مدیر الحوزة العلمیة فی خراسان :

الحوزة العلمیة فی خراسان لها تاریخ یمتد إلى أربعمئة عام

رسا / حوارات ــ ذکر المدیر التنفیذی لحوزة خراسان العلمیة أن الأصول الکلیة للبرمجة التعلیمیة تشترک مع حوزة قم العلمیة

رمز الخبر: ۱۱۴۷

التاریخ: ۱۸ بهمن ۲۰۰۹ - ۰۷:۲۰

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن حجة الإسلام فرجام المدیر التنفیذی للحوزة العلمیة فی خراسان الکبیرة التی تشمل خراسان الرضویة والجنوبیة والشمالیة قدم توضیحات عن حوزة خراسان العلمیة فی حدیثه مع موقع « جوان آن لاین » .

تعد الحوزة العلمیة فی خراسان من أقدم الحوزات العلمیة بتاریخها الذی یمتد إلى مایقرب من أربعمئة عام . ولم تمکث هذه الحوزة ــ کغیرها من المراکز ــ بعیداً عن تقلبات الأحداث السیاسیة والاجتماعیة وبخاصة فیما قبل انتصار الثورة الإسلامیة ، واستطاعت أن تواصل نشاطها بجد على الرغم من نقاط الضعف التی سرعان ماتحولت إلى مصدر قوة بعد انتصار الثورة ، وتمکنت من رسم مسیرة مشرقة للحوزات العلمیة . وفیما یلی حوار قصیر مع حجة الإسلام فرجام مدیر الحوزة العلمیة فی خراسان .

نبدأ من تاریخ حوزة خراسان العلمیة .
یمتد تاریخ الحوزة العلمیة فی خراسان إلى وقت زمن مجیء الإمام الرضا (ع) إلیها ، حیث کان یبین بحوثاً دینیة مختلفة للطلبة ، مما یعتبر بدایة لنشاط الحوزة العلمیة فی خراسان . أما الحوزة بمفهومها الحالی فقد ازدهرت فی حکم الدولة الصفویة ، وساعدت هذه الظروف على تربیة شخصیات بارزة أو الهجرة من مدن مختلفة إلى هذه المدینة ، شخصیة مثل سماحة قائد الثورة الإسلامیة تربّت فی هذه الحوزة ، وشخصیات کبیرة مثل آیة الله العظمى المیلانی أو الحاج حسن القمی هاجرت إلیها .

وکیف کانت فی العهد البهلوی ؟
تأسست کثیر من المدارس الدینیة حول الصحن الرضوی الشریف ، ولها تاریخ یمتد إلى قرون عدیدة ، وفی العهد الذی ذکرته إما خرّبت بنحو کامل کحوزة الابدالیة العلمیة وحوزة حاج حسن و الباقریة ، وإما عطلت کحوزة المیرزا جعفر وخیرات خان ، وقد تطورت هذه الحوزة بعد الثورة تطوراً جیداً من ناحیة کمیة وکیفیة ، وأعید بناء کثیر من الحوزات مثل حوزة نواب ، وبدأت بعض المراکز مثل المیرزا جعفر وخیرات خان نشاطاتها فی إطار تعلیمی جدید بعنوان جامعة العلوم الرضویة ، وأنشئت مدارس دینیة جدیدة بعیدة عن الصحن الشریف ، کما أن عدد الطلاب ازداد کثیراً بحیث لایمکن قیاسه بما قبل انتصار الثورة .

کم طالباً مشغولا ً بالدراسة فی حوزة خراسان العلمیة بالوقت الحالی؟
یدرس الآن فی الحوزات العلمیة لخراسان الرضویة والشمالیة والجنوبیة أکثر من اثنین وعشرین ألف طالب تحت رعایة المدارس الدینیة ، وثلاثة آلاف وستمئة من المجموع المذکور هو عدد الطالبات فی ست وثلاثین حوزة علمیة ، والباقی ثمانیة عشر ألفاً وأربعمئة طالب فی مئة وعشرین مدرسة دینیة .

کم عدد الطلاب غیر الإیرانیین ؟
ألف ومئتان وخمسون طالباً غیر إیرانی مشغولون بالدراسة ببرامج تعلیمیة مستقلة دوّنت من قبل مکتب جامعة المصطفى العالمیة فی خراسان ، وأوکلت نشاطات هؤلاء الطلبة إلى الجامعة منذ عدة سنوات ، وهم الآن تحت رعایة مرکز إدارة الحوزة العلمیة فی خراسان .

کم عدد الطلاب الذین لدیهم أعلى من شهادة الثانویة ؟
بدأت ثالث حوزة مخصصة بهؤلاء الطلاب نشاطاتها فی هذه السنة ، وفی العام الماضی کان سبعون طالباً ممن لدیهم شهادات أعلى من الثانویة مشغولین بالدراسة ، وأضیف إلیهم عشرون طالباً فی هذه السنة .

متى بدأت إدارة حوزة خراسان العلمیة ؟
بدأت التشکیلة الإداریة لحوزة خراسان منذ سنة 1400 هـ فی إطار مجلس ممثلی هیئة تفتیش الحوزة العلمیة ومجلس البرمجة لتلک الحوزة ، لإنجاز الأمور الإداریة والتعلیمیة لطلابها بإشراف آیة الله واعظ الطبسی ( دامت برکاته ) ، ولتولیة العتبة الرضویة المقدسة ، وواصلت مسیرتها التکاملیة بمرور الزمان . ونفذ برنامج تعلیمی موحد لحوزات محافظ خراسان العلمیة منذ سنة 1417 هـ ، ومن هذه السنة بدأ قبول الطلاب بنحو مکثف . أما الهیکل الإداری للمرکز فعبارة عن معاونیتین للتعلیم والبحوث العلمیة ، وشعبة الذاتیة والتخطیط ، ومکاتب الإدارة والعلاقات ، والقبول والدراسات ، وشعبة الثقافة والتربیة ، والشعبة السیاسیة ، وشؤون الطالبات ، وشؤون أهل السنة .

ألا یبدو أن قسماً من هذا التشکیل ینبغی تغییره ، فمثلا ً یجب فصل البحوث عن التعلیم نظراً لأهمیة الأول ؟
نعم لقد صادق مجلس وضع السیاسة على تغییر التشکیلة الإداریة للمرکز ، ونحن الآن مشغولون بتدوین نظام إداری جدید سینفذ بعد اکتماله والمصادقة النهائیة علیه ، فأصل التغییر للتشکیل الأداری قد صدّّقوا علیه ، وهناک فریق فی الوقت الحاضر یدوّن تشکیلا ً جدیداً .

ماهی النسبة بین حوزة قم وحوزة خراسان ؟
الأصول الکلیة للبرمجة التعلیمیة مشترکة مع حوزة قم ، ولکن نظراً لاستقلال حوزة خراسان العلمیة فإذا رأت ضرورة لتغییر أو إصلاح ما فسیتم ذلک فی إطار حفظ العلاقة بینهما .

نرجو أن تتحدثوا عن الوضع التعلیمی للطلبة .
نحمد الله تعالى على أن النشاطات التعلیمیة للطلبة جیدة جداً ، فکما تعلمون أن دروس خارج الفقه والأصول أعلى مرحلة دراسیة فی الحوزة ، ویقام یومیاً خمسة وعشرون درساً منها فی حوزة مشهد فقط ، وطبقت مرحلة السطح الثالث ( البکالوریوس ) فی حوزتین علمیتین للطالبات ، هما حوزة « اسلام شناسی » و « نرجس خاتون » منذ عامین ، وتدرس حالیاً خمس وأربعون طالبة فی هذه المرحلة ، وسنفتتح عن قریب مرحلة السطح الرابع ، کما أن فی حساباتنا تأسیس فروع تخصصیة جدیدة للطالبات .

هل طبقت مرحلة السطح الرابع للطلاب ؟
السطح الرابع ــ بمعنى الاشتراک فی دروس خارج الفه والأصول لعدة سنوات ــ قد بدأ منذ أعوام عدیدة ، وحالیاً نتابع إمکانیة منح الطلاب شهادة رسمیة للسطح الرابع ( الدکتوراه ) .

ماهی الخطوات التی أنجزت لإعطاء هذه الشهادة ؟
تمت مخاطبة المجلس الأعلى للثورة الثقافیة فی هذا الموضوع ، وبعد الحصول على موافته سیمکننا إعطاء الطلبة شهادة السطح الرابع ( الدکتوراه ) .

هل صدرت شهادات علمیة لسطوح أخرى حتى الوقت الحالی ؟
نعم صدرت حتى الآن ثمانمئة وإحدى وسبعون شهادة علمیة لمرحلتی السطح الأول والثانی ، کما حصل أربعة أشخاص على شهادة السطح الثالث ( الماجستیر ) .

هل یوجد تباین بین دروس حوزة خراسان العلمیة وغیرها من الحوزات ؟
کلیات الدروس موحدة ولکن اقترحت برامج خاصة لطلاب الحوزات العلمیة فی خراسان تجرى إلى حانب البرامج المشابهة للمراکز التعلیمیة ، مثلا ً خصص لکل الطلاب تعلم عشر مهارات فی مجال البحث العلمی کالاستفادة من الکمبیوتر ودراسة فن الکتابة ، واستناداً إلى البرنامج التعلیمی للسطح الأول یجب على کل طالب أن یکمل دورة فی تفسیر القرآن الکریم حتى آخر هذه المرحلة ، والکتب التعلیمیة لهذا الدرس فی حالة تغیر مناسب .

کم فرعاً تخصصیاً فی حوزة خراسان العلمیة؟
إضافة إلى الجامعة الرضویة للعلوم الإسلامیة التی تسمح لمواصلة الدراسة التخصصیة فیها حتى مرحلة الدکتواره وفی فروع متنوعة جداً ، هنالک ثلاث فروع تخصصیة فی حوزة نواب هی الفقه والأصول واللغة العربیة وآدابها ، وقد استحدث فیها فرع الفلسفة وعلم الکلام ، ومجموعة من الطلاب مشغولة بالدراسة فی هذه الفروع حالیاً .

واحد من هموم سماحة قائد الثورة هو بحث التغییر فی الحوزات العلمیة ، فما هی الانجازات التی حققتها حوزة خراسان فی هذا المضمار ؟
إن واحدة من أهم الملاحظات التی یجب الالتفات إلیها فی خطاب سماحة القائد هو قوله : إن التغییر فی الحوزة لایمکن الحیاد عنه . أی إن النشاطات الحوزویة فی حالة تغییر مستمر ، وبعبارة أخرى : إن التغییر ذاتی فی الحوزة العلمیة ، والمهم هنا هو أن هذا التغییر یجب أن یدار بمنهج مناسب ، فمحور البحث لیس التغییر فی الحوزة بل التخطیط له وإدارته .

إذن یجب أن أغیر سؤالی على هذا النحو : ماهی الانجازات التی حققتها حوزة خراسان العلمیة فی إدارة هذا التغییر ؟
لقد قدمت جهوداً وانجازات یمکن ملاحظتها فی مواضیع مختلفة ، فمثلا ً فی موضوع جذب الطلاب وقبولهم عقدنا اتفاقیة مع التربیة والتعلیم فی هذا العام لیعرّفوا ــ بواسطة أئمة الجماعة فی المدارس ــ الأشخاص النخبة للدراسة فی الحوزات العلمیة . ومن برامج إدارة التغییر فی قائمة عمل مرکز إدارة الحوزات العلمیة فی خراسان مایلی : تنظیم أمور الأساتذة وإقامة دورات تعلیمیة مع تدوین لائحة جدیدة لجذب الأساتذة وقبولهم ، تعزیز قدرات المدارس وإقامة سفرات لتطویر الطلبة ، القیام بنشاطات علمیة کتأسیس المکتبات التخصصیة فی المدارس ، استحداث دروس تخصصیة لطلاب الصف السادس فما فوق للمحافظة على علاقتهم مع الحوزة والحضور المنظم للدروس ، محور آخر هو برنامج باسم المدرسة النموذجیة یعد تشجیع ودعم أفضل المدارس الدینیة جزءاً من قائمة أعماله ، إقامة المهرجانات العلمیة للطلبة ، نشر الاصدارات التخصصیة للمدراء ونشر صحیفة علمیة ، الاشتراک فی المعارض المختلفة کالمعرض الدولی للقرآن الکریم ، إلزام الطلاب فی مرحلة البحث الخارج بدرس تخصصی لتفسیر القرآن الکریم لتزوید أغلب الطلاب بمعرفته ، الاستفادة من التقنیة الحدیثة مثل استحداث أکشاک المعلومات على شبکة الانترنت وافتتاح سایت حوزة خراسان العلمیة .