برگزاری نشست ترویج فرهنگ وقف در تهران
خبرگزاری رسا ـ نخستین نشست از سلسله نشست‌های ترویج فرهنگ وقف با حضور کارشناسان عرصه وقف و حقوق در تهران برگزار شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، اولین نشست از سلسله نشست های ترویج فرهنگ وقف روز گذشته با حضور احمد صادقی گلدر، کارشناس حقوقی و حسین باهر، کارشناس وقف، در خبرگزاری قرآنی در تهران برگزار شد.
در این راستا صادقی گلدر گفت: وقف از صدقات است که وقوف و اوقاف هر دو جمع کلمه وقف هستند؛ معنای وقوف، انواع وقف است که خود صدقه است و معنای صدقه این است که انسان در راه خدا چیزی ببخشد .
صادقی گلدر گفت: صدقات چند قسم دارد؛ اول زکات، که مردم از اموال خود پرداخت می کنند همچون زکات گاو، گوسفند و گندم، دوم زکات فطره، که مصداق دوم زکات است، سوم صدقات متعارف، که مردم چیزی را به رایگان به فقیر و نیازمند تصدق می کنند و چهارم وقف، که صدقه است اما صدقه قطعی است و موقت نیست و عبارت است از حبس مخلد و وقف مؤبد.
کارشناس حقوقی در مورد وقف از دیدگاه قانون گفت: وقف در قانون عبارت است از تحبیس اصل مال و تسبیل آن به رایگان در راه خدا که نمی شود آن را فروخت و به ورثه نمی رسد و باید به متولی تحویل داده شود.
صادقی گلدر در مورد انواع وقف گفت: وقف انواعی دارد؛ اول وقف نفس، انسان اوقات خود یا ساعتی ازعمر خود را وقف کند،دوم وقف مال، که انسان مال خود را وقف می کند و سوم وقف خدمات، یعنی خدمتی را به دیگران ارائه می دهد.
وی ادامه داد: وقف مال خود نیز به دودسته تقسیم می شود؛ اول وقف منفعت و دوم وقف انتفاع که در وقف منفعت در آمد به یتیمان یا بیمارستان یا غیره داده می شود و منفعت در آن مطرح است، دوم وقف انتفاع که درآمدی برای واقف ندارد مثل مسجد یا کاروانسراها که در گذشته مسافران در آن اقامت می کردند.
صادقی گلدر در موردراهکار برای گسترش وقف بیان کرد: کسانی که باید در مورد وقف کار کنند باید تلاش کنند و نیز اطلاعاتی راجع به آن داشته باشند و به دیگران نیز منتقل کنند؛ همچنین باید وقف نامه های گذشته را اصلاح کرد تا مطابق نیاز های روز باشد و در وقف نامه های جدید باید اهداف جدید را به واقف تفهیم کنیم.
همچنین حسین باهر در ادامه نشست وقف گفت: در اسلام موارد و مصادیق زیادی برای وقوف گفته شده است که غیر از خیرات، بحث مبرات هم مطرح است؛ اول وقف خدمات که در آن واقف خود را وقف می کند برای خدمت رسانی به مردم به عنوان مثال بیل گیتس 90 در صد اموال خود را وقف بشریت کرده است مانند اینتر نت و برنامه های کامپیوتری و یا در گذشته تجار یکی از فرزندان خود را وقف حوزه می کردند و نوع دوم مهریه که در قرآن با لفظ صداق گفته شده است.
کارشناس وقف گفت: دلیل کم شدن وقف بعد از انقلاب این بود چون آگاهی داده نشد؛ کسی خواسته وقف کند پس گفته شد باید اسم قبلی بر روی بنا باشد و نیز اسم های دیگری گذاشته شد و یا اسامی موقوفات تغییر داده شد پس یکی از کاستی های وقف جابه‌جایی نام‌ها است.
وی ادامه داد: غیر از موارد وقف که در گذشته صورت می گرفت مانند مسجد آب انبار حسینیه، برای هر امر انسانی و غیر حرامی حتی اگر الزاما اسلامی نباشد، می توان وقف کرد حتی چیزهایی مانند سالن آیروبیک کافی نت و... چون ما در قرن 21 هستیم و بسیاری از افراد ثروتمند هستند که فرزندی ندارند و یا نمی دانند پول خود را چه کنند که این افراد می توانند مال خود را وقف کنند.
باهر در پایان گفت: می توان به عقل مراجعه کرد و از اموالی که خدا به انسان داده، خیرات و مبرات کرد تا به واسطه خیراتی مانند وقف نام نیک انسان نیز جاودانه شود./956/پ202/س
ارسال نظرات