بیان احکام طلاق و خواستگاری از سوی شیخ الازهر مصر

به گزارش خبرگزاری رسا، احمد طیب شیخ الازهر مصر در برنامه «الامام الطیب» که به صورت روزانه در ماه مبارک رمضان پخش می‌شود، زنان مسلمان را به آگاهی و آموختن واجبات و حقوق شرعی خود در دین دعوت کرد.

وی با اشاره به مساله جواز یا عدم جواز خواستگاری در ایام عدّه گفت: عدّه زن در اسلام سه نوع است. عدّه زن مطلّقه به طلاق رجعی، عدّه زن مطلّقه به طلاق بائن و عدّه زن مطلّقه به وفات شوهر که حکم خواستگاری در هر یک از این مسائل متفاوت است.

طیب افزود: طلاق رجعی طلاقی است که در آن مرد اجازه دارد تا بدون عقد و مهر به همسر خود مراجعه کند و علقه زوجیت از سرگرفته شود که مدّت زمان آن سه طُهر است و زن در این مدت در حکم همسر دیگری است به این دلیل که اگر در این فاصله هر یک فوت کند دیگری از او ارث می‌برد.

شیخ الازهر خاطر نشان کرد: با اتمام مدت شرعی و عدم مراجعه زوج، زن می‌تواند ازدواج کنند و اگر مرد بخواهد مجددا با همسر خود ازدواج کند باید با تعیین مهریه، به خواستگاری زوجه رفته و مجددا صیغه محرمیت بخوانند.

عالم اهل سنت مصر با اشاره به رجوع‌های متعدّد و وقوع سه طلاق رجعی ادامه داد: اگر مردی دو بار همسر خود را طلاق داده و برای بار سوم او را طلاق دهد دیگر نمی‌تواند در ایام عده و نه پس از اتمام آن با همسر خود ازدواج کند مگر آنکه محلّلی در ابتدا با همسر ازدواج و سپس مرد برای خواستگاری زن اقدام کند.

طیب با اشاره به خواستگاری آشکار و کنایه‌ای از زنان در ایام عدّه اظهار داشت: خواستگاری صریح استفاده از الفاظی است که احتمال معنای دیگری نمی‌دهد مانند آنکه مرد به زن بگوید که میخواهم با تو ازدواج کنم. در مقابل کنایه آن است که مرد لفظی را به کار ببرد که احتمال معنایی غیر از خواستگاری را نیز دارد مانند آنکه به زنی بگوید «من به تو راغب هستم».

وی در پایان تاکید کرد که حکم شرعی خواستگاری به کنایه یا به صراحت از زنان در هر یک از اقسام سه گانه عدّه مختلف است و شریعت مقدس خواستگاری در ایام طلاق رجعی را حرام دانسته است./981/ب۹۰۲/د