مردم ایران قدر نعمت امنیت و آرامش کشور را می دانند
به گزاش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی چهارشنبه شب در سخنرانی آستان مقدس حضرت معصومه(س) که در شبستان بزرگ امام خمینی(ره) برگزار شد در بیان تفسیر آیه 49 سوره بقره به بررسی ابعاد اجتماعی توکل پرداخت و عنوان داشت: خداوند متعال در این آیه به بیان بخشی از داستان حضرت موسی(ع) پرداخته است؛ این در حالی است که قرآن کریم قصص خود را برای جهانیان عبرت توصیف کرده و فرموده که نشانه ایی برای عقلای عالم است.
عضو هیت علمی جامعه المصطفی نعمت نجات از طاغوت را یکی از نشانه های الهی در آیه 49 سوره بقره توصیف کرد و اظهار داشت: نعمت امنیت و آرامش حقیقتی است که باید ملت شریف ایران آن را قدر دانسته و شکر عملی نسبت به این حقیقت را سرلوحه سبک زندگی خود قرار دهند.
وی ادامه داد: خداوند متعال در آیه 49 سوره بقره از وقایعی نیز خبر داده است تا جایی که این آیه مبارکه می فرماید«وَ إِذْ نَجَّیْناکُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذابِ یُذَبِّحُونَ أَبْناءَکُمْ وَ یَسْتَحْیُونَ نِساءَکُمْ وَ فی ذلِکُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّکُمْ عَظیمٌ؛ و (نیز به یاد آورید) آن زمان که شما را از چنگال فرعونیان رهائى بخشیدیم که همواره شما را به بدترین صورت آزار مى دادند پسران شما را سر مى بریدند، و زنان شما را (براى کنیزى) زنده نگه مى داشتند. و در اینها، آزمایش بزرگى از طرف پروردگارتان براى شما بود.»
سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به این که دلایل کشتن فرزندان پسر بنی اسرائیل از سوی فرعون در سوره قصص تبیین شده است، ابراز داشت: خداوند متعال در آیه 4 سوره قصص در تبیین این حقیقت فرموده است«إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ؛ همانا فرعون در زمین (مصر) تکبر و گردنکشی آغاز کرد و میان اهل آن سرزمین تفرقه و اختلاف افکند، طایفه‌ای از آنها (بنی اسرائیل) را سخت ضعیف و ذلیل می‌کرد، پسرانشان را می‌کشت (که مبادا به ظهور موسی قدرت یابند) و زنانشان را زنده می‌گذاشت (که به خدمت پردازند). همانا فرعون مردی بسیار مفسد و بد اندیش بود.»
دبیر همایش بین المللی کنگره حضرت خدیجه(س) با تاکید بر این که دیدن خود نعمت یک رحمت است، عنوان داشت: امروزه برخی در جامعه اسلامی با رفتار خود نشان می دهند که نه تنها نعمت را نمی بینند بلکه آن را انکار نیز می کنند.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به الگوی نجات قوم بنی اسرائیل از چنگ فرعون، اظهار داشت: شکاف دریا موضوعی بود که خود حضرت موسی(ع) از آن مطلع نبود چرا که قوم بنی اسرائیل وقتی دشمن را پشت سر خود یافته و دریایی بیکران را پیش روی خود مشاهده کردند مضطرب شده و گفتند«انا لمدرکون؛ یعنی ما فنا شده هستیم».
وی ادامه داد: قرآن کریم گواهی داده است که حضرت موسی چنین پاسخ قوم خود را مطرح کرد که«وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى؛ و همانا به موسی وحی کردیم که بندگان (مؤمن) مرا شبانه (از شهر مصر) بیرون برو (به اعجاز و لطف ما) راهی خشک از میان دریا بر آنها پدید آور که نه از تعقیب و رسیدن فرعونیان ترسناک باشی و نه (از غرق شدن) اندیشه داری.»
استاد حوزه و دانشگاه به چیستی حقیقت توکل از منظر قرآن کریم اشاره کرد و گفت: توکل انجام وظیفه از سوی مؤمن و واگذاری نتیجه به خداوند متعال است؛ بر این اساس توکل بال محرک و تلاش و کوشش بال تحقق حقائق و نشانه های الهی در جامعه اسلامی است./837/پ۲۰۲/ی