چهارمین نشست از دوره عاشورا شناسی برگزار شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام حسین گنجی، استاد حوزه علمیه قم، در چهارمین نشست از دوره عاشورا شناسی که عصر امروز در شبستان نجمه خاتون حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد، ویژگی‌های یاران حضرت سید‌الشهدا(ع) در کربلا را مورد بررسی قرار داد.

وی در پاسخ به این‌که چرا نام حضرت اباالفضل(ع) به طور خصوصی در زیارت عاشورا نیامده است، بیان داشت: خدای منان به سبب عظمت شأن حضرت ابالفضل(ع) اراده کرد تا ایشان از بارگاه، زیارت‌نامه، دعای پس از زیارت و نماز جداگانه برخوردار باشند.

این استاد حوزه علمیه قم با اشاره به سخن حضرت اباعبد‌الله(ع) مبنی بر این‌که سرزمین کربلا، قتلگاه عاشقان شهادت است، تأکید کرد: اصحاب حضرت امام حسین(ع) در کربلا، محو در ولایت و عشق به امام حسین(ع) بودند.

وی با اشاره به لفظ عشق در روایت حضرت سیدالشهدا(ع) تصریح کرد: عشق در عرب، نام گیاهی است که هر چه در مسیرش قرار بگیرد، به آن چسبیده، دور آن می‌چرخد و بالا می‌رود.

حجت‌الاسلام گنجی با اشاره به این‌که یاران سید‌الشهدا(ع) به مقام فنا در ولایت و توحید رسیده بودند و در وجود آن‌ها چیزی غیر از محبت حجت خدا نبود تأکید کرد: یاران امام حسین(ع) عاشق بودند و مانند گیاه عشق خود را به حضرت اباعبدالله(ع) وصل کرده و دور ایشان پیچیدند تا به ملکوت برسند.

وی با اشاره به این‌که لفظ عشق در روایات بسیار کم آمده است، اضافه کرد: علت کم بودن لفظ عشق در روایات، سوء استفاده نشدن از لفظ عشق، اهمیت عشق و پیدا نشدن عاشق واقعی است.

این استاد حوزه علمیه قم اضافه کرد: ممکن است در تاریخ بشریت، هزاران اولیای الهی وجود داشته باشد، ولی مقامی که اصحاب سید‌الشهدا(ع) داشتند، هیچ عاشق و شهیدی نتوانسته به آن دست یابد و تا روز قیامت هم کسی نمی‌تواند از آن‌ها پیشی بگیرد.

وی با اشاره به روایتی از امیرمؤمنان امام علی(ع) درباره محبان خداوند، تصریح کرد: نخستین ویژگی محبان الهی، تسلیم شدن در برابر اراده حضرت حق تعالی است؛ کسی که محبت خدا را داشته باشد، به میل خود توجه نمی‌کند، بلکه به آنچه خداوند اراده کرده، راضی است.

این پژوهشگر حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: وقتی اره به سر مبارک حضرت زکریای پیغمبر(ع) اصابت کرد، ایشان با لفظ «آخ» ابراز درد کرد و خدا ایشان را به خاطر این امر توبیخ کرد؛ اما یاران اباعبدالله(ع) حتی در لحظات اوج خستگی، تشنگی و جان دادن زیر تیر و نیزه، به فکر سلامت امامشان بودند و هیچ ابراز دردی نمی‌کردند.

وی اضافه کرد: ممکن است برخی عاشق باشند، اما در برابر حادثه به زحمت بیفتند و ناراحت شوند اما اصحاب سید‌الشهدا(ع) در کربلا، به مرحله‌ای از عشق رسیده بودند که به استقبال تیرها و شمشیرها می‌رفتند و هیچ درد و رنجی را متوجه نمی‌شدند.

حجت‌الاسلام گنجی با بیان این که یاران امام حسین(ع) بالاترین درجه از نشانه‌های محبت الهی را داشتند، ادامه داد: تمام ویژگی‌های اولیای الهی در بالاترین درجه، در وجود یاران امام حسین(ع) در کربلا جلوه‌نمایی کرد.

این استاد برجسته حوزه در ادامه با بیان این‌که تمامی مسائل اخلاقی و دستورات دینی مقدمه‌ای برای رسیدن به محبت الهی است،‌ خاطرنشان کرد: یاران اباعبدالله الحسین(ع)‌ همه مقدمات را برای رسیدن به خداوند انجام داده، میوه آن را چیدند و آن‌ها را به ما نیز ارائه کردند.

وی در پایان گفت: در زیارت عاشورا اسم یاران سیدالشهدا(ع) در کنار نام اباعبدالله آمده و حتی در جایی اسم ایشان با هم جمع شده و این نشانه عظمت روحی اصحاب اباعبدالله(ع) است، همان‌طور که در زیارت عاشورا می‌خوانیم که جان خود را در راه امام حسین(ع) بذل کردند./997/پ202/پ