الشیخ صادق النابلسی :

التولیف بین المقاومة والارهاب تقف وراءه دول کبرى لاترید لشعوبنا ان تتحرر

رسا- اشارالشیخ صادق النابلسی فی حوار خاص مع وکالة الى بعض الاصوات التی تعمل لصالح الکیان الصهیونی قائلا" للاسف الشدید هناک بعض الجماعات والاحزاب فی لبنان وفی العالم العربی تستمرئ الدعایة الصهیونیة وتوافق على ما یروج له بان هناک وحدة منطق ووحدة هدف ووحدة ممارسة ما بین المقاومة والجماعات الارهابیة ".

رمز الخبر: ۸۶۶۷

التاریخ: ۲۵ اسفند ۲۰۱۴ - ۱۹:۱۹

اکدالشیخ صادق النابلسی نجل المرجع الدینی ایة عفیف النابلسی فی حوار خاص مع وکالة رسا على ان "العدو الاسرائیلی منذ فترة یحاول ان یجعل المقاومة الاسلامیة المناهضة للاحتلال الاسرائیلی مساویة للارهاب بکل معانیه وتفاصیله وابعاده هذا الربط الصارم فی الواقع مقصود ومتعمد ولیس بامر السهل یراد من خلاله القول بان الکیان الاسرائیلی هو کیان دیمقراطی، کیان یدعو الى السلام والتعایش بینما الاخرین من المقاومین هم یعتمدون العنف والوسائل الغیر الشرعیة فی تحقیق مطالبهم وهذا ما یستدعی من قبل الدول الکبرى بتحدید اتخاذ موقف صارم و حازم من المقاومة".

واشار الى بعض الاصوات التی تعمل لصالح الکیان الصهیونی قائلا" للاسف الشدید هناک بعض الجماعات والاحزاب فی لبنان وفی العالم العربی تستمرئ الدعایة الصهیونیة وتوافق على ما یروج له بان هناک وحدة منطق ووحدة هدف ووحدة ممارسة ما بین المقاومة والجماعات الارهابیة ".

واوضح ان "مسئولیتنا جمیعا الیوم ان نبین للعالم بان المقاومة جاءت کردة فعل على الاحتلال وعلى الظلم الحاصل ان کان فی لبنان اوفی العراق او فی فلسطین ،مسئولیتنا الیوم ان نوضح للرای العام بان المقاومة هی فعل انسانی وهی فعل اخلاقی ووطنی شریف جدا بینما الارهاب لا یمت الى الدین الاسلامی بصلة ولایمت الى الانسانیة والاخلاق بصلة على الاطلاق هذا التولیف المتعمد یساوی بین مجموعة تقدم الدم والتضحیات العالیة فی سبیل رفع الظلم والاحتلال وهناک مجموعة للاسف الشدید لاتفهم معنى لللاسلام ولاترتبط بالدین الاسلامی بای افق من الافاق وتمارس العنف والوحشیة والبربریة ".

وتابع " ان الدمج بین المقاومة والارهاب هو دمج تقف وراءه دول کبرى دول لاترید لشعوبنا ان تتحرر، لاترید لهذه الشعوب ان تکون هویتها الحضاریة والدینیة محفوظة وبالتالی نحن لم نواجه اعلامیا وثقافیا مثل هذا الربط المتعسف وعلینا ان نبین ان المقاومة سبیل انسانی وطریق شرعی تقره جمیع القوانین الدولیة" .

وحول مایقوم به الکیان الصهیونی من تهوید القدس وقصب اراضی المسلمین فی فلسطین قال "یجب ان نقول کل مایحصل فی العالم العربی والاسلامی من فرقة وفتن وقلاقل وتقاتل بین المسلمین هدفه الواضح والوحید هو الهاء جمیع المسلمین عما یحصل فی فلسطین وما یحصل من تهوید بشکل خاص وما یمکن ان یحصل بالمستقبل من تهدیم المسجد الاقصى هناک مخاطر حقیقة یتعرض لها الفلسطینیون والمسجد الاقصى بالتحدید فلذلک على المسلمین ان ینتبهوا جیدا ان البوصلة الوحیدة التی یمکن ان ترفع الظلم عن الفلسطینیین هی ان نتوجه جمیعا ببنادقنا وقوتنا الى فلسطین للدفاع عنها وتحریرها".

واکد على ان " الخطورة التی نواجهها الیوم هی ان تتسرب الدعایة الصهیونیة والاستکباریة الى ثقافتنا ومجتمعنا وبالتالی ننسى القضیة الام القضیة التی رفعها الامام الخمینی (رضوان الله تعالى علیه) والتی اعتبرها من القضایا المرکزیة للامة الاسلامیة واذا ارادت الامة الاسلامیة ان تتحرر ان کان على المستوى السیاسی او الاقتصادی یجب علیها ان تذهب مباشرة ومجتمعة لتحریر فلسطین، فاذن فلسطین مازالت هی لب القضیة وهی الاساس لکل الصراعات التی تحصل فی المنطقة ".

واشار الى دور ایران فی دعم المقاومة موضحا ان " ایران تحاول من خلال محور المقاومة ان تعید البوصلة ، بوصلة العمل الفدائی وبوصلة الموقف الاعلامی والسیاسی تجاه القضیة الفلسطینیة واما الارهابیین یجب ان نعمل بشکل جدی على ان لاتکون لهم الاولیة فی ابعادنا والهاءنا نحن عن قضیتنا الاساسیة والریسة وهی قضیة فلسطین ".