۰۴ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۱:۱۳
کد خبر: ۸۰۷۴۹۴
زندگی با آیه ها:

آیه پنجم نهضت «زندگی با آیه‌ها»؛ عزت توحیدی، سرچشمه سربلندی ملت‌ها

آیه پنجم نهضت «زندگی با آیه‌ها»؛ عزت توحیدی، سرچشمه سربلندی ملت‌ها
کاشان- حجت الاسلام والمسلمین بصیرتی در تبیین آیه روز پنجم نهضت ملی «زندگی با آیه‌ها» گفت: این آیه، یک معیار روشن برای تشخیص سرچشمه سربلندی یا سقوط ملت‌هاست.

حجت الاسلام والمسلمین مهدی بصیرتی در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در کاشان، در تبیین آیه روز پنجم نهضت ملی «زندگی با آیه‌ها» با اشاره به آیه ۱۳۹ سوره مبارکه قرآن کریم «الَّذِینَ یَتَّخِذُونَ الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِینَ أَیَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا» گفت: این آیه، یک معیار روشن برای تشخیص سرچشمه سربلندی یا سقوط ملت‌هاست.

وی افزود: قرآن یک سؤال بنیادین را که آیا عزت را نزد غیر خدا می‌جویید را مطرح می‌کند که این پرسش فقط فردی نیست و اجتماعی و سیاسی است و هر جامعه‌ای که عزت خود را در تکیه به قدرت‌های بیرونی، وابستگی سیاسی یا امید بستن به اراده بیگانگان جست‌و‌جو کند در واقع سرچشمه عزت را اشتباه گرفته است.

حجت الاسلام والمسلمین بصیرتی تصریح کرد: «فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا» یعنی عزت، ذاتاً از آنِ خداست، نه قابل واگذاری است و نه قابل خریدن است، اگر ملتی روی نیاز خود را تنها به سوی خدا برگرداند، عزت او پایدار می‌شود، اما اگر چشم امید به غیر خدا بدوزد، دچار ذلت تدریجی خواهد شد حتی اگر ظاهراً لبخند دیپلماتیک و وعده‌های پرزرق‌وبرق دریافت کند.

وی با اشاره به روایت معروف قدسی افزود: «وعزّتی وجلالی لأقطعنّ أمل کلّ مؤمّل غیری بالیأس، ولأکسونّه ثوب المذلّة فی الناس…» خداوند می‌فرماید به عزت و جلالم سوگند، امید هرکس را که به غیر من امید ببندد، قطع می‌کنم و لباس ذلت بر او می‌پوشانم، این هشدار هم فردی است و هم تمدنی و یک قانون الهی قطعی است.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی کاشان ادامه داد: در دنیای امروز جنگ اصلی، جنگ نظامی نیست جنگ اراده‌هاست، برخی می‌کوشند این باور را القا کنند که بدون تکیه به قدرت‌های سلطه‌گر، امکان پیشرفت وجود ندارد، اما منطق قرآن می‌گوید عزت توحیدی، پیش‌شرط پیشرفت واقعی است، وابستگی ممکن است رفاه کوتاه‌مدت بیاورد، اما عزت پایدار نمی‌آورد.

حجت الاسلام والمسلمین بصیرتی خاطرنشان کرد: ملت‌هایی که عزت خود را به میز مذاکره با قدرت‌های متکبر گره می‌زنند عملاً اختیار خود را واگذار می‌کنند، عزت توحیدی به معنای قطع تعامل با جهان نیست بلکه به معنای تنظیم تعامل از موضع اقتدار است نه از موضع نیاز و ترس. فرق اساسی اینجاست.

وی تأکید کرد: سرچشمه سربلندی یک ملت، ایمان فعال و خودباوری برآمده از توحید است و اگر جامعه‌ای باور کند که عزت نزد خداست و اوست که دل‌ها و معادلات را تدبیر می‌کند دیگر مرعوب تهدید نمی‌شود و برای پیشرفت به ظرفیت‌های درونی خود تکیه می‌کند.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی کاشان در پایان گفت: آیه ۱۳۹ سوره نساء به ما هشدار می‌دهد که مسیر عزت از دروازه وابستگی به غیر خدا نمی‌گذرد، اگر روی نیاز تنها به سوی خدا باشد عزت و پیشرفت در کنار هم قرار می‌گیرد، اما اگر امید اصلی به غیر خدا بسته شود نتیجه آن چیزی جز فرسایش اقتدار و از دست رفتن سربلندی نخواهد بود و این منطق قرآن برای امروز ما، یک راهبرد سیاسی و اجتماعی روشن است. /۱۳۰۷/

خبرنگار: محمد ملک آبادی

ارسال نظرات