پدر و مادر مسیر فیض الهی هستند
![آيت الله جوادي آملي](/Original/1394/08/06/IMAGE635817355113723026.jpg)
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیتالله عبدالله جوادی آملی، پیش از ظهر امروز در ادامه تفسیر سوره مبارکه احقاف گفت: در سوره مبارکه احقاف که در مکه نازل شد بعد از بیان مسائل توحید و بخشی از وحی و نبوت فرمود مردم دو قسم هستند عدهای آیات الهی را تکذیب میکنند و آن را سحر میدانند و افترا تلقی میکنند و خداوند فرمود به آنها بگو نه من اولین پیامبرم و نه پیام من اولین پیام است و بعد شواهد فراوانی را ذکر میکند و پایان این گروه را ذکر میکند.
وی با اشاره به آیه 15 سوره مبارکه احقاف ادامه داد: در برابر این گروه گروه دیگری را ذکر میکند و میگوید این گروه کسانی هستند که میگویند پروردگار ما خدا است سپس استقامت کردند، این دو گروه را خداوند در تمثیل دیگری بیان میکند، میگوید یک گروه هستند که از همان ابتدا به پدر و مادرشان نیکی میکنند و شکر نعمتهای خداوند را به جا میآورند، عدهای با تربیت صحیح خانوادگی موفق و کامیاب هستند و در برابر این گروه گروه دیگری هستند که با تربیت ناصحیح زیانکار هستند.
مفسر برجسته قرآن کریم با بیان این که یک انسان کامل معصوم همچون پیامبر(ص) و معصومان(ع) ایمانشان در مرحله کامل است، اظهار کرد: جایی که فرمود کسانی که بگویند پروردگار ما خداوند است و سپس استقامت بورزند، شامل مراحل مختلف ایمان است، پاسخ پیامبران و معصومان(ع) را خود خداوند میدهند و پاسخ مؤمنان متوسط را فرشتگان متوسط میدهند و پاسخ مؤمنان نازلتر را فرشتگان نازلتر میدهند.
وی گفت: خوف از فراق الهی یک شیء محمودی است و انسان نباید از این خوف گله داشته باشد یا امید داشته باشد این خوف از بین برود، این خوف از مقام الهی است و برای این است که انسان از ذات اقدس اله حریم میگیرد و این حریم گرفتن و این احترام یک چیز پسندیدهای است و نباید انتظار داشته باشیم که این خوف از بین برود، هر کس وارد بهشت بشود میگوید شکر از آن خدایی است که حزن و اندوه را از ما برد اما اگر کسی میخواهد در دنیا و آخرت خوفی نداشته باشد باید بگوید پروردگار ما خداوند است و باید استقامت بورزد.
حضرت آیتالله جوادی آملی ابراز کرد: پدر و مادر مسیر فیض الهی هستند، گاه میفرماید که پدر و مادر مظهر خالقیت الهی هستند، «ان اشکر لی و لوالدیک»، این آیه سوره احقاف میفرماید ما سفارش کردیم که نسبت به اینها حسن و احسان کند، گاهی هم احسان و حسن را ندارد، و میگوید ما نسبت به پدر و مادر انسان را سفارش کردیم و نمیگوید احسان کند یا حسن بورزد، بلکه منظور این است که هر چه کار خیر میتواند انجام دهد نسبت به آنان انجام دهد.
وی با بیان این که مادر دوران بارداری را با رنج تحمل کرده است، اظهار کرد: در باردار شدن مادر کراهتی در کار نبوده است، بلکه فشار و تحمل باری بوده است، این تحمل با شوق و اشتیاق بوده است و دوران بارگرفتن و از شیر گرفتن او سی ماه است، باید به مادران احسان کرد اما اگر آنها تلاش کردند که شما را به کاری وادارند که معصیت خالق را انجام بدهند این صحیح نیست، «لاطاعه لمخلوق فی معصیه الخالق»، کسی بخواهد معصیت بکند خدا را برای اطاعت مخلوقات این صحیح نیست، این حدیث یکی از بیاناتی پیامبر(ص) است که جزو محکمترین اصولی است که نه تخصیصپذیر و نه تقییدپذیر است.
صاحب تفسیر تسنیم اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) دنیا را به دو روز تشبیه کردهاند و یک روز برای رضاع و دادن پست و مقام به انسان است، روز فطام روزی است که فرزند را از شیر میگیرند، فرمود دنیا دو روز است، آن روز که به آنها پست میدهند روز معارفه است، روزی است که لذت این دنیا را میچشد اما روزی که بازنشست میشود، یا از کار برکنار میشود، روز فطام او است، فرمود دنیا برای همه همین طور است، یک روز است که این پست را از او میگیرند، برای همه این دو روز وجود دارد./914/پ202/ج1