بطلان حاکمیت دستگاه اموی از اهداف قیام امام حسین است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اهواز، حجت الاسلام حسن برومی، استاد حوزه علمیه با حضور در برنامه مساء الاهواز با اشاره به این که توابین برای زدودن لکه ننگ و عار در عدم همراهی با امام حسین(ع) دست به قیام زدند، اظهار داشت: این قیام­ها نشان از پشیمانی مردم آن دوره در عدم همراهی با امام حسین(ع) است.

حجت‌الاسلام برومی با اشاره به آیه «یوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ» بیان کرد: در واقعه کربلا امام حسین(ع) با تفسیر این آیه خود را امام حقی دانسته که به سوی بهشت و هدایت راهنمایی و در مقابل دشمنان خود را امام گمراه کننده و دعوت کننده به سوی بدبختی و جهنم دانستند.

این استاد حوزه با اشاره به این که بطلان حکومت خاندان اموی به ویژه یزید از اهداف قیام امام حسین(ع) است، اظهار داشت: مطالعه کتاب­های تاریخی ما را با بنی­امیه  و اسلام آنها آشنا می­کند.

وی با بیان این که صحابه و نزدیکان امام حسین(ع) را از سفر به عراق نهی کردند، ادامه داد: ایشان با عقیده و هدف خاصی به سوی عراق که آن هدایت مردم به سوی اسلام و سنت نبوی است، حرکت کردند.

حجت الاسلام برومی با بیان این که خطبه­های آن حضرت باید مطالعه شوند، گفت: آن حضرت در راه کربلا چندین خطبه برای هدایت و آگاهی مردم بیان داشته که در همه آنها به بی کفایتی یزید اشاره می­کند.

وی با اشاره به این که امام حسین(ع) در خطبه­های خود به مبارزه با ظلم، بی عدالتی و احیاء سنت نبوی اشاره می­کنند، تصریح کرد: از دید امام حسین(ع) سکوت در برابر حاکم جنایتکار و فاسق نوعی ظلم و همراهی با آن است.

استاد حوزه با بیان این که بنی امیه به ویژه معاویه تلاش در نابودی اسلام دارند، افزود: امام حسین(ع) در جواب نامه­ مردم عراق به نابودی سنت نبوی و پیدایش بدعت اشاره کرده و خود را هدایتگر معرفی می­‌کند.

حجت الاسلام برومی در پایان با اشاره به شخصیت رذیل و پست یزید بیان داشت: وی اسلام و نبوت پیغمبر را نفی کرده و واقعه کربلا را انتقام کشته شدگان بدر از پیغمبر(ص) می­داند. 9466/203/ب2