آیة الله جعفر السبحانی:

السلفیة داء ابتلی به العالم الإسلامی

رسا- أشار آیة الله السبحانی الى تأکید الإسلام على وحدة الکلمة، وقال: ما الاختلافات التی نشهدها بین المسلمین فی هذا العصر إلا بسبب عدم الاهتمام بعنصر الوحدة.

رمز الخبر: ۶۶۳۶

التاریخ: ۲۸ آبان ۲۰۱۳ - ۱۲:۵۶

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء من مشهد أن المرجع الدینی سماحة آیة الله جعفر السبحانی أشار فی أولى محاضراته فی موضوع "الکلام والفکر الإسلامی" الى تأکید الإسلام على وحدة الکلمة، وقال: ما الاختلافات التی نشهدها بین المسلمین فی هذا العصر إلا بسبب عدم الاهتمام بعنصر الوحدة.

واعتبر الإسلام قائماً على التوحید ووحدة الکلمة، متابعاً: السبب فی ظهور من یسمون أنفسهم بالسلفیین وجود أیاد خفیة أسست هذا التیار.

وأکد على أن المذهب السلفی تیار تقلیدی، مضیفاً: لو کانت السلفیة فرقة واحدة لأمکن الاعتراف بهم، لکنهم انقسموا بعد النبی الأکرم (ص) الى 72 فرقة مختلفة.

ومضى فی القول: مال البعض إبان السقیفة الى مناصرة أهل السقیفة وخالفهم البعض الآخر، ثم التحق بعضهم بعثمان وانفصلت عنه ثلة منهم، ویصدق هذا الکلام على من وقف مع الخوارج ومن خالفهم، فقامت السلفیة على أصول وفروع من هذه المذاهب المختلفة.

وأشار الى زمن ظهور السلفیة، قائلاً: طرح ابن تیمیة قضیة السلفیة فی القرن الثامن الهجری، فکانت محدودة فی تأثیرها، غیر أنها فی القرن الأخیر توسعت وانضم لها أعضاء کثر.

وحول دلیل السلفیة على صواب مذهبهم، قال: تمسک المعتنقون لهذا المذهب بحدیث ینسب الى نبی الإسلام قال فیه: "خیر الناس قرنی ثم الذین یلونهم"، فظن هؤلاء بأن العقیدة النی تواجدت خلال 300 عام بعد رحیل النبی (ص) هی الحق.

وبشأن صحة هذا الحدیث، قال سماحة المرجع: لا تعنی کلمة قرن الواردة فی الحدیث والتی تمسک بها السلفیة لتصحیح معتقدهم، لا تعنی القرن بمعنى المئة عام، بل هی بمعنى الجیل کما ورد فی القرآن الکریم.

ولفت الى أن المذاهب التی ولدت فی القرنین الثالث والرابع ذات مبان وأصول فی مجال الکلام والفقه، مبیناً: لیس ثمة مذهب باسم السلفیة فی الإسلام، بل یقف وراء هذه الجرائم المروعة المرتکبة ضد المسلمین والاختلافات المذهبیة الأجانب الذین یرومون حصر المواجهة بین المسلمین أنفسهم.

وختم کلامه بالقول: السلفیة داء أصیب به جسد المجتمع الإسلامی وأخذ ینتشر فیه کانتشار المرض الخبیث، کما هو الحال فی مصر وسوریا والعراق وغیرها التی تشهد صراعات دمویة فی کل یوم.