قال آیة الله المدرسی فی جانب من کلمة له بمکتبه فی کربلاء المقدسة بحضور حشد من الوفود، بینها کوادر من فصائل الحشد الشعبی:” الآن فی النظرة الظاهریة یقولون مثلاً أن الشعب العراقی فی مواجهة داعش والداعشیین ومن أشبه لدیه هذا المقدار او ذاک من الامکانات و من الجنود، ولکن اقول أن الذی یهمنا لیس الظاهر وإنما یهمنا أن هؤلاء یدافعون عن دین الحق, عن دین الاسلام الحق، لذلک ینجحون.
و اضاف "وانتم فی العراق أیها الجنود الأشاوس فی القوات العسکریة والأمنیة, أیها المجاهدون فی صفوف الحشد الشعبی, یا إخواننا فی الکتائب, فی سرایا السلام, فی العصائب, فی ألویة الامام الحسین (ع) فی ألویة الکرامة, یا إخوانی المجاهدین فی کل الفصائل والسرایا وفی کل مکان ثِقوا واعتقدوا بانکم سوف تنتصرون لیس فقط بما تملکون من إمکانات ومن جهاد وجهود وإنما بفعل إیمانکم الخالص بالدین الخالص والله یؤیدکم وینصرکم بإذنه تعالى ، وهو القائل سبحانه :”ان تنصروا الله ینصرکم ویثبت اقدامکم”.
واوضح سماحته أن دین الله الذی نؤمن به وندعو الیه هو دین الکرامة والرحمة والدعوة الخالصة النقیة لدین الله الخالص , نحن لا ندعو الى انفسنا, لا ندعو الى العصبیة, بل لدین الله، تعالوا جمیعاً لنکون تحت لواء دین الرحمة والکرامة والحریة والعدل, دین القرآن، دین النبی(ص), دین علی(ع), دین الخلّص من المؤمنین الصالحین، ولیس الاسلام الداعشی الاموی المنحرف الذی یقتل ویدمر ویسترق الناس بغسم الدین ذاته.
واشار سماحته فی هذا السیاق بالقول: ” والیوم لو عادت الامة الى حقیقة وجوهر دین الله الحق فإن الله ینصرنا بإذنه تعالى، ولکن یجب ان نؤکد أن العودة الى الدین لیست بالشعارات إنما بالشعائر, ولیست بالشعائر فقط وإنما بالتقوى. ونحن هنا نؤکد ونقول کما قلنا سابقا، لیکن العدل والمساواة والاحتضان والرعایة شاملة للجمیع، ولا تمیزوا بین مجاهد ومجاهد, لا تمیزوا بین حشدٍ شعبیٍّ وحشدٍ شعبیٍّ آخر, فهذا الاسلوب وهذه الطریقة خاطئة و مهلکة.
و قال " فالإمام علی سلام الله علیه کان یقول لو کان المال مالی لساویت بینهم کیف و المال مال الله, فالامکانات والمال الذی بایدیکم لیس لکم, ولا یجوز لکم أن تتصرفوا فیه بهذا الاسلوب, فلا یجب ابدا أن تعطوا الامکانات والسلاح و الاموال وفقا للإنتماءات السیاسیة الشخصیة والحزبیة والفئویة وحرمان من لیس داخلا فی هکذا انتماءات منها ، فلا یجوز لأحد أن یفضّل أحداً على غیره ممن له الحق فی القدرات والامکانیات المادیة والمالیة للمسلمین بمجرّد الإنتماء، و أنه انتمى إلیَّ أم لا ، فهذا امر معیب جدا أن تکون مجموعة ما متخمین بالامکانات ومجموعة لا تصل إلیهم أی امکانات".
و أکد "فهذا هو الفساد بعینه، وقلنا وکررنا فی اکثر من مناسبة أن هذا الامر یُفسد الأمن, یفسد الدوائر الامنیة والعسکریة, فهذا هو إفساد الدوائر العسکریة بالإنتماءات السیاسیة الضیقة".
وختم بالقول "وأرجو من الله سبحانه وتعالى أن یجعل فی کلامنا هذا ما ینفع وینبه من یعنیهم الامر لکی یحذروا ویتنبهوا. فالدین یجب ان یطبّق بالذی أمر الله ولیس بأفکار واهواء منی او منک ، من هذا او ذاک، فهذا اقربه وأعطیه وهذا لا أعطیه, هذا أعتبره فوق، وذلک اعتبره تحت, هذه کلها أخطاء، بالأمس القریب قلنا وحذّرنا من الفساد الاداری, وحذّرنا مما کان فی بلادنا من بعض الهنات فی الدوائر، ولکن لم تسمعوا فابتُلینا بداعش.