وحدت و اجماع از مطالبات مهم مردم در انتخابات

وی به فرازهایی از زیارت اربعین از لسان مبارک امام صادق علیه‌السلام اشاره نمود و اظهار داشت: در فراز شانزدهم زیارت اربعین می‌خوانیم «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ»؛ تمام انبیا، امامان، علما و شهدا خون خود را در راه خدا هدیه کردند، تا ما از جهل و نادانی که بزرگ‌ترین دشمن انسان‌هاست رهایی یابیم.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین ماندگاری ضمن اشاره به این که اگر انسان بخواهد معرفت پیدا کند، باید به مقدماتی توجه داشته باشد، به مقدمات و نتایج اعمالی که انسان را به معرفت می‌رساند اشاره نمود و اظهار داشت: مُحرِم شدن در عرفات آغاز ثبت‌نام در مدرسه تربیت الهی است که با ورود به آن برخی چیزها بر او واجب و برخی از موارد برایش حرام می‌گردد.

وی با بیان این که در مدرسه تربیت الهی برای کسب معرفت باید مُحرم شویم تا بتوانیم مَحرم گردیم، ابراز داشت: اگر می‌خواهیم از نادانی نجات پیدا کنیم، باید به بایدها و نبایدهای الهی که همان واجبات و محرمات هستند، توجه داشته باشیم؛ نماز، روزه و حجاب و عفاف از مهم‌ترین واجباتی است که انسان را در مسیر کسب معرفت قرار می‌دهد.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر مُحرم شدن را تقید به واجبات حج و مراقبت از محرمات دانست و با بیان این که با احرام ۲۴ چیز بر حاجیان حرام می‌گردد، اذعان داشت: مُحرم شدن یعنی در وادی تربیت الهی قرارگرفتن؛ این مهم در گام نخست نیازمند توجه به واجبات و محرمات الهی است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین ماندگاری تقید به انجام واجبات و ترک محرمات را نخستین قدم در کسب معرفت برشمرد و ابراز داشت: طواف دور خانه خدا تداعی‌گر موحد بودن و انحصار در خداپرستی برای کسب معرفت است؛ انسان باید خود را از شهرت، ثروت و شهوت رها سازد تا بتواند مظاهر توحید الهی را درک کند.

وی به قرارگرفتن شانه چپ انسان در طواف به سمت کعبه اشاره و با بیان این که سمت چپ انسان به دنیا و سمت راستش به آخرت تشبیه شده است، اظهار داشت: طواف دور خانه خدا یعنی تا دنیای من و شما توحیدی نشود، آخرت ما توحیدی نخواهد شد؛ تا پوشش، درآمد و خدمتمان در انجام‌وظیفه و یا حتی خوراک و خوابمان توحیدی نباشد، هیچگاه عبادتمان توحیدی نخواهد بود.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت رعایت آداب اسلامی را نخستین اصل بر توحیدی سازی فرازهای مختلف زندگی دانست و اذعان داشت: رهبر معظم انقلاب در کتاب ارزشمند انسان ۲۵۰ساله که تفسیر عمر یازده امام تا بقیه الله الاعظم (عج) است، به‌خوبی نظام فکری و عملی واحد و متحد اهل‌بیت علیهم‌السلام را تبیین نموده است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین ماندگاری با اشاره به این که چون همه اهل‌بیت علیهم‌السلام از آن خدا و برای‌خدا بودند، همچون ۱ نفر در ۱۱ جسم بودند و اگر ۱۲۴ هزار پیامبر نیز یکجا جمع شوند، هیچ‌گاه یکدیگر را تخریب نخواهند کرد، اظهار داشت: بر نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری که به دنبال توحیدی سازی جامعه هستند، لازم است تا از تخریب و توهین به‌دور باشند.

وی وحدت و اجماع را از مطالبات مهم مردم در این انتخابات برشمرد و اظهار داشت: در کسب معرفت باید با احرام و تقید به واجبات و محرمات زندگی توحیدی را در پیش گرفته، در سطوح و بسترهای مختلف زندگی رویه ثابت زیست مؤمنانه را در پیش بگیریم؛ باید حضورمان در انتخابات، رأی و تبلیغاتمان همه‌وهمه رنگ و بوی توحیدی داشته باشد.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر به ایستادن به نماز در پشت مقام ابراهیم توسط حاجیان اشاره نمود و تصریح کرد: امام یکی از مقدمات ضروری رسیدن به معرفت است؛ قطعاً کسی بدون امام به معرفت نمی‌رسد؛ چرا که تنها امام است که می‌تواند انسان و جامعه را از ظلمت محض به سمت نور و هدایت رهنمون سازد.

وی در تشریح فلسفه سعی بین صفا و مروه، با بیان این که نا برده رنج گنج میسر نمی‌شود، اظهار داشت: هرکسی معرفت می‌خواهد باید تلاش کند و در مسیر کسب معرفت سختی ببیند؛ حضور در صحرای عرفات، تداعی گر هجرت از هوای نفس برای کسب معرفت است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین ماندگاری به استحباب خاک نشینی حاجیان در صحرای عرفات اشاره و با بیان این که انسان تنها باید در محضر خدا، والدین و معلم افتادگی در پیش گیرد، ابراز داشت: هیچگاه انسان نباید در مقابل ظالمان تواضع کند؛ کسی که ثروتمندی را به‌خاطر پول‌داری‌اش تعظیم کند، دو سوم دینش را از دست می‌دهد.

وی ورود حاجیان به صحرای مشعر و سرزمین شعور را موردتوجه قرار داد و با اشاره به این که برخی در عین سواد شعور ندارند و برخی در عین بی‌سوادی مملو از درک و فهم و شعورند، خاطرنشان کرد: علامت معرفت این است که انسان به حرام شعور پیدا کند و حرمت الهی را نگهدارد؛ اگر انسان فهم و شعور داشته باشد، نزدیک حرام و گناه نمی‌رود و خود را گرفتار نمی‌سازد.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت به برداشتن ریگ و سنگ زدن به نماد شیطان در موسم حج اشاره و با تأکید بر این که کسی فهم و معرفت پیدا می‌کند که شعور مبارزه با شیطان درون و بیرون را داشته باشد، خاطرنشان کرد: قربانی‌کردن گوسفند در منا، جلوه‌ای از سربریدن آرزوها و سنگ زدن به هوس‌های نفسانی است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین ماندگاری در بخش پایانی سخنان خود عید قربان را عید تقرب به ذات اقدس الهی توصیف کرد و اظهار داشت: کسانی که می‌خواهند به معرفت الله دست یابند، باید با تقید به انجام واجبات و ترک محرمات، شعور بندگی کسب نموده، با سربریدن آرزوها و سنگ زدن به هوس‌ها و تقصیر؛ عید قربان که عید تقرب به خداست را درک کند. انسانی که به این مرحله برسد، با قرائت قرآن و ذکر مناجات و نمازخواندن لذت‌های بی‌مانندی را خواهد چشید.