ابلاغ منشور اخلاقی هیأت‌های مذهبی به ادارات کل تبلیغات اسلامی
به گزارش خبرگزاری رسا، در این منشور اخلاقی که از این پس هیئات مذهبی ملزم به رعایت آن می شوند، آمده است:
بسم الله الرحمن الرحیم
قال رسول الله(ص):
«اِنّی بُعِثْتُ لاتَّمِمَ مَکاَرِمِ الاخْلاقِ»
(همانا من برای تکمیل خوبی های اخلاق برانگیخته شده‌ام.)
انبیاء الهی که برترین خَلق در دارا بودنِ بهترین خُلق هستند، با عبارت «وَ إِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیمٍ» از طرف خدای سبحان، ستوده شده‌اند. یکی از اهداف بعثت انبیاء الهی، رشد اخلاق و معنویت در نوع بشر است. جانشینان انبیاء، امامان معصوم‌اند که در راستای اهداف انبیاء حرکت کرده و برای ترمیم و تکمیل خوبی های اخلاق تلاش فراوانی نمودند. از این روست که باید رهپویان راه اهل بیت(ع) دغدغه ها و اهداف پیشوایان دین خود را به دیده منت نهاده و با تخلق به اخلاق الهی و اخلاق معصومین، هر چه بیشتر در نهادینه کردن خوبی ها در پهنه‌ی گیتی تلاش کنند.
بیشتر از دیگر پیروان، متخلق به اخلاق حسنه بودن، از عزاداران امام حسین(ع) انتظار می‌رود. حال که خداوند توفیق حضور در مراسم برپایی عزا و ماتم سید و سالار شهیدان را به عزاداران آن حضرت داده است می بایست خُلق نیکوی حسینی را در این مراسم و محافل به نمایش در آورند. این مهم با تعهد به اجرای عملی مفاد منشور اخلاقی هیئات مذهبی تحقق خواهد یافت.
اکنون که به‌عنوان یکی از ارکان اجرایی هیئت و یا یک عزادار در دستگاه امام حسین(ع) توفیق خدمت و ترویج فرهنگ حسینی را یافته‌ام، در برابر «قرآن کریم» به خداوند متعال عهدی صادقانه می بندم که از تمام توانایی‌ام پیرامون نشر و گسترش «فرهنگ حسینی» استفاده نمایم و در عزاداری سید و سالار شهیدان مطابق منشور اخلاقی هیئات مذهبی که برگرفته شده از تعالیم نورانی آیات و روایات و فتاوای مراجع تقلید و رهنمون های مقام معظم رهبری(مدظله العالی) است عمل کنم، و هم چنین دیگران را تشویق به پایبندی به این منشور اخلاقی نمایم.
الف ـ اصول حاکم بر منشور
اصل خدا محوری: توحید اساسی ترین اعتقاد خدا باوران ادیان ابراهیمی است. به گونه‌ای که تمام اندیشه‌ها و عملکردهای آنها بر مبنای وحدانیت خداوند استوار است. باور حقیقی به این اصل می تواند راهگشای اصول دیگری برای پیشبرد اهداف این منشور باشد.
اصل قرآن مداری: کلام الهی که تنها معجزه جاوید نبی مکرم اسلام(ص) است، موهبتی الهی جهت هدایت مستمر انسانهاست. همه انسانها، علی‌الخصوص مسلمانان و به‌ویژه شیعیان و رهروان راه ائمه اطهار(ع) با عملی نمودن فرامین قرآن شریف می‌توانند به راحتی در مسیر اهل بیت(ع) که صراط مستقیم است گام نهند و به توفیقات عظیمی دست یابند.
اصل عمل به سنت و سیره معصومین(ع): اگرچه قرآن حاوی تمامی آموزه ها، جهت سعادت انسان می باشد. اما از آنجایی که آیات الهی مبین و مفسر می خواهد، سیره و سنت معصومین بهترین و کامل ترین تفسیر و تبیین آیات سعادت بخش قرآن کریم هستند. از این رو، همانگونه که سنت معصومین حجت شرعی برای اعمال مسلمین هستند در منشور اخلاقی نیز یکی از اصولی است که باید هر چه بیشتر به آن توجه نمود.
اصل تقویت باورهای حماسی و اخلاقی: عاشورای حسینی، اندیشه سرخ «شهادت» را برای شیعیان رقم زد که سبب حرکت مستمر حسین گونه شیعیان، در طول تاریخ تشیع شد. شیعه با الگو گرفتن از قیام و نهضت سید و سالار شهیدان توانسته تا به امروز فرهنگ خود را حفظ نماید. فرهنگ حماسی و اخلاقی عاشورای امام حسین(ع) اصلی است که باید همواره مد نظر شیعیان، به‌ویژه هیئات مذهبی باشد.
اصل حاکمیت قانون در مناسبات اجتماعی: در جامعه اسلامی قانون در تمامی مناسبت های اجتماعی یک اصل است. مطابق با قانون، اوامر و مطالبات مقام معظم رهبری(مدظله العالی)، برای آحاد جامعه لازم الاتباع است. حکم حکومتی ولی فقیه، بر مراجع بزرگوار تقلید، ضرورت اطاعت را، (همچو مقلدین شان) به ارمغان می‌آورد. در شئون مختلف عزاداری، قانون، اصلی است که رعایت آن سبب تسهیل در امور مختلف عزاداری می‌گردد.
اصل تبعیت از اصول حاکم بر منشور اخلاقی: این اصل بنابر پایبندی انسان به اخلاقیات و وجدانیات، و اصل تعهدپذیری و مسئولیت‌مداری انسان، او را متعهد می‌نماید تا به اصول و مفاد منشور اخلاقی وفادار بماند. در حقیقت این اصل تعهد انسانی انسان، نسبت به پایبندی و متعهد بودن به مفاد و اصول منشور اخلاقی است.
ب ـ مفاد منشور اخلاقی
1ـ رفتار فردی عزاداران
1ـ1ـ طهارت، اخلاص و پاک بودن نیت و رفتار و هدفم را با معیارهای مطرح شده توسط امام حسین(ع) تنظیم می‌گردانم تا بتوانم از یاران واقعی امام زمان مان(عج) باشم.
2ـ1ـ گفتار، منش و کردارم را بر مبنای آموزه‌های دین مبین اسلام قرار داده و موازین و معیارهای شرعی، اخلاقی و قانونی را برای پیشبرد هیئت حسینی رعایت می نمایم.
3ـ1ـ کسب‌معرفت از سبک زندگی امام‌حسین(ع)و اشاعه فرهنگ حسینی را سرلوحه برنامه‌های خود قرار می‌دهم.
4ـ1ـ از هر گونه ریاکاری که سبب بطلان اعمال و ضایع شدن عزاداری سید الشهداء(ع) است خودداری می‌نمایم.
5ـ1ـ از تمامی اقداماتی که مراجع بزرگوار تقلید، آن را حرام دانسته و یا جایز نشمرده اند اجتناب می نمایم.
6ـ1ـ دیدگاه و مطالبات مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) را جهت ارتقاء معنوی مجالس عزاداری امام حسین(ع) نصب العین خود قرار می دهم تا از هر گونه اختلاف و شقاق در نحوه برگزاری عزاداری امام حسین(ع) جلوگیری گردد.
7ـ1ـ مراسم عزاداری امام حسین(ع)، انتقال دهنده فرهنگ شیعه به نسل بعدی است. از این رو، آداب برپایی مراسم عزاداری امام حسین(ع) را بدون کمترین انحراف و تحریفی به نسل بعدی منتقل خواهم کرد.
8ـ1ـ روحیه قدردانی از عزاداران حسینی و مسئولین هیئات مذهبی را در خود تقویت کرده و تلاش نموده تا این روحیه را در دیگران تقویت نمایم.
9ـ1ـ تا حد امکان تلاش می نمایم تا مشکلات مراسم عزاداری حسینی را بواسطه تخصص و دانشی که در من وجود دارد بر طرف نمایم.
10ـ1ـ به‌عنوان یک عزادار امام حسین(ع) طرح و ایده جدیدی که جهت باشکوه تر شدن مراسم عزاداری امام حسین(ع) دارم را به مسئولین هیئت پیشنهاد داده و خود در عملیاتی کردن آن طرح و ایده، آنان را یاری می نمایم.
11ـ1ـ به قوانینی که مسئولین هیئت جهت با شکوه تر برگزار شدن مراسم عزاداری وضع می‌نمایند احترام گذاشته و خود را ملزم به رعایت آن نمایم.
12ـ1ـ چنانچه مسئولین هیئت وظیفه ای را به عهده اینجانب قرار دهند، آن وظیفه را به قصد قربت و به درستی هر چه تمام تر انجام دهم.
13ـ1ـ در حفظ اموال هیئت که ممکن است جزو موقوفات امام حسین(ع) باشد، کوشا باشم.
14ـ1ـ هیچ گونه تنشی از ناحیه من، نسبت به عزاداران امام حسین(ع)، مسئولین هیئت و مجریان نظم (انتظامات‌دستجات عزاداری) و قانون (نیروی انتظامی) رخ نخواهد داد.
15ـ1ـ همواره و در همه حال رضایت خداوند را مد نظر خواهم داشت و بر آنچه که خداوند امر و یا از آن نهی نموده توجه کامل می نمایم. باشد که اقامه عزا بر امام حسین(ع) مورد قبول خداوند و پذیرش اهل بیت(ع) به‌ویژه امام حسین(ع) قرار گیرد.
2 ـ رفتار اجتماعی مسئولین هیئات
1ـ2ـ ما رؤسای هیئات مذهبی خادمان عزاداران امام حسین(ع) هستیم، لذا هیچ منتی و برتری نسبت به عزاداران حسینی نداریم و متواضعانه، ورود و پذیرایی از عزارادان حسینی را در هیئت خودمان، قدر شناخته و آنان را تکریم می-کنیم. تواضع و اخلاص را سرلوحه کار برای خود و مادحان حسینی قرار می دهیم.
2ـ2ـ ما رؤسای هیئات و عزاداران از رقابت ناسالم نسبت به هیئات دیگر که مجموعه عزاداری و عزاداران را به ورطه معصیت می اندازد پرهیز می نماییم.
3ـ2ـ به دو ویژگی «انسان‌سازی» و «جامعه‌سازی» مراسم عزاداری امام حسین(ع) توجه کافی داریم و همه عزاداران حسینی را به سمت و سو، جهت دهی نماییم.
4ـ2ـ ما مسئولین رسمی هیئات مذهبی تلاش می‌نماییم تا برای برنامه‌ها و فعالیت‌های مراسم عزاداری امام حسین(ع) تقسیم کار کرده و با واگذاری بخشی از وظایف به عزاداران، آنها را نیز در این اجر، سهیم گردانیم.
5ـ2ـ اگر از ناحیه هر یک از عزاداران امام حسین(ع) طرح و ایده ارزشمند جدیدی برای رونق عزاداری حضرت ارائه گردید آن را به دقت مورد ارزیابی قرار داده و در صورت امکان آن را به کمک عزاداران عملیاتی نماییم.
6ـ2ـ تلاش وافر ما مسئولین هیئت این خواهد بود که از وعاظ و روحانیون با دانش دینی بالا و همچنین مداحان و ذاکران، مخلص و متعهد به نظام جمهوری اسلامی بهره گیری کنیم تا عزاداران حسینی بیش از گذشته سطح دانش و معلومات دینی و نیز معنویت و ارادت‌شان به اهل بیت(ع) افزوده گردد.
7ـ2ـ ما مسئولین هیئت تلاش می نماییم تا بیش از پیش با کارشناسان تشکلهای دینی سازمان تبلیغات اسلامی در ارتباط بوده و منویات آن سازمان متبوع را در مراسم عزاداری امام حسین(ع) با کمک عزادران حسینی به درستی اجرایی نماییم.
8ـ2ـ ما مسئولین هیئات موظفیم تا با هماهنگی با نیروی انتظامی، جهت برقراری نظم و امنیت نقش مؤثری را ایفاء کنیم.
9-2- ما مسئولین هیئات مذهبی تلاش می نماییم تا سرحد امکان موارد ذیل را در هیئت خود اجرایی نماییم:
- تلاوت قرآن کریم در ابتدای مراسم و در صورت امکان دعوت از قاریان خوش صوت
- طولانی نشدن مجالس و خسته نکردن حضّار
- برخورد مناسب با کودکان و عدم تبعیض در پذیرایی از عزاداران
- رعایت نکات بهداشتی در پذیرایی‌ها و مکان عزاداری
/1325/د101/ف
منبع: روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی