حجتالاسلام والمسلمین بهجتپور:
آیتالله یزدی ولایت فقیه را وسیلهای برای تحقق «کلمهالله» و غلبه دین خدا میدانست
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: آیتالله محمد یزدی از شخصیتهایی بود که با اخلاص انقلابی خود، مسیر مستقیم انقلاب را پاسداری کرده و در تبیین نظریه ولایت، ساختار شبکهای از اطاعت الهی و عقلانی را بر پایه مبانی قرآنی و فقهی ترسیم نمود.
به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، حجتالاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت پور عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست تخصصی «فقیه نظام ساز» که به همت خبرگزاری رسا برای بررسی اندیشههای فقهی، قرآنی و سیاسی و نیز مشی و سیره مدیریتی و اخلاقی مرحوم آیتالله محمد یزدی با حضور اساتید، فضلا و پژوهشگران در سالن اجتماعات شهید دهقانی این رسانه حوزوی برگزار شد، ضمن قدردانی از اقدام خبرگزاری رسا در برگزاری این نشست، این نوع نشست ها را نشانه قدرشناسی از عالمانی دانست که عمر خود را صرف خدمت به نظام اسلامی کردهاند.
وی افزود: سنت سپاس از بزرگان و یادکرد خدمات آنان، موجب امید و دلگرمی نیروهای مؤمن و انقلابی میشود و هزینه ماندن در میدان را آسانتر میسازد.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به سنت پنهانزیستی و اخلاص عمل در حوزه های علمیه تصریح کرد: در حوزه های علمیه، افراد معمولاً کمتر به معرفی خود میپردازند و این دیگران هستند که باید وظیفه شناخت و تکریم بزرگان را انجام دهند.
وی افزود: مرحوم آیتالله یزدی از چهرههایی بود که هم پیش از انقلاب در عرصه مبارزه حضور داشت و هم پس از پیروزی انقلاب اسلامی در مسئولیتهای مختلف بارها مورد آزمایش قرار گرفت و همواره در مسیر اخلاص و انقلاب باقی ماند.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عنوان کرد: آیتالله یزدی شاگرد امام خمینی(ره) و حضرت آیتالله اراکی بود و همین سابقه علمی و معنوی ایشان، نشانگر خط اصیل اخلاص انقلابی در وجود این فقیه بصیر است. در دوران پس از انقلاب نیز در آزمونهای گوناگون، بهویژه در مسئولیتهای کلیدی مانند عضویت در شورای نگهبان، وفاداری خود را به انقلاب و رهبری نشان داد و در برابر بیمهریها استقامت ورزید.
حجتالاسلام والمسلمین بهجتپور با اشاره به پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال آیتالله یزدی بیان داشت: تعبیراتی که معظمله درباره ایمان راسخ، استقامت انقلابی و غیرت دینی ایشان بهکار بردند، نشانگر درک عمیق از جایگاه این عالم مجاهد است؛ چراکه ایشان شخصیتی بود که مراقب اصالت حرکت انقلاب بود تا مسیر آن دچار انحراف و سستی نشود و مانع از این می شد که جریانهای نرم و انحرافی مسیر انقلاب را منحرف کنند.
وی یکی از ابعاد مهم اندیشه آیتالله یزدی را توجه عمیق وی به قرآن دانست و توضیح داد: ایشان حتی در دوران تبعید و زندان نیز از پژوهش قرآنی دست نکشید و آثار ارزشمندی مانند فقهالقرآن را تدوین کرد. وی در همان آثار، تلاش کرد نسبت میان فقه و قرآن را روشن سازد و فقه را از انحصار مباحث صرفاً روایی خارج کند تا توازن میان قرآن و روایت بهعنوان دو منبع اصیل شکل گیرد.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اهتمام آیتالله یزدی به مباحث اعتقادی افزود: آن مرحوم معتقد بود تا زمانی که عقاید مردم سامان نیابد، فقه و احکام نیز نمیتواند امت را به رستگاری برساند. ازاینرو آثار متعددی برای تبیین اصول دین از منظر قرآنی نگاشت و کوشید مردم را با معارف قرآن انس دهد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با تحلیل مبانی قرآنی ولایت از نگاه آیتالله یزدی اظهار داشت: مرحوم یزدی در تفسیر آیه «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولیالامر منکم» سه دسته آیه را مبنا قرار میداد؛ آیاتی درباره اطاعت از خدا، پیامبر و اولیالامر؛ آیاتی که مخالفت با حکم الهی را بازگشت به طاغوت میدانند و آیاتی درباره قصه حضرت خضر و موسی که نشان میدهد رفتار بر پایه علم تکوینی ویژه معصوم است و کسی جز او مجاز به چنین تصمیماتی نیست.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تأکید کرد: آیتالله یزدی در نتیجهگیری از این آیات معتقد بود، اولوالامر باید معصوم باشند و اطاعت از غیر معصوم تنها در چارچوب جعل و تعیین از سوی معصوم یا ولی فقیه معنا دارد. بر این اساس، ایشان نظریه «شبکه ولایت» را مطرح میکرد که در آن اطاعت و مسئولیت در مراتب مختلف امتداد مییابد؛ از معصوم و ولی فقیه گرفته تا عالمان و مدیران منصوب در سطوح پایینتر.
وی ابراز کرد: در نگاه آیتالله یزدی، ولایت فقیه ساختاری شبکهای دارد، نه صرفاً فردمحور؛ بهگونهای که اطاعت از ولی فقیه مستلزم اطاعت از مجموعهای از نمایندگان و مسئولانی است که مشروعیت خود را از او میگیرند و هر فرد در حوزه مأموریت خود باید مطاع باشد. این نگاه، نظام ولایت را از تمرکز صرف بر رأس هرم خارج و به صورت شبکهای از تکلیف و تبعیت تبدیل میکند.
حجتالاسلام والمسلمین بهجتپور یادآور شد: از دید ایشان، ولی فقیه در محدوده ضوابط و احکام شرعی عمل میکند و نباید انتظار داشت رفتاری خضرگونه داشته باشد که بر پایه مصالح غیبی تصمیم بگیرد. ولایت فقیه ناظر به مصالح شریعت و جامعه است، نه علم تکوینی. این تبیین، برداشت عمیق و پیشرفتهای از مفهوم ولایت در فقه شیعی به شمار میآید.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: آیتالله یزدی، ولایت را وسیلهای برای تحقق «کلمهالله» و غلبه دین خدا میدانست؛ شبکهای از اطاعت که باید همه رفتار و تصمیمهای او بر مدار اخلاص، خدمت و حفظ جهت الهی باشد. چنین بینشی میتواند الگوی جامع حرکت حوزویان و نظام اسلامی در مسیر اصیل انقلاب به شمار آید.
ارسال نظرات