجدیدة فی الموارد اللازمة.
إنّ هذا الکتاب یشتمل على 13 فصلاً تحت عناوین مختلفة من قبیل: البحوث العامة، والعقل العملی والعقل النظری، ومفاد ما یجب وما لا یجب، وعلاقة الممکن والوجود، وأنواع تحلیل الألفاظ الأخلاقیة، وعدم الواقعیة الأخلاقیة، والأخلاق الفوضویة (1) إلى (4)، وإطلاق الأخلاق أو نسبیتها، والأخلاق والدین، والنظام الأخلاقی فی الإسلام.
ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.