مهرجان "أهل البیت (ع) ودورهم فی تفسیر القرآن"

الشیخ جعفر الهادی..الخطر الأکبر الذی یهدد القرآن هو عدم العمل بتعالیمه

رسا/ أخبار الحوزة المحلیة- حذر مدیر قسم الحدیث فی الحوزة العلمیة من المخاطر التی تهدد القرآن الکریم، مؤکداً أن القرآن لا یقبل التفسیر دون وجود أهل البیت (ع).

رمز الخبر: ۲۸۱۵

التاریخ: ۰۵ بهمن ۲۰۱۰ - ۱۰:۳۱

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن سماحة الشیخ جعفر الهادی، الأستاذ فی الحوزة العلمیة ومدیر قسم الحدیث فی الحوزة، أکد فی مهرجان "أهل البیت (ع) ودورهم فی تفسیر القرآن" على ضرورة الاهتمام بحدیث الثقلین.

ولفت سماحته الى أن قسم القرآن والحدیث له قدسیة خاصة، منوهاً: القرآن الکریم والعترة الطاهرة من أهل البیت (ع) هما روح الاسلام، والاسلام إنما تقدم وتطور وظهر الى العالم بهذین المصدرین العظیمین.

وأشار سماحته الى الحملات المنظة التی یشنها الأعداء على القرآن وأهل البیت (ع) قائلاً: لقد أُنفقت اموال طائلة فی سبیل توجیه ضربة الى هذین المصدرین الهامین فی الاسلام؛ ما یکشف عن القیمة الحقیقیة لهما.

وشدد سماحته على أن بقاء الدین ودیمومته رهن بوجود کتاب مدون ومشتمل على الخطوط العقائدیة والأخلاقیة والتشریعیة العریضة، بالاضافة الى مسؤولین مهتمین وشجعان، لا یخافون فی الله لومة لائم، یبینون مقاصد الشریعة، ویقفون بوجه الانتهازیین عند الحاجة.

وأشار سماحته الى الدوافع المختلفة لتحریف الدین، کالشهوة وحب السلطة وغیرها، متابعاً: وإن بدا أنه لیس من المستحیل تحریف الدین، إلا أن ذلک غیر ممکن طالما کان لهذا الدین مدافعون یضحون بأرواحهم فی سبیله.

وأشار سماحته الى حدیث الثقلین، قائلاً: اختار الرسول الأعظم الأئمة المیامین من عترته الطاهرة لتخلفه فی أمر الدین، وجعلهم الصائنین له، وبالفعل تمکنوا من الحفاظ علیه وصیانته من التحریف حتى آخر لحظة من حیاتهم الشریفة.

ولفت سماحته الى أن القرآن وأهل البیت (ع) مکملان لبعضهما البعض ومحافظان على بعضهما البعض، محذراً من المخاطر التی تهدد القرآن الکریم، مردفاً: لا شک فی أن الباری عز وجل هو الحافظ للقرآن الکریم؛ بید أن الخطر الأکبر الذی یهدده الآن هو عدم العمل بتعالیمه ومبادئه السامیة.

وأشار سماحته الى أن القرآن الکریم هو الدستور الکامل لحیاة الانسان، موضحاً أن الأئمة من أهل البیت (ع) هم من أحیا الجانب الدستوری فی هذا الکتاب المقدس، مصرحاً: تفسیر القرآن یجب أن یحصل على أیدی من هو بعید کل البعد عن الأهواء النفسیة.

وشدد سماحته على أن القرآن الکریم من دون أهل البیت (ع) لا یقبل التفسیر، مضیفاً: کما أن القرآن الکریم منزه ومعصوم، کذلک ذریة النبی الأکرم (ص) معصومون ومنزهون عن الخطأ/ 985.