نباید به فکر آبروی کسی باشیم که آبروی نظام دینی را با خیانت برده است/ غیرت دینی از مهمترین صفات مؤمن
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام مسعود عالی، استاد حوزه علمیه صبح امروز در مسجد صاحب الزمان(عج) داران، گفت: امام علی(ع) وقتی فهمیدند که یکی از کارگزاران ایشان به مردم ظلمی کرده است، ابتدا بلند بلند گریه کردند و همان جا حکم خلع و محاکمه آن فرد را نوشتند، حضرت(ع) حقوق مردم را جزء حدود الهی می دانست و ذره ای در برابر آن مسامحه نمی کردند.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: امام علی(ع) در بازگشت از یمن کمی زودتراز بقیه می آمد تا زودتر پیامبر(ص) را ملاقات کند، اما بعد متوجه شد که در غیاب خودش عده ای از مسلمانان به مقداری از لباسها دستبرد زده و پوشیده اند و به شدت با آنها برخورد کرد که اینها اموال همه مسلمانان است، وقتی کاروان به مدینه رسید کاروانیان از علی(ع) شکایت کردند و از تندروی او نزد پیامبر گله داشتند، پیامبر(ص) درجواب آنان فرمود «دست بردارید از شکایت کردن علی(ع) که او در دین خدا خشن است و کوتاه نمی آید».
متأسفانه در برخورد با خائنان به بیت المال اقدام فوری صورت نمی گیرد
وی افزود: متأسفانه امروز یکی از مشکلات کشور ما خطا و خیانت مسؤولان است، نباید از مسؤولی که آبروی نظام را برده گذشت، امام علی(ع) وقتی فهمیدند که ناظر مالی بازار اهواز خیانت در مال مردم کرده است به فرماندار اهواز نوشتند که فوراً او را بازداشت و در نماز جمعه در مقابل چشمان مردم شلاق بزنند.
حجت الاسلام عالی اظهار داشت: نباید به فکر آبروی کسی باشیم که آبروی نظام دینی را برده است و روش و سیره امیرالمؤمنین(ع) هم همین بوده است، گاهی نیروی انتظامی افراد شرور و مزاحم در محله ها که هیچ مسؤولیتی هم ندارند و عموماً هم بیکار هستند را می گیرد و در آن محله می گردانند تا متنبه شود و مردم خواری او را ببینند که البته اقدام خوبی است.
کارشناس مذهبی ابراز داشت: شخصی را که در محله می گردانند آبروی نظام دینی را نبرده است، اما آن مسؤولی که محاسن و ظاهر اسلامی هم دارد و از کارگزاران دولت جمهوری اسلامی هم هست، وقتی که اختلاس و دزدی می کند، آبروی نطام اسلامی را برده است و باید آبروی او را برد.
وی در ادامه گفت: متأسفانه در برخورد با خائنان به بیت المال اقدام فوری و سریع صورت نمی گیرد، اصلاً بحث جناحی در کار نیست، در موضوع حقوقهای نجومی اگر واقعیت دارد با آن برخورد کنید و عوامل را هم به مردم معرفی کنید، اگر هم تهمت بی اساس بوده بیایید و رفع اتهام کنید، نباید این مسائل به استخوان لای زخم برای نظام دینی تبدیل شوند، بارها رهبر معظم انقلاب تذکر دادند، اما اقدام درخوری را شاهد نبودیم.
حجت الاسلام عالی تأکید کرد: در مواردی که پای آبروی نظام دینی در میان است باید اقدام فوری صورت گیرد، حتی اگر اقدام هم بشود اما دیر باشد دیگر با ریخته شدن آبروی نظام فایده ای ندارد و بیهوده است، غیرت دینی یکی از مهمترین صفات مؤمن است.
خلاصه دلیل قیام اباعبدالله(ع) غیرت دینی ایشان بود
استاد حوزه علمیه تصریح کرد: اگر بخواهیم همه قیام سیدالشهدا(ع) را در یک عبارت خلاصه کنیم باید بگوییم ایشان قیام کردند چون غیرت دینی داشتند، وقتی ایشان دین خدا را در خطر نابودی دیدند، وقتی دیدند که خلیفه مسلمین علنی مشروب می خورد و جای پیامبر اسلام(ص) نشسته است، دیگر نتوانست تاب بیاورد و فرمود هرزگ مثل منی با مثل یزیدی بیعت نخواهد کرد.
وی افزود: افراد دیگری از به ظاهر مؤمنین هم در جامعه حضور داشتند که بی تفاوت بودند و امر به معروف و نهی از منکر نمی کردند و به قول امروزی ها زیر سبیلی رد می کردند، اگر خلیفه فسق و فجور علنی داشته باشد، گرچه مردم عادی هم به ظاهر دینداری کنند، آن وقت بعد از مدتی دیگر هیچ چیز از اسلام باقی نخواهد ماند.
حجت الاسلام عالی بیان داشت: امام حسین(ع) فرمودند که برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرده اند، اما منکر مورد نظر ایشان تنها خطاهای فردی و تجاوز افراد عادی از حدود الهی نبود، بلکه منکر خود خلیفه مسلمین یعنی یزید بود که خودش مسؤول پخش منکرات در جامعه اسلامی بود.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: در زمان امام حسین(ع) آنقدر جامعه به خواب رفته بود و آنقدر ظلم زیاد شده بود که تنها با شهادت و رنگ خون می توانست مسلمین را از خواب غفلت بیدار کند، اباعبدالله(ع) برای نهی از منکر خود تاوان سنگینی داد و با خون و مظلومیت خودش جامعه را بیدار کرد.
وی افزود: امام حسین(ع) در روز عاشورا کاری کرد که صحنه مظلومیت آن بسیار زیاد بود، اسارت خانواده ایشان و حوادث بعد از آن در مسیر و در شام، بنیان حکومت یزید را بر باد داد، این مظلومیت در طول تاریخ بی سابقه است، در کدام جنگ آب را بر نوزاد شیرخواره می بندند و بر بدنها اسب می تازند، در کدام جنگ سر مردان را در روبروی خانواده هایشان بر بالای نیزه می کنند./869/201/ب2