۱۶ فروردين ۱۳۹۹ - ۱۶:۵۰
کد خبر: ۶۴۶۸۵۴
یادداشت؛

جرم‌انگاری شرب الکل سفید مخلوط با آب

جرم‌انگاری شرب الکل سفید مخلوط با آب
حجت‌الاسلام محمد حسنی عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه طی یادداشتی یه موضوع جرم‌انگاری شرب الکل سفید مخلوط با آب پرداخته است.

به گزارش خبرگزاری رسا، یادداشتی از حجت‌الاسلام محمد حسنی عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه طی یادداشتی یه موضوع جرم‌انگاری شرب الکل سفید مخلوط با آب پرداخته است که در ادامه با هم میخوانیم.

قبل از بیان حکم مسأله یادسپاری چند مقدمه ضرورت دارد:

مقدمه اول : برای مسکر تعریف‌‏های مختلفی وجود دارد از جمله این که، مسکر چیزی است کـه سـبب سست و بی‏‌حس شدن نسبی یا کامل عصب‏‌ها و کانون‌های مهم مغز می‏شود که در اثر آن اختلال در تکلّم ایجاد می‏شود و یا این که مسکر چیزی است که عقل و زمـینه رفـتارهای عـقلی را از انسان سلب می‌‏نماید. امّا عنوان مسکر مانند عنوان خمر از عناوین عرفیه است. از این‌رو، در تشخیص آن باید بـه عرف رجوع کرد. طبق نظر کارشناسان در خون طبیعی ۲ سانتی‌‏گرم در هزار الکل وجود دارد، امّا اگر این میزان در اثر مصرف مشروبات الکلی، به ۱ الی ۱٫۵ گرم در هزار برسد مستی خفیف روی خواهد داد و در ۲ تا ۲٫۵ گرم در هزار شخص مست می‌‏شود از ۲٫۵ تا ۳ مستی واضـح و از ۳ تـا ۳٫۵ گـرم مستی کامل و منجر به اغما می‏‌شود و ۴ گرم در هزار سبب بی‏هوشی کامل و خطرناک و مقدار ۶ گرم در هزار سم مهلک و کشنده است تمام مشروبات الکلی، حاوی مقداری الکـل مـی‌‏باشند و هـرگونه آثـار تـخدیری حـاصل از مشروبات الکلی بستگی به درصد وجود الکل در آنها است مثلا ً آبجو ۴ الی ۶ درصد و عرق یا ویسکی تا ۴۰ درصد در بردارنده ماده سکرآور می‌‏باشند. 

مقدمه دوم: الکل انواع مختلفی دارد که هر کدام دارای ویژگی‌‏های خاصی است. بطور کلی دو گونه‌ی مهم الکل عبارت است از متانول متیل الکل و اتانول اتیل الکل. متیل الکل بسیار سمی بوده و در صنایع شیمیایی و رنگ سازی کاربرد دارد. اما اتیل الکل یا الکل اتیلیک از معروف‌ترین الکلها است و در صنایع گوناگون و در زندگی روزمره مـردم کـاربرد الکل اتیلیک دو نوع است: صنعتی و طبی. آنچه امروزه به الکل صنعتی شهرت یافته و در صنایع مختلف مورد استفاده قرار می‏‌گیرد از لحاظ ماهیت، هیچ تفاوتی با الکل طبی ندارد و هر دو همان الکل اتیلیک با درجه الکلی ۹۶ می‏باشد که به منظور جلوگیری از سوء استفاده از آنها، مواد سمی، بدبوکننده به آن می‏‌افزایند. در الکل صـنعتی در حـدود ۵ درصـد الکـل مـتیلیک، ۵ درصد از یک ماد شیمیایی بدبو مانند متانول و یک ماد رنگی بنفش؛ مـانند پـریدین بـه الکـل اتیلیک می‌‏افزایند تا قابل آشامیدن نباشد و به آسانی از الکل طبی بازشناخته شود.

مقدمه سوم: الکل صنعتی لفظ مشترک بوده و در دو مورد بکار برده می‌‏شود. گـاهی گـفته مـی‌‏شود الکـل صنعتی و مراد از آن یک قسم از الکل اتیلیک و در مقابل الکل طبی از لحاظ موارد مصرف آنـها می‌‏باشد؛ گاهی الکل صنعتی گفته می‏شود و قید «صنعتی» ناظر بر روش تـهیه ایـن الکـل است. زیرا الکل اتیلیک الکل مـورد مـصرف در صـنعت یـا طب بـه دو روش صنعتی و یا تخمیری ساخته می‏‌شود که الکل حاصل از این روشـها، الکـل صـنعتی و یـا تخمیری خوانده می‌‏شود.

مقدمه چهارم: الکل اتیلیک (صنعتی یا طبی) چه به روش صنعتی حاصل شـود یـا تـخمیری، دارای درجـه الکلی ۹۶ می‌‏باشد؛ در حالیکه درجه الکلی مشروبات الکلی بسیار پایین‏‌تر است؛ در آبجو ۴ تا ۶ درصد، در شراب انگور ۱۶ تا ۲۰ درصد و در ویسکی تا ۴۰ درصد ماد سکرآور وجود دارد. الکل اتیلیک صنعتی یا طبی به تنهایی سکرآور نیست هرچند ماده آن (الکل) عامل اصلی و مؤثر در مشروبات الکلی می‏باشد. سکرآور نبودن الکل صنعتی بدان جـهت نـیست کـه بـه آن مواد سمی و یا بدبو کننده افزوده‏اند؛ بلکه به خاطر این است که غلظت الکل به قدری بالا است که در صورت فقدان مواد سمی و بدبو نیز، نوشیدن آن موجب مسمومیت می‏گردد.

 پس از این مقدمات این سوال مطرح می‌شود که آیا خوردن الکل سفید مستوجب حد شرب خمر است؟

در مباحث مقدماتی ذکر شد که الکل به جهت غـلظت زیـاد نـه تـنها سکـرآور نـبوده؛ بـلکه موجب مسمومیت نیز می‏‌گردد. البته ممکن است در کسانی که به نوشیدن مشروبات الکـلی اعـتیاد دارنـد مسـمومیت ایـجاد نکند و یا این که مسمومیت خفیف باشد. امّا چنانچه الکل اتیلیک صنعتی یا طبی بـویژه الکـل طبی با آب مخلوط شود میزان غلظت الکل پایین آمده و سکرآور خواهد بود. روایاتی که بر حرمت خمر دلالت دارد اختصاص به شراب انگور و خمر ندارد و شامل همه مایعات سکـرآور مـی‌‏باشد؛ زیـرا عـلت تـحریم؛ سکـرآور بـودن مشـروبات الکـلی است. طـبق روایات، در اجرای حد شرب خمر تفاوتی بین مایعات مسکر وجود ندارد. برای نمونه  در کتب روایی نقل شده که : عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: کُلُّ مُسْکِرٍ مِنَ الْأَشْرِبَهِ یَجِبُ فِیهِ- کَمَا یَجِبُ فِی الْخَمْرِ مِنَ الْحَدِّ . طبق فتوای فقهای عظام نیز شرب هر نوع مایع سکرآور اعم از خمر و غیره حرام بـوده و موجب حد است.

بر اساس نظر مراجع معاصر نیز الکل‏هایی که ذاتًا قابل شرب نیست یـا جـنبه سـمی دارد ّ نجس نیست، ولی هرگاه آن را رقیق کـنند و مشـروب و مسکـر بـاشد نـوشیدنش حـرام است و احتیاطا حکم نجس دارد. همچنین گفته شده که الکل صنعتی مایع مسکر است لکن به جهت وجود ماد مخصوص، سبب مسمومیت و قتل انسان می‏شود هرگاه به چیزی مانند آب مـخلوط شـود قـابل شرب می‏شود؛ بنابراین، مسکری خواهد بود؛ مانند سایر مسکرات و نوشیدنش حرام و مـوجب حد خواهد بود. در خصوص این مسأله استفتایی انجام گرفته که به شرح زیر است:

سؤال با توجه به این که الکل سفید طبق نظر کارشناسان، پیش از مخلوط شدن به‏آب مست‏کننده نیست و تنها پس از مخلوط شدن با آب مست کننده خواهد بود بفرمایید:

آیا خوردن مایع مذکور حکم شرب خمر را دارد و مستوجب حد است؟

آیت‌‏االعظمی سیستانی : حدّ آن حدّ شرب خمر است.

آیت‏‌االعظمی محمد فاضل لنکرانی : اگر مایع بدست آمده مست کننده باشد مستوجب حد می‌‏شود.

آیت‌‏االعظمی مکارم شیرازی : تمام الکل‌‏هایی که درجه غلظت آن بالاست و به خاطر غلظت آن قابل شـرب نـیست پـاک است و نگهداری و خرید و فروش چنین الکل‌هایی جرم محسوب نمی‌‏شود، مگر این که به قصد ساختن الکل قابل شرب باشد و هرگاه به صورت مایع مست کننده درآید نجس و حرام است و حد دارد.

نتیجه:

با توجه به روایات و فتاوای فقها تفاوتی بین خمر و سایر مسکرات مایع وجـود ندارد و حرمت مسکر اختصاص به سکر حاصل از ناحیه خمر ندارد. بنابراین، در فرضی کـه بـا رقیق نمودن الکل به وسیله آب، مایع مسکر حاصل شود و حـالت سکـر در شـارب پـیدا شـود عقوبت شرب خمر را خواهد داشت. بنابراین، هرگاه برای دادگاه مسکر بودن الکلی که با آب رقیق شده مـحرز گـردد نـوشیدن آن حرام و موجب حد خواهد بود و اگر علم حاصل نشود به لحاظ این که « الحدود تدرء بالشبهات» نمی‏تواند حد را اجر نماید. از نظر قانون مجازات اسلامی نیز، شرب مایعی که سکرآور است دارای همان حکم حـرمت خمر می‏باشد و در ماد ۳۶۴ این قانون، مجازات شرب مسکر عقوبت حد می‏باشد.

نظر اداره حقوقی قوقضاییه در این زمینه به شرح ذیل است: ماده ۱۶۵ قانون مجازات اسلامی، شرب مسکر را موجب حد دانسته و ملاک شـمول ایـن ماده مسکر بودن مایع است و مقدار الکلی که باید در آن باشد در قانون مشخص نگردیده است؛ بنابراین، در صورت مسکر بودن مایع با هر درجه از الکل، مشمول ماد مذکور خواهد بود. همچنین اداره حقوقی در پاسخ این سؤال که: اگر کسی الکل اتیلیک الکل طبی را با نوشابه خارجی مخلوط نماید و بنوشد، آیا عمل ارتکابی او موجب حد شرب مسکر است یا موجب تعزیر است؟ نوشته است:  خوردن مسکر طبق ماد ۱۶۵ (ماده ۲۶۴ فعلی) قانون مجازات اسلامی با رعایت شرایط حد مسکـر در مـاد ۱۶۶ (ماده ۲۶۴ فعلی)این قانون موجب حد است اعم از این که کم باشد یا زیاد، خالص باشد یا مخلوط به حدی که آن را از مسکر بودن خارج نکرده باشد بنابراین، چنانچه به تشخیص قاضی رسـیدگی کـننده مخلوط الکل سفید اتیلیک با نوشابه‌‏های خارجی در حدی است که آن را از حالت مسکر بودن خارج کرده است فاقد حد است و در این صورت قابل تعزیر نمی‏‌باشد.

منبع:پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

علی اصغر خواجه الدین
ارسال نظرات
نظرات بینندگان
ناشناس
Iran, Islamic Republic of
۱۷ فروردين ۱۳۹۹ - ۱۳:۱۶
اگر کرونا بشر ساخت نباشد بلکه بخشی از نظام کلی آفرینش باشد نیز با وجود خدا و دخالت او در عالم تنافی ندارد زیرا خداوند اراده کرده است که بشر به اختیار خود و به کمک دانش و درایت خود قوانین حاکم بر جهان را کشف کند.

خداوند جهان را آفریده است و قوانینی را برای اداره آن در کار کرده است. بشر به اختیار خود میتواند آنها را کشف کند.
0
0