عمل به دستورات خداوند انسان را به مقام لا اله الا الله می‌رساند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله محمدعلی جاودان، استاد اخلاق حوزه علمیه تهران امشب در مراسم هفتگی هیإت حسینیه زاهد، گفت: خداوند ارواح را به این عالم فرستاد تا عقیده خدایی و خود پرستی را در آنان از بین برود، ما این صفت خود پرستی و خدایی را با خود به این دنیا آوردیم، اگر ما بتوانیم خداوند را قبول و خود را بنده بدانیم چه بهتر و راحت تر است.

وی درباره ساختمان انسانی و اراده آن اظهار داشت: ساختمان انسان اراده ایست که در برابر خدا می‌ایستد و فقط انسان است که این کار را انجام می‌دهد، شیطان فقط در یک دستور از خداوند اطاعت نکرد و رانده شد، اگر انسان بتواند از حالت کبریای خود دست بردارد به سعادت می‌رسد، فقط یک نفر بود که کامل از منیت دست برداشت و کسانی که مثل او بوده و هستند.

آیت الله جاودان با اشاره به دلیل فرستادن انسان به این عالم از زبان امام صادق(ع) بیان داشت: از امام صادق(ع) پرسیدند چرا خداوند ارواح را در این عالم قرار داده؟ بعد از اینکه ارواح در ملکوت اعلی بودند در برترین محل تمام دو عالم بودند؟ ایشان پاسخ داد: اگر ارواح را با آن مرتبه و شرافت، نورانیتی که دارند خداوند رها می‌کرد، اکثر آن‌ ارواح مدعی خدایی می‌شدند.

استاد اخلاق حوزه با تأکید بر مرحمت خداوند در این امر خاطرنشان کرد: خدای متعال به قدرت خود در ابداء قرار داد، البته این امر از مرحمت او بوده است و گرنه مدعی عبودیت می‌شودند و ابدا جهنمی بودند، پس خداوند آن‌ها را در این عالم به یک دیگ محتاج کرد، این طرحی بود که خداوند برای انسان ریخت، تا به این دنیا آیند زیر دستورات الهی قرار گیرند و به آن‌ها گوش دهند و اطاعت کنند.

وی با اشاره به دستورات خدا و نتیجه‌ آن تصریح کرد: همه دستورات به لا اله الا الله ختم می‌شود و وقتی آن‌ها را از هم بگشاییم نماز، روزه، حج و غیره در درون آن است، بنابر این من نماز می‌خوانم تا به لا اله الا الله برسیم، اگر دستورات را دقیق عمل کنیم به لا اله الا الله می‌رسیم، این شیطان است که بیش تر از همه منیت می‌کند، اگر منیت را کنار بگذاریم جزوء کسانی می‌شویم که تمام گناهانشان بخشوده می‌شود.

آیت الله جاودان درباره فرستادن پیامبر(ص) ابراز داشت: پیامبر(ص) را خداوند به عنوان یک اسوه و راهنما قرار داد، اگر انسان دستورات شرعی را دقیق عمل کند و از کبریا دست بردارد بنده می‌شود و راه آن گناه نکردن است، البته به صورت جدی باید پی گیری شود، تمام عالم در قبضه خداوند است، در آخرت انسان می‌فهمد که هیچ است و همه چیز خداوند است، کسانی که در کربلا هم بودند اینگونه بودند، با اینکه می‌دانستند چه برای جان، خانواده و اموالشان رخ می‌دهد کنار سیدالشهدا ماندند./827/پ202/ب6