آیة الله جوادی آملی:

لا یجوز الإساءة الى مقدسات المذاهب الإسلامیة الأخرى

رسا- أکد آیة الله آملی على أن الحج ممهد لإصلاح الأمور وأن الاختلاف والعداء علامة على العذاب الإلهی، ودعا الحجاج والمعتمرین الى السلوک الأخوی والابتعاد عن الأحقاد وتجنب اللغو والإثم.

رمز الخبر: ۶۸۷۹

التاریخ: ۲۵ آذر ۲۰۱۳ - ۱۶:۳۲

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن المرجع لادینی آیة الله عبد الله جوادی آملی أکد فی بیانه الى حجاج بیت الله الحرام على أن سر تأسیس بیت التوحید هو استلام درر الوحدة، لافتاً الى أن قلب الإنسان یمثل العنصر الأساس فی الفکر الإلهی الأصیل، وقال: متى ما أصیب القلب بالانحراف والاختلاف فهذا دلیل على أنه کان مسبوقاً بالنوایا الخبیثة والقرارات الخاطئة.

وفی جانب آخر من هذا البیان، أکد سماحة المرجع على أن الحج ممهد لإصلاح الأمور وأن الاختلاف والعداء علامة على العذاب الإلهی، مردفاً: إن نسیان العهد الإلهی وترک الالتزام الدینی یمهد لانفصال الشعب عن بعضه البعض وابتعاد الأمة عن واقعها.

ودعا الحجاج والمعتمرین الى السلوک الأخوی والابتعاد عن الأحقاد وتجنب اللغو والإثم، وقال فی وصف الجنة وأهلها: لیس فی الجنة لغو ولا تأثیم.

وعدّ الحج کدورة قصیرة الأمد للتعلیم الإلهی، متابعاً: لا بد من اغتنام الفرصة الذهبیة للأرض الحرام لیستفاد من المنافع الملکوتیة لحل المعضلات فی أی بقعة من العالم.

واعتبر التلبیة فی الحج والعمرة تلبیة لجمیع قواعد الحج وقوانین العمرة وتلبیة للمعارف النبویة، مبیناً: لا وجود لمکة من دون المدینة، کما لا یوجد القرآن بلا عترة؛ وعلیه فمفاد التلبیة هو تلبیة النبوة والولایة والإمامة والعصمة وحجیة أهل البیت والوحی والإلهام.

ولفت الى أن الإفراط والتفریط وضیق الفکر وقلة الصبر والتفرد واتباع الهوى وأمثالها تمهد للانفصال عن جسد المجتمع الواحد، مشیراً الى منهج الدین الإسلامی الشامل، مشدداً على لزوم رعایة القانون الدولی، والحفاظ على الکرامة الإنسانیة، وتجنب الإساءة الى مقدسات أتباع المذاهب الإسلامیة المختلفة، مؤکداً على حرمة التعرض الى عقائدهم وتسفیه معتقداتهم.

وأکد على أن الإخلاص أول شروط التعبد، وقال: إن ضیوف الرحمن یبشرون بالبشارة الإلهیة بحسب معرفتهم ونیتهم الخالصة فی أداء المناسک.

ونوه بقدسیة مهبط الوحی، قائلاً: على حجاج بیت الله الحرام الابتعاد عن غیر الحق، حیث یحضر فی هذه المدرسة الأنبیاء من آدم الى النبی الخاتم (ص) وحتى خاتم الأئمة المهدی الموجود الموعود (عج)، والحاج یضع قدمیه فی محضرهم ویمشی فی طریقهم ویلبی فی الأجواء التی تدوی بتلبیتهم.