تلاوت قرآن همراه با عمل و تدبر، شفا بخش است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کاشان، حجت الاسلام علیرضا شاه فضل سه شنبه شب در جلسه تفسیر قرآن که در امامزاده ابراهیم فین کاشان برگزار شد در ادامه تفسیر آیه ۱۰ سوره انبیاء که می‌فرماید، ‹‹لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَیْکُمْ کِتاباً فیهِ ذِکْرُکُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ›› گفت: قرآن اسامی مختلفی دارد و یکی از اسامی قرآن ذکر است.

وی اشاره به اینکه برخی ذکر می‌گویند اما غفلت است، برخی به ظاهر ذکر نمی‌گویند اما تمام وجودشان ذکر است، افزود: بسیاری از اذکار انسان عین غلفت است و تنها زبان انسان به ذکر عادت کرده و از معنای بی بهره هستند، در حالیکه برخی دیگر بدون اینکه ذکری بر زبان بیاورند همه وجودشان ذکر است.

حجت الاسلام شاه فضل با اشاره به اینکه خود قرآن می‌فرماید قرآن ذکر است، گفت: قاری قرآن اگر هنگام تلاوت از یاد خدا غفلت کند و در عالم دیگری سیر کند و توجهی به معنا و تدبر در قرآن نداشته باشد، تلاوت او ذکر نیست و غفلت است.

وی افزود: مرحوم آیت الله بهجت می‌فرماید، گمان نکنید انسان بدون ذکر دائم می‌تواند به اخلاق و معنویت برسد چرا که برای رسیدن به معنویت باید از لحظه بیداری تا لحظه خواب در هر حالتی به یاد خدا بود در غیر این صورت غفلت کرده است و  به معنویت نخواهد رسید.

دبیر جامعه روحانیت کاشان به اهمیت ذکر خدا برای رسیدن به سلوک اشاره کرد و یادآور شد: مرحوم میرزا جواد آقای ملکی تبریزی می‌فرماید، اگر سالکی به هر دلیلی حتی برای یک ساعت از یاد خدا غفلت کند یک هفته از مسیر سلوک خود دور شده است.

حجت الاسلام شاه فضل گفت: انسان همانگونه که با یاد خدا اوج می‌گیرد، همانگونه هم  اگر از یاد خدا غفلت کند از اوج به زمین خواهد افتاد، از این رو برخی  پایین افتادن خود را احساس نمی‌کنند.

وی با اشاره به اینکه ذکر واقعی این است که انسان در هر کار و هر مکان و هر موقعیتی که قرار دارد به یاد خدا باشد و متوجه باشد خدایی وجود دارد، افزود: به یاد خدا بودن هیچ منافاتی با کسب و کار ندارد و هنگام هر کاری می‌توان با یاد خدا هم بود.

دبیر جامعه روحانیت کاشان در ادامه اظهار داشت: آن‌هایی که ایستاده و نشسته و خوابیده به یاد خدا هستند در هیچ حالتی از یاد خداوند غافل نیستند.

وي افزود: یک سری داستان و دستورالعمل و باید و نباید‌ها در قرآن آمده است که از آن‌ها به عنوان ذکر نام برده شده است به این معنی که همه آیات قرآن ذکر است و هر آیه از آیات قرآن اثر و نشانی از خدا را در خود دارد، بنابراین هنگام تلاوت قرآن باید مراقب بود که خدا با انسان درحال صحبت است.

حجت الاسلام شاه فضل ادامه داد: روایت است اگر می‌خواهید با خدا حرف بزنید نماز بخوانید، اما اگر می‌خواهید خدا با شما حرف بزند قرآن را تلاوت کنید، بنابراین هر نوع بهره برداری از قرآن جایز است، اما نباید به نازلترین نوع بهره برداری از قرآن بسنده کرد  بلکه باید بیشترین بهره برداری را از قرآن داشت.

وی با اشاره به اینکه قرآن شفا و برکت است و تنها تلاوت قرآن شفا بخش نیست بلکه تلاوت قرآن همراه با عمل به قرآن و تدبر در قرآن شفا بخش است، گفت: کلمه ذکر در این آیه به معنی این است که قرآن همه موضوعات مورد نیاز را خیلی سهل و آسان آموزش داده است.

دبیر جامعه روحانیت کاشان افزود: برخی مسجدی‌ها در معرض این خطر هستند که تنها ذکر خدا را بگویند اما عمل نکنند، از این رو برخی حضور در جلسات مذهبی را ترک نمی‌کنند و مسجدی و مذهبی حرفه‌ای هستند، اما اهل عمل نیستند در حالیکه باید از قرآن درس بگیریم.

حجت الاسلام شاه فضل همچنین از حضور گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن تقدیر و تجلیل کرد و افزود: مردم با حضور خود در راهپیمایی ۲۲ بهمن سبب یاس و ناامیدی دشمن شدند و مشت محکمی بر دهان یاوه گویان زدند./۱۳۰۷/پ310/ب1