گسترش مفاسد در بين نوجوانان و جوانان با انگيزه سياسى دشمن همراه است

حجت الاسلام سید رضا موسوی، عضو هیأت علمی دانشگاه و مدرس جنگ نرم در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمان، در رابطه با جوان، موسیقی و رواج فساد اخلاقی، اظهار داشت: جوانی فصل پاكدامنی، آزادگی و پيشرفت است و دوره كسب تجربه های جديد برای آبادانی مادی و معنوی فرد و جامعه و فصل دانش اندوزی و تلاش مستمر برای خلق اهداف آينده است.

وی بیان داشت: اهمیت دوران جوانی به حدی است که نباید خود را با موسيقی ها و خواندن رمان های مخرب و فيلم های حياسوز سرگرم كند چرا که این عوامل آرام آرام، تغييری در نگرش او ايجاد می کند و تعاليم انبيا را آشكارا به هيچ می انگارد به همین جهت از دنيای بی معنايی كه برای خود ساخته است، احساس پوچی می کند.

حجت الاسلام موسوی بیان داشت: بی ترديد حسرت آينده از آنِ كسانى است كه نقد انديشانه به عمر و زندگى و فرصت‏ها نگاه کرده و آينده را پاى لذّت امروز قربانى مى‏ كنند چنانچه امام علی (ع) می فرمايد: فرصت ها به سرعت چونان ابرها می گذرند پس فرصت های نیک را غنیمت شمارید.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: كمترين آگاهى نسبت به حوادث جهان و پديده ‏هاى شومى چون مواد مخدر، مراكز فحشا و كلوپ‏ هاى قمار، بيانگر اين واقعيت روشن است كه امروزه گسترش مواد مخدر، فيلم‏هاى فاسد و مجلّات و موسیقی های مبتذل در بين توده ‏ها به ويژه نوجوانان و جوانان تنها جنبه تجارى ندارد بلكه با انگيزه سياسى دشمن همراه است که باعث سستى، بى‏ حالى، بى‏ قيدى و بى‏ بندوبارى نيروهاى مفيد و مولّد و فعال جامعه مى‏ شود.

عضو هیأت علمی دانشگاه گفت: كسانى كه بايد لحظه‏ هاى زرّين زندگى خويش را با اندیشه امروز و فرداهای خود بسازند در غفلت و بى‏ خبرى فرو مى‏ روند و تنها به خوشگذرانى‏ هاى ويرانگر رو مى‏ كنند تا به اصطلاح خود خوش باشند و غم و غصه را دور بريزند و خوشبختى را در آغوش بگيرند غافل از آنكه روزها و لحظه‏ ها، سرمايه‏ اى گذرا و از دست رفتنى اند كه شيطان و شيطان‏ صفتان در كمين چنين سرمايه‏ اى هستند تا ما را ورشكسته و از دست رفته ببينند و خود را شادكام و موفق در غارت جوانى و تاراج زندگى بسيارى از انسان‏ها بنگرند.

وی با اشاره به رواج اباحه ­گری و الکل در میان موزیسین ­ها بیان کرد: سعدی حسنی در مقدمه كتاب «تاريخ موسيقی» بعد از نسبت دادن های ناروا به اسلام می نويسد: «موسيقی دانان مردانی بودند كه عمر خود را در راه انسانيت سپری كردند و هر يك برای افتخار ملتی كافی هستند و بسياری از آنها سوختند تا مشعل تمدن را بيافروزند» اين طرفدار جدی موسيقی در فصل زندگی نامه برخی از موزيسين ها مطالبی می آورد كه آبروی آنان را زیر سؤال می برد چراکه در اين كتاب مشروب خواری و لاابالی گری را به خيلی از آنها نسبت می دهد گويا در فرهنگ نويسنده رفتارهای غير اخلاقی در دنيای برخی از موسيقی دانان زشت و ناپسند به شمار نمی آيد.

این مدرس کشوری جنگ نرم تصریح کرد: در کتاب «سلوک روحی بتهوون»  در مورد اخلاق فردی بتهوون ، يكی از موسيقی دانان پر طرفدار كشورمان می نويسد :  یکی از عادات بتهوون این بود كه ساعت ها در میخانه ها شراب می خورد و قهقهه سر می داد  گویی از این کار بسیار لذت می بُرد او به ناراحتی چشم، گوش و خونریزی ریه مبتلا بود و در اثر افراط در نوشیدن مشروبات الکلی، كبدش كاملاً  بیمار و به درد اعضای تناسلی گرفتار بود.

وی در بیان عدم فايده گوش كردن موسيقی های مطرب، گفت: جز از بين رفتن سرمايه های عمر و غوطه وری در دريای بی تفاوتی نسبت به احكام الهی و مسخره كردن آموزه های وحيانی و غرق شدن در شهوات چيز ديگری نيست چنانچه لئون تولستوی می نويسد: مدتی به موسيقی و مجالس رقص علاقه مند بودم و در اين راه مدتی از زندگی ام را تباه كرده ام اما امروز كه سنّ من بالا رفته متوجه اين واقعيت تلخ شده ام كه ديگر نمی توانم در پی سرگرمی هايی باشم كه هيزم بر آتش شهوت می ريزند؛ من ديگر نمی توانم در وقت گذارانی های مخالف اخلاق كه به منزله دام هايی برای من و ديگران هستند شركت جويم.

عضو هیأت علمی دانشگاه افزود: علاوه بر اینها «موسول اس كی» كه مدتی نوازنده بود می گويد: من نمی خواهم برده چيزی باشم كه گاهی مرا می گرياند و گاهی اعضا و جوارحم را بی اختيار به حركت در می آورد و زمانی تهييج عشق و شهوت کرده و بر عقل من حكومت می کند.

وی در پایان تصریح کرد: در روايت آمده که آنگاه كه انسان به آهنگ و شعر گوش می دهد حيا و عقل او نقصان می پذيرد و آنچه را در ساعتی پيش زشت می پنداشت در نظرش نيكو جلوه می كند و این به معنای آن است که پوشش اسلامی، زشت ترين تصوير زندگی اش می شود و روابط دختر و پسر جايز و بلكه لازم و مخالف آن، متهم می شود./9703/302/ب2