خبرگزاری رسا ـ عرفان یهود در زبان فارسی «آیین قباله»، «آیین قبالا» و «آیین کابالا» هم گفته می‌شود. این آیین دارای مضمون شناسی در دو باب یزدان شناسی و آفرینش شناسی است.
کد خبر: ۲۵۰۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۱۵
نقد کابالیسم؛
خبرگزاری رسا ـ طریقت کابالا در حوزه علوم باطنی و حرکت‌های سرّی و مرموز هم‌واره پیشگام قوم خود بوده است. به اعتقاد ایشان جادوگری، یعنی استفاده از نیروهای پنهان بالاتر، برای اداره کردن مردم، به ترتیبی که آن‌چه می‌خواهیم به دست آوریم.
کد خبر: ۱۵۹۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۱۷
در کابالیسم؛
خبرگزاری رسا ـ اندیشۀ تناسخ در بین تابعان کابالا بیان‌گر جریان حلولگرایی در یهودیت است. دیدگاه حلولیِ پیروان کابالا همانگونه که آنان را در مورد مبدأ دچار انحراف ساخت، در مورد معاد نیز در وادی خطیر تناسخ گرفتار نمود.
کد خبر: ۱۵۶۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۲۴
عرفان یهود بستر اومانیسم؛
خبرگزاری رسا ـ پیروان کابالا، اومانیست‌هایی خدا محور هستند که هر چند با خداپرستیِ وحیانی تعارضی ندارند، لیکن معتقدند که انسان می‌تواند در جایگاه خدا و بر کرسی اقتدار او نشسته و به جای او محوریت و اصالت بیابد و اگر خدایی هست به دلیل وجود انسان است.
کد خبر: ۱۵۳۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۰۲
چگونه فرقه‌ها را نقد کنیم/ بخش پنجم؛
خبرگزاری رسا ـ ناقد در معنویت های نوظهور باید همت خود را بر روش‌هایی متمرکز نماید که بنیادها را به چالش کشیده و با نقدی کوتاه، به نتایجی بزرگ دست یابد.
کد خبر: ۱۵۱۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۶
نقد کابالیسم؛
خبرگزاری رسا ـ از دیدگاه کابالا، شرور و نیروهای شیطانی، نشأت گرفته از خدا و صفات الهی هستند که از او جدا شده و در نتیجه این جدایی به نیروهای شر مبدل گشتهاند.
کد خبر: ۱۴۸۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
خبرگزاری رسا ـ حلولگرایی در نقطهای با کابالیسم پیوند میخورد، که پیروان این آیین، حلولِ خداوند را به جای تجلی او در جهان، تفسیر مینمایند. بدین معنا، جهان و همه موجودات با خدا به یگانگی می رسند و هیچ وجودی خارج از مخلوقات برای خدا متصور نیست.
کد خبر: ۱۳۲۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۴/۱۴
خبر گزاری رسا ـ عرفان حلقه با توسل به اندیشه‌های امانیستی و غیر الهی، در اولین قدم ضمن تاکید بر دست نیافتنی بودن خداوند، سالک را در رسیدن به حقیقت جهت اتصال به شعور کیهانی که هیچ صبغه الهی نداشته و تنها موید عرفان کابالاست، فرا می‌خواند.
کد خبر: ۱۳۰۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۳/۱۶