عقل، ذره ای در مهندسی دین راه ندارد
به گزارش خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جوادی آملی امروز در جمع علما و روحانیون حوزه علمیه در مسجد اعظم قم به ادامه تفسیر سوره مبارکه شعراء پرداخت.
این استاد تفسیر حوزه علمیه گفت: عقل ذره ای در مهندسی دین راه ندارد. عقل فقط چراغ خوبی است اما چراغ بدون صراط به درد نمی خورد. صراط و راه را باید انبیاء علیهم السلام نشان بدهند. عقل قانون شناس خوبی است ولی قانون‌گذار نیست. هر جا که اندیشه و انسان اندیشمندی باشد معلوم می شود که آن جا وحی هم هست چرا که انسان نیاز به راهنما دارد.
این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به این مطلب که «القرآن یفسر بعضه بعضا» گفت: از تفسیر طبری که از تفاسیر قدیمی است تا المنار، همه این مطلب را دارند که قرآن با قرآن تفسیر می شود ولی فقط برخی از آن ها در موارد کمی آن هم فقط در حیطه «عربی مبین» که مرتبه نازله قرآن است ارجاعاتی داده‌اند اما مقدورشان نبوده که به «علی حکیم» که مرتبه بالای قرآن است دست داشته باشند. یک فحلی مثل علامه طباطبایی لازم است که علی حکیم ها را به هم ربط بدهد و المیزان را بنویسد. کسی که علی حکیم را نداند فقط عربی مبین را ترجمه می کند و توان تفسیر ندارد.
حضرت آیت الله جوادی آملی خاطر نشان کرد: اگر قرآن کتاب جهانی است به زبان جهانیان که فطرت است سخن می گوید نه واژه برای همین به ما هم که فارس زبان هستیم این کتاب را یاد داده اند. قرآن می فرماید ما با زبان فطرت سخن گفتیم که زبان فطرت دلپذیر است و باید بپذیرید. ما می گوییم ظلم نکنید و فقط خدای سبحان را عبادت کنید. این زبان فطرت است و دیگر فارسی و تازی ندارد.
حضرت آیت الله جوادی آملی درباره استوای خلقت روح گفت: ممکن است که دست و پای کسی معوج باشد ولی روح این گونه نیست. خداوند پس از بیان آیه استوای روح «و نفس و ما سواها»، چگونگی آن را این چنین بیان می فرماید «فألهمها فجورها و تقواها»، انسان به تعلیم الهی بین خوب و بد را ترجیح می دهد حتی کودک ظلم را می فهمد و لذا اگر به او ظلم شود گریه می کند.
این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به این روایت از رسول خدا صلی الله علیه و آله «طهروا أفواهکم فإنه طرق القرآن» خاطر نشان کرد: نه بگذارید حرف بد از دهانتان بیرون بیاید و نه بگذارید غذای بد از آن فرو رود.
این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به آیه شریفه «کذالک سلکناه فی قلوب المجرمین/ این گونه قرآن را در قلب مجرمین داخل کردیم» گفت: خداوند آیات خود را در قلوب این ها داخل کرده است اما همانطور که معتاد به خاطر مزاج سمی که دارد عسل را بالا می آورد، اینها هم بالا می آورند و نمی توانند آیات الهی را بپذیرند./913/پ202/ع