اخلاص در عمل و ولایتمداری حضرت عباس را به مقام اولیای الهی رساند
![حضرت عباس](/Original/1395/02/21/IMG13111737.jpg)
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام محمدحسن صالح عصر امروز در جمع عزاداران حسینی در مسجد و کتابخانه صاحب الزمان(عج) شهرضا با اشاره به آیه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم»، بیان کرد: همه ما در برابر خداوند، رسول الله و اولی الأمر مسؤولیت داریم، مسؤولیت در برابر این سه رکن دینی به معنای لزوم فرمانبرداری از آنها و عمل به دستورات آنان است.
وی همچنین با اشاره به آیه «اِنِّما وَليُّكُمْ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصلَّوهَ وَ يُؤتُونَ الزَّكاهَ وَ هُمْ راكِعُونَ» اظهار کرد: به تصریح قرآن مجید اولیای خداوند نیازمند ویژگیهایی هستند که در این آیه قرآن با تخصیص آنها، بیان شده است؛ اولیای الهی آن افرادی هستند که نماز را به پا میدارند و در حالت رکوع، صدقه میپردازند.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به فراز «وَ هُمْ راكِعُونَ» از آیه 55 سوره مائده تأکید کرد: دوستان و دشمنان اهل بیت(ع) بر این مسأله توافق دارند که این بخش از آیه در شأن حضرت علی بن ابی طالب(ع) نازل شده است؛ افراد بسیاری در طول تاریخ قصد داشتند تا این فضیلت را از آن خود کرده و همانند حضرت علی(ع) در حالت رکوع، صدقه دهند، اما به تصریح آیه «یُریدُ الله اَن یُطفِؤا نورَاللهِ بِاِفواهِهِم وَ یَأتیَ اللهُ اِلّا اَن یُتِمَ نُورَه وَ لَو کَرِهَ الکَافِرون»، خداوند نور و الطاف خود را به بندگان برگزیده خود اعطا میکند هرچند دیگران از این عمل اکراه داشته باشند.
حجت الاسلام صالح در ادامه، گفت: جابر بن عبدالله انصاری، به خدمت رسول الله(ص) رسید از ایشان درباره اولی الأمر سؤوال کرد، حضرت محمد(ص) در پاسخ او در ضمن حدیثی فرموردند:« هُمْ خُلَفَائِي يَا جَابِرُ وَأَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ بَعْدِي أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ فِي التَّوْرَاةِ بِالْبَاقِرِ وَسَتُدْرِكُهُ يَا جَابِرُ فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ سَمِيِّي وَذُو كُنْيَتِي حُجَّةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَبَقِيَّتُهُ فِي عِبَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ» و به این ترتیب اسامی همه ائمه بعد از خود را معرفی فرمودند.
وی اضافه کرد: پیامبر اسلام(ص) تبیین کننده کتاب مبین هستند و این حدیث یکی از معجزات ایشان محسوب میشود، در این روایت ایشان 12 امام معصوم را نام بردند؛ عده زیادی در طول تاریخ تلاش کردند تا 12 نفر را به عنوان افراد شاخص معرفی کرده و به این وسیله مصادیق این حدیث را منحرف کنند اما موفق نشدند.
استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به فرا رسیدن تاسوعای حسینی و انتساب این روز به حضرت عباس(ع)، عنوان کرد: حضرت امام سجاد(ع) در پاسخ عبیدالله بن عباس، فرزند حضرت اباالفضل(ع) فرمودند: « واِنَّ لِعَمي العَباس مَنزِلَة يَغبِطُهُ عَلَيها جَميعَ الشُهَداء يُوم القيامَه»؛ شهیدان دارای مقامی هستند که همه انسانها در روز قیامت به مقام آنها غبطه میخوردند و در بین آنها شهدای کربلا دارای ارزش و جایگاه ویژهای هستند اما حضرت عباس(ع) به مقامی رسیدهاند که در روز قیامت شهدای کربلا نیز به آن جایگاه غبطه میخورند.
حجت الاسلام صالح با اشاره به فراز «السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ سَلَّمَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» از زیارتنامه حضرت عباس(ع) گفت: حضرت اباالفضل(ع) اوصاف و ویژگیهای فراوانی داشتند اما از بین همه آنها در این زیارتنامه به اطاعت ایشان از خداوندف رسول الله(ص)، حضرت امام حسن(ع) و حضرت امام حسین(ع) اشاره شده است، در واقع باید بگوییم که اطاعت و عمل خالصانه سبب شد آن حضرت به این مقام برسند.
وی تصریح کرد: اطاعت و فرمانبرداری از ولی الهی سبب کسب درجات و مقامات معنوی میشود، مالک اشتر نخعی در زمانی که چند قدم تا پیروزی در جنگ صفین و هلاکت معاویه فاصله نداشت وقتی فرمان بازگشت حضرت علی(ع) را دریافت کرد، بازگشت؛ اخلاص و عبادت صادقانه و فرمانبرداری از ولی الهی سبب شد حضرت اباالفضل العباس(ع) به مقام اولیاء الله نائل شوند./868/202/ب2