متولي العتبة الرضوية المقدسة يؤكد:

الهدف من إيجاد الجماعات التكفيرية والإرهابية هو نسيان القضية الفلسطينية

قال متولي العتبة الرضویة المقدسة إنّ هدف إیجاد الجماعات التکفیریة والإرهابیین صنیعة الاستکبار هو نسیان القضیة الفلسطینیة، وإیجاد مجال حیوي آمن للکیان الصهیوني المصطنع والمجرم.

رمز الخبر: ۴۳۳۰۱۹

التاریخ: ۲۱ آبان ۲۰۱۷ - ۱۵:۵۳

وبحسب الموقع الإعلامي "آستان نیوز" ألقى سماحة السید إبراهیم رئیسي کلمة في مؤتمر مدافعي مسجد الأقصى الذي أقیم في صحن القدس في الحرم الرضوي الشریف بمناسبة الیوم العالمي للمسجد، سماحته تحدث في کلمته حول مکانة ارتباط الإنسان بالخالق سبحانه وتعالى، وحول ضرورة التبري من أعداء الله، وقال: المساجد هي بیوت الله سبحانه في الأرض، وهي محل عبادته سبحانه، ومحل ارتباط الإنسان بخالقه عزّ وجل.

عضو الهیئة الرئاسیة لمجلس خبراء القیادة أوضح أنّه بالنسبة للعبد السالك إلى الله تعالی فإنّ إقامة الصلاة وإیتاء الزکاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنکر هي أمر تحصل بمرکزیة المسجد، وأضاف: على طول التاریخ الإسلامي لم یقتصر دور المساجد على الجانب العبادي البحت بل إنها کانت مرکزا للکثیر من النشاطات الثقافیة والاحتماعیة والثوریة في المجتمع الإسلامي؛ فالمساجد هي مکان صناعة سمة الإیثار في النفس في ظل مرضاة الباري تعالى والإخلاص له.

*المسجد مرکز تعاضد الأمّة الإسلامیة
عضو مجمع تشخیص مصلحة النظام بیّن أنّ أحد الأدوار الهامة التي یمکن أن یؤدیها المسجد هو کونه مرکزا لوحدة الأمّة الإسلامیة وتعاضد مکوناتها، وقال: المسجد مرکز للتوعیة وإیجاد البصیرة؛ وسبب خشیة الأعداء من اجتماع المسلمین في المساجد هو دورها في التوعیة وإیجاد البصیرة عند المسلمین.

سماحة السید إبراهیم رئیسي أضاف: المسجد عامل قوي من عوامل اتحاد المسلمین في العالم وتعاونهم، والمساجد مراکز تربویة تنظم المسلمین في مواجهة الظالمین والمستکبرین، وهذه المراکز لها تأثیر ودور کبیر في تحقیق وحدة المسلمین وتقاربهم، وفي إیجاد البصیرة والوعي عند أبناء المجتمع، وفي کشف الأعداء والتحذیر منهم.

وأضاف: یتمیز المسجد بمحوریة وشمولیة في المجالات العبادیة والسیاسیة والثقافیة والاقتصادیة والاجتماعیة وفي مساعدة المحرومین والفقراء، وفي جمیع هذه الأمور یتجلى دور المسجد في الإرشاد وفی هدایة المجتمع الإسلامی، ودوره في هذا المجال فرید تماما ولایمکن استبداله بأي مکان آخر أو مؤسسة أخرى.

عضو مجلس خبراء القیادة أشار إلى المکانة البارزة للمسجد والدور الفرید الذي أدّأه في إیران في مرحلة النضال في مواجهة النظام الشاهنشاهي الظالم، وفي مرحلة الدفاع المقىس والحرب المفروضة، وقال: للمسجد أهمیة بالغة في بناء هیکلیة وشکل المجتمع الإسلامي؛ فقبل انتصار الثورة الإسلامیة في إیران شکلت المساجد المنطلق والمبدأ للنضال السیاسي، وکانت في مرحلة الدفاع المقدس مکانا لتنظیم وتناغم القوات الدفاعیة للبلاد.

وأشار متولي العتبة الرضویة المقدسة في کلمته إلى تأکیدات الإمام الراحل(ره) وسماحة السید قائد الثورة على الاهتمام بالمساجد، وقال: في فکر الإمام الخمیني(ره) مؤسس الجمهوریة الإسلامیة تشکل المساجد المراکز الأهم لنضال المسلمین في مواجهة المستکبرین، ولذا کان یکرر على الدوام قوله: "المساجد خنادق حرب؛ وهذه الخنادق یجب أن تکون ممتلئة دوما".

*یجب الحفاظ على مکانة المسجد کمرکز عبادي وسیاسي
سماحة السید إبراهیم رئیسي أکدّ على ضرورة الحفاظ على مکانة المسجد کمرکز عبادي وسیاسي، وقال: المسجد في المجتمع الإسلامي مرکز للقیم الروحانیة والاجتماعیة والسیاسیة، والیوم استراتیجیة العدو تتثمل في محاولة إبعاد الناس عن المسجد وعن المزارات؛ فهم یعلمون أنّ المسجد هومرکز وحدة المسلمین وتلاحمهم، وهو المکان الذي یجمع المسلمین في صف واحد.

*القدس الشریف ستبقى القضیة الأولى للمسلمین
وفي جزء آخر من کلمته أشار متولي العتبة الرضویة المقدسة إلى القضیة الفلسطینیة، وقال في هذا الشأن: في بدایة الثورة الإسلامیة في إیران قال الإمام الخمیني(ره): "القدس الشریف هي القضیة الأولى للعالم الإسلامي"  والعدو یعمل لنسيان قضیة القدس ولأن لا تکون هي القضیة الأولى للعالم الإسلامي، ولتحقیق هذا الهدف صنع الاستکبار الجماعات الإرهابیة کالقاعدة وداعش؛ وذلك لیحرف أفکار الرأي العام واهتماماته عن القضیة الفلسطینیة.

عضو مجمع تشخیص مصلحة النظام أشار إلى المؤامرات والدسائس التي یحکیها المستکبرون لإخراج القضیة الفلسطینیة من سلم أولویات المسلمین والعالم الإسلامي، وقال: على الرغم من کلّ تلك المؤامرات یجب أن نصر أن تبقى القضیة الفلسطینیة هي القضیة الأولى للمسلمین، وهذا ماحصل ویحصل في الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، إذ لم تؤد أي قضیة أو مسألة لنسیان قضیة فلسطین أو خفوت الاهتمام بها.

وفي ختام کلمته أوضح سماحة السید رئیسي أنّ دفاع الجمهوریة الإسلامیة عن فلسطین هو دفاع لانظیر له في العالم، وقال: في القضیة الفلسطینیة لیس هناك مکان لمسألة الشیعة والسنة، فالسمألة هنا مسألة دفاع عن الإسلام وعن الشریعة، وهل أهل فلسطین وغزة هم من الشیعة؟! کثیر من الدول التي ادعت الدفاع عن القدس غیرت وجهتها في وسط الطریق، ولکن وفقا لتأکیدات الإمام الراحل(ره) والسید قائد الثورة القضیة الفلسطینیة هي القضیة الأولى للجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة وستبقى کذلك.(۹۸۶۳/ع۹۴۰)