به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان؛
در فضیلت روزه و ماه رمضان
خبرگزاری رسا – در روایات، روزه جزء ارکانی حساب شده که اسلام بر آن بنا شده است و همین امر، اهمیت و عظمت این عبادت را نشان می‌دهد؛ از طرفی، روزه‌خواری بدون عذر در ماه رمضان، سبب خروج روح ایمان می‌شود.
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقان
ماه مبارک رمضان از راه می‌رسد، ماه صیام و روزه‌داری، ماهی که به طور خاص به خداوند منسوب شده است و با برکت، رحمت و مغفرت همراه است. ماه نزول قرآن، دربردارنده شب با عظمت قدر، ماهی که افضل ماه‌های سال است و روزها و شب‌های آن و ساعات و لحظات آن برترین زمان‌ها می‌باشد.
در این ماه نفس‌ها تسبیح و خوابیدن عبادت است. شقی و بدبخت است کسی که در این ماه با عظمت، مورد غفران و بخشش خداوند متعال قرار نگیرد. هنگام نماز در این ماه، برترین ساعاتی است که خداوند با رحمت به بندگانش نظر می‌کند و دعا کردن در این لحظات از امتیاز خاصی برخوردار است. ثواب قرائت یک آیه در این ماه معادل یک ختم قرآن است. کسی که یک نماز مستحبی در این ماه بخواند، خداوند برائت از آتش برایش می‌نویسد. ادای نماز واجب هفتاد برابر ثواب، در غیر ماه رمضان دارد. درهای بهشت در اول این ماه باز می‌شود و در آخر آن بسته می‌گردد.
در عظمت و اهمیت روزه، همین بس که از ارکان دین اسلام شمرده شده است.
نکته دیگری که در اهمیت روزه ماه رمضان می‌توان به آن اشاره کرد، کفاره سنگین است، برای کسی که عمدا و بدون عذر روزه نگیرد و عبارت از یکی از این سه چیز می‌باشد:
الف)آزاد کردن برده
ب)شصت روز روزه که سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد.
ج)سیر کردن شصت فقیر
فرازی از دعای ورورد به ماه مبارک رمضان
امام سجاد علیه‌السلام به محضر خداوند عرضه می‌دارد: ...اللَّهُمَّ اشْحَنْهُ بِعِبَادَتِنَا إِیَّاکَ، وَ زَیِّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَکَ، وَ أَعِنَّا فِی نَهَارِهِ عَلَى صِیَامِهِ، وَ فِی لَیْلِهِ عَلَى الصَّلَاةِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَیْکَ، وَ الْخُشُوعِ لَکَ، وَ الذِّلَّةِ بَیْنَ یَدَیْکَ حَتَّى لَا یَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَیْنَا بِغَفْلَةٍ، وَ لَا لَیْلُهُ بِتَفْرِیطٍ...؛ ...خداوندا، ماه رمضان را از زمزمه عبادت ما پرساز و شب و روزش را به طاعات ما آراسته گردان. ما را یارى ده که روزهایش را روزه بداریم و شب‌هایش را به نماز و تضرع و خشوع و مذلّت در پیشگاه تو به سحر رسانیم، تا مبادا که روزهایش به غفلت ما و شب‌هایش به سهل انگارى ما شهادت دهند... . صحیفه سجادیه/دعاء 44
هلال ماه و دعای رسول خدا صلی الله علیه و آله
امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم هنگامى که به هلال ماه رمضان مىنگریستند، رو به قبله نموده و دعا مىکردند:
اللّهمّ أهلّه علینا بالأمن و الإیمان و السّلامة و الإسلام و العافیة المجلّلة و الرّزق الواسع و دفع الأسقام و تلاوة القرآن و العون على الصّلاة و القیام. اللّهمّ سلّمنا لشهر رمضان و سلّمه لنا و تسلّمه منّا حتّى ینقضى شهر رمضان و قد غفرت لنا؛ خداوندا، این ماه را همراه با امنیت و ایمان، و سلامتى و اسلام، و تندرستى شکوهمند، و روزى وسیع، و دفع بیماری‌ها، و تلاوت قرآن، و یارى بر نماز و روزه، بر ما نو بگردان. خداوندا، ما را براى ماه رمضان سالم نگهدار و آن را نیز براى ما سالم بدار، و آن را از جانب ما بپذیر، تا ماه رمضان در حالى تمام شود که ما را آمرزیده باشى.
آن‌گاه رو به مردم کرده و مىفرمود: اى مسلمانان! هنگامى که هلال ماه رمضان ظاهر شد، شیطان‌هاى رانده شده زنجیر مىشوند؛ درهاى آسمان، درهاى بهشت‌ها و درهاى رحمت گشوده مىشوند؛ درهاى جهنم بسته شده، دعا مستجاب شده و به هنگام هر افطار خداوند آزادشدگانى دارد که آنها را از آتش جهنم آزاد مىکند و هر شب منادى ندا مىدهد: «آیا سائلى هست؟ آیا استغفارکنندهاى هست؟ خدایا! به هر خرجکنندهاى عوض و به هر بخیلى تلف، عنایت فرما» و هنگامى که هلال شوال حلول کند، به مؤمنین ندا مىکنند: بامدادان براى گرفتن جایزه بروید که آن روز، روز جایزه است. آن‌گاه امام باقر علیه السّلام فرمودند: آگاه باشید! سوگند به کسى که جانم به دست اوست، این جایزه درهم و دینار نیست. ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/صدوق/ص64
افضل اعمال در این ماه
امیرالمؤمنین علیه‌السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسید که افضل اعمال در این ماه چیست؟ حضرت فرمود: یَا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ برترین اعمال در این ماه چشم پوشی از حرام‌های الهی و گناه نکردن است. عیون اخبار الرضا/صدوق/ج1/ص297
ویژگی ایام ماه رمضان
سعید بن جبیر می‌گوید به ابن عباس گفتم: ثواب کسى که ماه رمضان را روزه دارد و حق آن را بشناسد چیست؟ گفت: اى پسر جبیر! آماده باش تا به تو حدیثى بگویم که گوش‌هایت نشنیده باشد و به دلت خطور نکرده باشد؛ دل خود را براى آن‌چه پرسیدى فارغ کن که آن‌چه خواستى علم اولین و آخرین است. سعید بن جبیر می‌گوید از پیش او آمدم و خودم را براى فردا آماده کردم.
سپیده دم، نزد او رفتم و نماز صبح را اقامه کردم و حدیث را به او یاد آور شدم. رو به من کرد و گفت: بشنو آن‌چه می‌گویم؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمود: اگر بدانید آن‌چه شما در ماه رمضان دارید براى خدا بیشتر شکر می‌کردید.
شب اول، خدا همه گناهان امتم را از پنهان و آشکار می‌آمرزد و براى شما دو هزار هزار[دو میلیون] درجه بالا می‌برد و پنجاه شهر[در بهشت] براى شما می‌سازد.
روز دوم، خداوند به هر قدمى که در آن روز برداشتهاید، عبادت یک سال و ثواب پیامبرى از پیامبران را براى شما مىنویسد و روزه یک سال را براى شما ثبت مىکند.
روز سوم، خداوند به شماره هر مویى که بر بدن دارید، قبّهاى در فردوس به شما مىدهد که از مروارید سفید ساخته شده و بر بالاى آن دوازده هزار اتاق از نور است و در زیرش نیز دوازده هزار اتاق از نور وجود دارد که در هر اتاقى هزار تخت است و بر هر تختى حوریهاى نشسته است و هر روز هزار فرشته بر شما وارد مىشود که هر فرشتهاى هدیهاى به همراه دارد.
روز چهارم، خداوند هفتاد هزار کاخ در بهشت جاودان به شما عطا مىکند که در هر کاخى هفتاد هزار اتاق و در هر اتاقى پنجاه هزار تخت قرار دارد؛ بر هر تختى حوریهاى نشسته است؛ در برابر هر حوریهاى هزار کنیز به خدمت ایستاده است که روسرى هر یک از آنان از دنیا و همه آن‌چه در دنیاست بهتر است.
روز پنجم، خداوند هزار شهر در «جنة المأوى» به شما ارزانى مىدارد که در هر شهرى هفتاد هزار خانه و در هر خانهاى هفتاد هزار سفره و بر هر سفرهاى هفتاد هزار کاسه و در هر کاسهاى شصت هزار نوع غذاست که هیچ کدام به یک دیگر شباهت ندارند.
روز ششم، خداوند صد هزار شهر در «دار السّلام» به شما عطا مىکند که در هر شهرى صد هزار خانه وجود دارد، در هر خانهاى صد هزار اتاق است، در هر اتاقى صد هزار تخت زرّین قرار دارد که طول هر تختى هزار ذراع است و بر هر تختى همسرى از حوریان بهشتى نشسته است که داراى سى هزار گیسوى بافته شده با مروارید و یاقوت است که هر گیسو را یک صد کنیز در دست دارند.
روز هفتم، خداوند به شما در «جنّة النعیم» پاداش چهل هزار شهید و چهل هزار صدیق عطا مىکند.
روز هشتم، خداوند ثوابى مانند ثواب عمل شصت هزار عابد و شصت هزار زاهد به شما مىدهد.
روز نهم، خداوند پاداش هزار عالم و هزار معتکف و هزار سرباز مرزبان به شما ارزانى مىدارد.
روز دهم، خداوند هفتاد هزار حاجت شما را بر مىآورد. خورشید، ماه، ستارگان، چهار پایان، پرندگان و درندگان، هر سنگ و ریگ و هر تر و خشکى و همه ماهیان دریاها و برگ‌هاى درختان براى شما آمرزش مىطلبند.
روز یازدهم، خداوند براى شما ثواب چهار حجّ و چهار عمره را که هر حجّى همراه پیامبرى از پیامبران و هر عمرهاى با صدّیق یا شهیدى به جا آورده شود، مىنویسد.
روز دوازدهم، خداوند براى شما مقرر مىسازد که گناهانتان را به حسنات تبدیل کند؛ حسنات شما را چندین برابر سازد و در برابر هر حسنهاى هزار هزار(یک میلیون) حسنه براى شما بنویسد.
روز سیزدهم، خداوند مانند عبادت اهل مکّه و مدینه را براى شما ثبت مىکند و به شماره هر سنگ و کلوخى که میان مکّه و مدینه است، شفاعت نصیب شما مىگرداند.
روز چهاردهم، چنان باشید که گویى آدم و نوح و پس از آنان ابراهیم و موسى و پس از آنان داود و سلیمان را ملاقات کردهاید و گویى با هر پیامبرى دویست سال خدا را عبادت نمودهاید.
روز پانزدهم، خدا هر حاجتى از حاجت‌هاى دنیا و آخرت شما را بر مىآورد؛ ثواب عمل ایّوب را به شما مىدهد و دعایتان را مستجاب مىکند. حاملان عرش براى شما آمرزش مىطلبند. روز قیامت خداوند چهل نور به شما عطا مىکند که ده نور از جانب راست و ده نور از جانب چپ و ده نور از جلو و ده نور از پشت سر شماست.
روز شانزدهم، خداوند این پاداش را به شما مىدهد که وقتى از قبر بیرون آمدید، شصت حلّه به شما عطا مىکند که بپوشید و ناقهاى مىفرستد که بر آن سوار شوید و ابرى را روانه مىکند که در برابر گرماى آن روز بر سر شما سایه افکند.
روز هفدهم، خداوند بزرگ مىگوید: من همه آنان و پدرانشان را آمرزیدم و سختی‌هاى روز قیامت را از ایشان برداشتم.
روز هیجدهم، خداوند به جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و حاملان عرش و کرسى و کرّوبیان فرمان مىدهد که براى امّت محمّد صلی الله علیه و آله تا سال آینده استغفار کنند و در روز قیامت خداوند ثواب مسلمانان بدر را به شما عطا خواهد کرد.
روز نوزدهم، هیچ فرشتهاى در آسمان‌ها و زمین باقى نمىماند، مگر آن‌که از پروردگارش اجازه مىگیرد که هر روز به زیارت قبر شما بیاید و با هر فرشتهاى هدیه و شربتى است.
وقتی روز بیستم تمام شود، خداوند هفتاد هزار فرشته به سوى شما مىفرستد تا شما را از هر شیطان راندهشدهاى حفظ کند. براى شما در برابر هر روزهاى که گرفتهاید پاداش صد سال روزه را مىنویسد؛ میان شما و آتش دوزخ خندقى قرار مىدهد و به شما ثواب کسى را مىدهد که تورات و انجیل و زبور و فرقان را تلاوت کرده است. خداوند به شماره هر پرى از پرهاى جبرئیل عبادت یک سال را براى شما مىنویسد و ثواب تسبیح عرش و کرسى را به شما عطا مىکند و به تعداد هر آیهاى در قرآن، هزار حوریه به شما تزویج مىکند.
روز بیست و یکم، خداوند قبر شما را هزار فرسخ فراخ مىسازد و تاریکى و وحشت را از شما بر مىدارد و قبرهایتان را مانند قبور شهیدان قرار مىدهد و چهرههایتان را هم‌چون چهره یوسف فرزند یعقوب علیهما‌السلام زیبا مىکند.
روز بیست و دوم، خداوند فرشته مرگ را همان گونه که به سوى پیامبران مىفرستد، به سوى شما نیز مىفرستد و ترس نکیر و منکر را از شما بر مىدارد و اندوه دنیا و عذاب آخرت را از شما باز مىدارد.
روز بیست و سوم، به همراه پیامبران و صدّیقان و شهیدان و شایستگان بر صراط مىگذرید و چنان باشید که گویى هر یتیمى را از امّت من سیر کرده و هر برهنهاى را از امّت من پوشاندهاید.
روز بیست و چهارم، هیچ یک از شما از دنیا بیرون نمىرود مگر آن‌که جایگاه خود را در بهشت مىبیند و به هر یک از شما ثواب هزار مریض و ثواب هزار غریب که در راه اطاعت خدا بیرون آمدهاند، ارزانى مىدارد و پاداش آزاد کردن هزار برده از فرزندان اسماعیل علیه‌السلام را به شما عطا مىکند.
روز بیست و پنجم، خداوند هزار قبّه سبز در زیر عرش براى شما بنا مىکند که بالاى هر قبّهاى خیمهاى از نور برپاست و خداوند خطاب مىکند: اى امّت محمّد! من پروردگار شمایم و شما بندگان و کنیزان من هستید؛ در سایه عرش من زیر این قبّهها آرام گیرید و بخورید و بیاشامید، گوارایتان باد که هیچ ترسى نخواهید داشت و اندوهگین نخواهید شد. اى امّت محمد! به عزّت و جلالم سوگند که شما را چنان به سوى بهشت بر مىانگیزم که گذشتگان و آیندگان همه از شما در شگفت شوند و بر سر هر یک از شما هزار تاج از نور خواهم گذاشت. هر یک از شما را بر ناقهاى از نور سوار خواهم کرد که زمام آن از نور است و در آن زمام هزار حلقه زرّین قرار دارد که بر هر حلقهاى که بر آن است، فرشتهاى از فرشتگان گمارده شده و در دست هر فرشتهاى عمودى از نور قرار دارد، تا این‌که بىحساب وارد بهشت شوید.
روز بیست و ششم، خداوند به شما نظر رحمت مىافکند و همه گناهانتان را به جز خون‌هایى که به ناحق ریخته و اموالى که به ناروا تصرف کردهاید، مىآمرزد و خانه شما را هر روز هفتاد بار از غیبت و دروغ و تهمت پاک مىگرداند.
روز بیست و هفتم، شما چنان باشید که گویى هر مرد و زن مؤمنى را یارى کرده و هفتاد هزار برهنه را پوشانده و هزار سرباز مرزبان را خدمت کرده و همه کتاب‌هایى را که خداوند بر پیامبرانش فرو فرستاده است قرائت کردهاید.
روز بیست و هشتم، خداوند در «جنّة الخلد» صد هزار شهر از نور براى شما بنا مىکند؛ در «جنّة المأوى» صد هزار کاخ نقره‌ای به شما ارزانى مىدارد؛ در «جنّة النعیم» صد هزار خانه از عنبر خاکسترى رنگ به شما عطا مىکند؛ در «جنّة الفردوس» صد هزار شهر به شما مىدهد که در هر شهرى هزار حجره است؛ در «جنّة الخلد» صد هزار منبر از مشک به شما ارزانى مىدارد که در درون هر منبرى هزار اتاق از زعفران قرار دارد و در هر اتاقى هزار تخت از مروارید و یاقوت نهاده شده که بر هر تختى همسرى از حوریان بهشتى نشسته است.
روز بیست و نهم، خداوند هزار هزار(یک میلیون) محلّه به شما عطا مىکند که در هر محلّهاى قبّهاى سفید رنگ وجود دارد؛ در هر قبّهاى تختى از کافور سفید نهفته است که بر هر تختى هزار بستر از دیباى نازک سبز پهن گردیده؛ بر هر بسترى حوریهاى آرمیده است که هفتاد هزار حلّه بر تن دارد و سرش داراى هشتاد هزار گیسو است که هر گیسویى با مروارید و یاقوت زینت یافته است.
و زمانی که سى روز تمام شود، خداوند براى شما در برابر هر روزى که بر شما گذشته است پاداش هزار شهید و هزار صدّیق خواهد نوشت، عبادت پنجاه سال براى شما ثبت مىکند، در برابر هر روزى روزه، دو هزار روز براى شما مىنویسد و به شماره آن‌چه رود نیل مىرویاند درجات شما را بالا مىبرد و برات آزادى از آتش دوزخ و عبور از صراط و ایمنى از عذاب را براى شما خواهد نوشت... . امالی صدوق/مجلس دوازدهم/ص48
طلب آمرزش فرشتگان برای روزه داران
محمد بن مسلم از امام باقر علیه‌السلام نقل می‌کند که فرمود: به راستى براى خداى تبارک و تعالى فرشتگانی است که موکّل به روزه‌داران هستند؛ هر روز ماه رمضان تا پایانش براى آنها طلب آمرزش می‌کنند و هنگام افطار، روزه‌داران را ندا می‌کنند که بشارت باد به شما ای بندگان خدا! اندکى گرسنه شدید و به زودى بسیار سیر می‌شوید، مبارک شدید و مبارک باشید.[این روند هست] تا این‌که شب آخر ماه رمضان ندا می‌کنند: بشارت باد بندگان خدا! خداوند گناهان شما را آمرزید و توبه شما را پذیرفت، نظر کنید که در آینده چگونه خواهید بود. امالی صدوق/مجلس 13/ص54
شرطی سخت!
جابر روایت کرده است که امام باقر علیه‌السلام به او فرمود: اى جابر! هر کس ماه رمضان را درک کند و روزهاى آن را روزه بگیرد و پاسى از شب‌هاى این ماه را به دعا بپردازد، دامن و زبان خود را از آلودگى به حرام نگهدارد، چشمش را از هر چه حرام الهى است بپوشاند و از آزار دیگران بپرهیزد، مانند روزى که از مادر زاده شده است، از گناهان پاک مىشود.
مىگوید: عرض کردم: فدایت گردم! این چه حدیث نیکویى است. حضرت فرمود: و این چه شرط سختى است! من لا یحضره الفقیه/صدوق/باب فضل شهر رمضان/ج2/ص98
روزه و اخلاص
یکی از نکات مطرح شده در احادیث پیرامون روزه، این است که باعث تثبیت اخلاص در انسان می‌شود و شاید وجه آن هم این باشد که چون معمولاً روزه‌داری نمایان نیست و کسی که شخص روزه‌دار را می‌بیند متوجه نمی‌شود، روزه است، از این‌رو، روزه‌داری در تقویت اخلاص تأثیر مهمی می‌تواند داشته باشد.
امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جایی می‌فرماید: «فَرَضَ اللَّه... وَ الصِّیَامَ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ الْخَلْق...؛ خداوند روزه را برای آزمایش اخلاص واجب کرده است». نهج‌البلاغه/حکم و مواعظ244
حضرت زهرا سلام الله علیها در بخشی از خطبه فدکیه می‌فرماید: «...وَ الصِّیَامَ تَثْبِیتاً لِلْإِخْلَاصِ...؛ خداوند روزه را برای تثبیت اخلاص قرار داده است». علل الشرایع/ج1/ص248
هفت ثمره برای روزه
على بن ابى طالب علیه‌السلام ضمن حدیثى می‌فرماید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هیچ مؤمنى نیست که ماه رمضان را فقط برای رضای خدا روزه بگیرد مگر آن‌که خداى تبارک و تعالى هفت صفت را براى او ثابت و لازم فرماید:
اول، آن‌چه از حرام در تنش باشد آب می‌شود.
دوم، به رحمت خدا نزدیک می‌شود.
سوم، کفاره گناه حضرت آدم را داده.
چهارم، خدا سختى مرگ را بر او آسان کند.
پنجم، در روز قیامت از گرسنگى و تشنگى در امان است.
ششم، خدا از خوراک‌هاى پاکیزه بهشت به او می‌خوراند.
هفتم، برگه بیزارى از آتش دوزخ به او می‌دهد.
على علیه السلام عرض کرد یا محمد صلوات الله علیه و آله، راست فرمودى. خصال/صدوق/باب هفت تایی/ ج2/ص346
نتیجه روزه‌خواری
یونس بن حمّاد رازى نقل کرده است که از امام صادق علیه‌السلام شنیدم که فرمود: «هر کس [عمدا و بدون عذر موجّه شرعى] یک روز از ماه رمضان را روزه نگیرد، روح ایمان را از دست مىدهد». ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/شیخ صدوق/ص236
والحمدلله ربّ العالمین
/999/702ب/ر
ارسال نظرات