ضرورت توجه به صفت عفو در پاسخ به ناهنجاری های دیگران

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اهواز، حجت الاسلام سمیر فرحانی، کارشناس علوم دینی، صبح امروز، در ویژه برنامه الاسوه الحسنه که از شبکه عربی الاهواز پخش شد، با اشاره به آیه «خذ العفو و امر بالعرف و اعرض عن الجاهلین» گفت: پیامبر اکرم(ص) پیش از نزول این آیه، دعای «اللهم حسن خلقی و خلقی، اللهم جنبنی منکرات الاخلاق» بسیار در هنگام مناجات خود استفاده می کرد.

وی با اشاره به این که عفو و گذشت نقطه مقابل انتقام است، اظهار داشت: عفو به معنای گذشت از بدی دیگران در هنگام توانایی است.

حجت الاسلام فرحانی با بیان این که در ابتدای آیه «وامر بالعرف» اشاره کرده است، عنوان کرد: لغت عرف در این آیه به معنای مسائل نیکو و یا امر به معروف است.

این کارشناس علوم دینی با اشاره به بخش پایان این آیه مبنی بر «و اعرض عن الجاهلین» ابراز داشت: براساس مفهوم این بخش از آیه مسلمانان نسبت به تبیین معارف دینی و سیره پیامبر اکرم(ص) برای افراد جاهل و بی علم وظایف مشخص شده ای دارند.

وی با اشاره به آیه دیگری درباره عفو و گذشت مبنی بر «فمن عفا و اصلح فاجره علی الله ان هو لا یحب الظالمین» بیان داشت: این آیه همچون برخی دیگر از کلام الهی درباره عفو و گذشت از سوی مردم به ویژه مسلمانان صحبت می کند.

حجت الاسلام فرحانی به حدیث «اذا اعنت لکم غضبت فادوها بالعفو» از پیامبراکرم(ص) اشاره کرد و ابراز داشت: از رفتار افرادی که سبب ناراحتی و خشم ما می شوند باید گذشت کرد.

این کارشناس علوم دینی به وعده ها و پاداش های خدا درباره عفو و گذشت مسلمانان اشاره کرد و ادامه داد: روزی پیامبراکرم(ص) از جبرئیل درباره وجود قصرهای زیاد در بهشت پرسید، این ملکه الهی سبب آنها را  گذشت مسلمانان از بدی دیگران معرفی کرد.

وی با اشاره به حدیثی از امام صادق(ع) درباره این که همه ویژگی های اخلاقی به صورت کامل در این آیه ذکر شده است، عنوان کرد: جمله امام صادق(ع) مبنی بر «ما آیه فی القرآن اجمع فی المسائل الاخلاقیه الا هذه الایه » این مسأله را بیان می کند.

حجت الاسلام فرحانی با اشاره به سخن جبرئیل خطاب به پیامبر اکرم(ص) درباره «تعفوا عن من ظلمک و تعدی من حرمک وتصل من قطعک» تصریح کرد: براساس این جمله مسلمانان باید تلاش کنند که از خطای دیگران چشم پوشی کنند؛ به کسی که ما را از مسأله ای محروم کرد به او عطا کنیم و با افرادی که با ما قطع رابطه کردیم صله رحم بجا آوریم.

این کارشناس علوم دینی با اشاره به رویدادهای جنگ احد و شایعه پراکنی درباره وفات پیامبراکرم(ص) در این جنگ تأکید کرد: در این شرایط تنها امام علی(ع) ماند که جمله «لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار» در این زمان وحی شد.

وی افزود: در ادامه جنگ احد برخی به پیامبراکرم(ص) گفتند که یارانی که شما را در صحنه ترک کردند لعن کنید، ایشان در پاسخ فرمودند که من برای این کار مبعوث نشده ام؛ این نشان دهنده اخلاق بالای پیامبر اکرم(ص) است.

حجت الاسلام فرحانی با اشاره به داستان بی احترامی فردی به مالک اشتر تصریح کرد: مالک اشتر با آن همه مقام و توانایی اما پس از این جریان با کمال آرامش به مسجد رفت و برای این شخص از خداوند طللب آمرزش کرد.

این کارشناس علوم دینی با اشاره به این که مسلمانان باید پیرو حقیقی پیامبراکرم(ص) در همه برنامه های اجتماعی و فردی خود باشند، بیان داشت: عفو و گذشت از ویژگی اخلاقی پیامبراکرم(ص) و سیره عملی ایشان بود./9453/پ202/ب2