مدیر جامعه الزهرا تأکید کرد؛
لزوم حضور استعداد‌های برتر علمی در عرصه علوم قرآنی
سرکارخانم برقعی با تأکید بر حضور استعداد‌های برتر علمی در عرصه علوم قرآنی و تفسیر از طلاب فعال قرآنی خواست شیوه تدبیر در آیات قرآن را به مخاطبان خود بیاموزند.
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، سرکارخانم سیده زهره برقعی در محفل نورانی انس با قرآن کریم که با حضور جمعی از معاونان، مدیران، اساتید و ۶۰۰ نفر از فعالان قرآنی ایرانی و بین الملل جامعة الزهرا(س) در سرای حضرت خدیجه(س) برگزار شد، عنوان کرد: اگر به قرآن کریم مراجعه کنیم، آیات فراوانی درباره خود قرآن کریم می یابیم که قرآن را ذکر معرفی می کند.
قرآن مذکر و یادآوری کننده نیست، بلکه ذکر و حدّ اعلای تذکر است
مدیر جامعة الزهرا(س) افزود: «ذکر» مصدر است، قرآن مذکر و یادآوری کننده نیست، بلکه ذکر است. قرآن خود را ذکر می داند، یعنی حدّ اعلای تذکر است و اگر می خواهیم یاد خدا و معاد کنیم، بهترین ذکر، قرآن مجید و بهترین چیزی که ما را به خداوند متعال متصل می کند، قرآن کریم است.
برقعی با بیان اینکه قرآن کریم ما را یاد خداوند متعال، معاد و توحید می اندازد، به حدیثی از امام علی (ع) اشاره کرد و اظهار داشت: شخصی خدمت حضرت امیرالمؤمنین امام علی (ع) سوال می کند آیا به شما وحی می شود، حضرت می فرمایند نه، به خدا قسم که به ما وحی نمی شود، اما خداوند به بعضی بنده های خود عنایت دارد و فهم در قرآن را به آنها اعطا می کند؛ این حدیث به فرموده علامه طباطبایی(ره) از غرر احادیث است و به این معنا است که هر چه علی (ع) دارد، از قرآن کریم دارد.
وی تصریح کرد: تمام کلمات حکمت آمیز امام علی (ع) از قرآن کریم گرفته شده و اگر ما با قرآن کریم آشنا و مأنوس شویم و خداوند متعال، فهم قرآن را به ما عنایت کند، بهترین علوم و حکمت در اختیار ما قرار می گیرد.
بهترین استعدادها باید در حوزه تفسیر و علوم قرآنی فعالیت کنند
مدیر جامعة الزهرا (س) با بیان اینکه طلاب باید با قرآن کریم مأنوس باشند، گفت: طلاب فعال قرآنی باید دیگران را به سمت قرآن کریم سوق دهند و شیوه تدبر در قرآن کریم را به مخاطبان خود بیاموزند.
برقعی با تأکید بر اینکه بهترین استعدادها باید در حوزه تفسیر و علوم قرآنی فعالیت کنند، به خطبه ۱۱۰ نهج البلاغه اشاره کرد که حضرت امیرالمؤمنین امام علی (ع) در این خطبه می فرمایند: «وَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ الْحَدِیثِ، وَ تَفَقَّهُوا فِیهِ فَإِنَّهُ رَبِیعُ الْقُلُوبِ، وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ الصُّدُورِ، وَ أَحْسِنُوا تِلَاوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ الْقَصَصِ؛ و قرآن را بیاموزید، که بهترین سخن است و آن را نیک بفهمید، که بهار دلهاست و به پرتو آن شفا جویید، که شفای سینه‌هاست و نیکو تلاوتش کنید که نافع‌ترین گفتارهاست».
وی به آثار قرائت و تدبر در قرآن کریم اشاره کرد و افزود: اگر می خواهیم صفات رذیله اخلاقی از جمله کبر، حسد، عجب، خودپسندی، کم کاری، سستی و غیره از قلب ما پاک شود، باید با قرآن کریم آشتی کنیم.
قرائت قرآن کریم در قیامت بر رتبه ما می افزاید
مدیر جامعة الزهرا(س) اظهار امیدواری کرد که در این شب های پایانی ماه مبارک رمضان، قرآن کریم با وجود ما قرین شود و ما بتوانیم با قرآن کریم ارتباط وجودی پیدا کنیم.
برقعی با بیان اینکه در قیامت، قرائت قرآن بر رتبه ما می افزاید، گفت: از خداوند متعال بخواهیم که همه ما را با قرآن کریم مأنوس بفرماید، عامل به قرآن کریم باشیم، با قرآن کریم زندگی کنیم، نفس بکشیم و بمیریم و در نهایت با قرآن کریم محشور شویم.
ارسال نظرات