فرایض، آینهای برای معرفت به وجه الله و لقاءالله است
![آیت الله تقوایی](/Original/1397/03/06/IMG11443011.jpg)
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین علیرضا تقوایی استاد حوزه علمیه در مراسمی که شامگاه گذشته در مسجد باب الحوائج لویزان برگزار شد، گفت: قنوت و دعا در نماز، بخش بسیار مهمی از نماز است.
وی افزود: دعاست که انسان را ارتقا داده و به او ارزش میدهد. اصل وظیفه ما، معرفت به توحید، رسالت و ولایت است. هر وظیفهای که ما را به این سه نزدیکتر کند، وجوب انجام آن بیشتر میشود.
استاد حوزه علمیه ابراز داشت: روزه و تحمل تشنگی و گرسنگی آن برای این است که هستیِ حق جل جلاله در ما ظهور و بروز پیدا کند در غیر این صورت خداوند نیازی به این سختی کشیدن ما ندارد.
وی بیان داشت: فرایض به عنوان آینهای برای معرفت به وجه الله و لقاءالله هستند. قرب نوافل تا وقتی خوب و موثر است که به فرایض و واجبات ما قوت و کیفیت ببخشد. در روزه داری، اخلاق هدف است و بالاتر از خوش اخلاقی، رسیدن به خداست.
حجت الاسلام والمسلمین تقوایی بیان داشت: خوش اخلاقی، جلوهای از تجلی نور خداست. هدف تمام اعمال و عبادات، وصل و قرب الی الله است. بنا به فرمایش قرآن کریم هدف از خلقت جن و انس، رسیدن به معرفت الله و عبودیت است.
استاد حوزه علمیه اظهار داشت: نوافل باید به ما کمک کند تا به فرایض برسیم و بالاترین فریضه، معرفت الله است. اول مرتبه وجودیِ سیر و سلوکی سالک، با استغفار آغاز میشود.
وی در ادامه ابراز داشت: استغفار، دائم الوضو و دائم الذکر بودن، بسیار صلوات فرستادن، ذکر یونسیه در سجده در سحرها، شروع عالی و مهمی در مسیر سلوکی انسان است. قرب فرایض، شخصیت اصلی انسان را میسازد و بالاترین دعا در قنوت، ذکر خداست. دعا، حقیقت عبادت است.
استاد حوزه علمیه در پایان خاطرنشان کرد: دعای فرج، دعای محبت امیرمومنان(ع)، دعای الهی هب لی کمال الانقطاع الیک بهترین دعاها برای قنوت نمازهاست. هر چه کمیت و کیفیت قنوت بیشتر باشد، قوت وصل بیشتر میشود./969/پ202/ب1