القى السید عبد الملک بدرالدین الحوثی زعیم حرکة انصار الله فی الیمن مساء یوم الثلاثاء خطابا سیاسیا حیث شن هجوما شرسا على النظام السعودی متهما ایاها بالعمل بإمرة أمریکا وبدعم إسرائیلی مؤکدا أنه ما کان “للعدوان السعودی على الیمن أن یتم لولا موافقة أمیرکا التی تدیر هذا العدوان و"إسرائیل" تؤید وتدعم”.
وفیما یلی نص الخطاب:
فی البدایة وجّه السید الحوثی التهانی إلى الشعب الیمنی العزیز والامة الاسلامیة بشهر رمضان المبارک ثم قال السید :رمضان هو شهر نزول القرآن الکریم الذی قال الله فیه [شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن هدى للناس وبینات من الهدى والفرقان]، والقرآن هو اهم وأقدس مصدر من خلاله نکسب البصیرة والتقییم الصحیح والرؤیة الصحیحة لکل ما فی الواقع من حولنا من احداث ومواقف وتصرفات وما ینبغی ان نکون علیه من موقع المسؤولیة.
الشعب الیمنی الصامد یعتمد علی الله
وتطرق السید الحوثی الى احداث الیمن قائلا ان شعبنا الیمنی العظیم الذی صمد بالرغم من انه کان یعانی ولا یزال فی الفترة الماضیة وحاضرا بشکل کبیر من ظروف اقتصادیة عصیبة من معاناة کبیرة، من مشاکل کبیرة، کانت دول العدوان هی وراء تلک المشاکل عندما توجت لکل ما عملته لشعبنا طوال المراحل الماضیة کل تلک الاعتداءات التی هی صنیعتها وتآمرها ومکرها، وکیدها واستهدافها الذی لم یکن قد توقف عندما توجت کل ذلک بالعدوان الکبیر بعد ان فشلت وادرکت ان شعبنا فی طریقه إلى التغلب على ادواتها التی کانت من خلالها تمارس ما تمارسه بحق شعبنا الیمنی العظیم من فساد ونهب ومن اخلال بالامن والاستقرار الى غیر ذلک.
واکد السید الحوثی: شعبنا الیمنی العظیم صمد منذ بدایة العدوان بالرغم من حجمه الکبیر ومن ان دول العدوان استخدمت کل ما تقدر علیه من وسائل التدمیر والقتل ومن وسائل الابادة واستهدفت کل شیء فی هذا البلد، الانسان وکل مقدرات حیاته. ولکن شعبنا الیمنی بالرغم من کل ذلک صمد وثبت واستمر فی صموده واهم عامل لهذا الصمود وهذا الثبات فی مواجهة هذا الخطر الکبیر وهذا العدوان الهائل بکل امکاناته الهائلة هو اعتماد هذا الشعب على الله سبحانه وتعالى.
دول العدوان هی تتکل على ما لدیها من امکانیات ودعم ومساندة على المستوى الدولی اما شعبنا الیمنی العظیم فان کل اعتماده هو على الله فقط وکل رهانه وآماله متوجهة إلى الله سبحانه وتعالى وهذا عامل مهم جدا وسیظل شعبنا الیمنی هکذا مهما استمر العدوان سیستمر شعبنا فی اعتماده على الله لانه یمن الایمان. وهل نتوقع من یمن الایمان او من الشعب الیمنی المؤمن المسلم الا ان یکون دائم الاعتماد والتوکل على الله سبحانه ملتجأ إلیه مستعینا به؟ (وکفى بالله ولیا)، (وکفى بالله نصیرا)
ووصف السید عبدالملک الحوثی الشعب الیمنی العظیم بالصمود والثبات موکدا أنهم شعب مؤمن وبالتالی هو شعب عزیز صامد شامخ ابی لا یقبل بالإذلال والهوان لا یرکع إلا لله ولا یخضع الا لله ولا ینحنی امام الصعوبات والأحداث مهما کانت لأنه تعوّد وتربى ایمانیا على ألا ینحنی إلا لله ولا یخضع إلا له سبحانه وتعالى.
النظام السعودی بتوجیه امریکا و مبارکة "اسرائیل" یعتدی على البلد
وتطرق السید الحوثی الى العدوان السعودی علی الیمن و قال : یأتی النظام السعودی الجائر الظالم تحت توجیه امریکا ورایتها تحت مبارکة "اسرائیل" وتشجیع "اسرائیل" لیعتدی على هذا البلد معلنا وصایته على هذا الشعب یرید ان یفرض ارادته وارادته لیس فی الحقیقة له. نحن طالما قلنا ان النظام السعودی لیس لدیه اجندة له تخصه من بیته. لا. هو دائما یتحرک بأجندة الاخرین ومن هم الاخرون؟ امریکا و"اسرائیل". انا اقطع یقینا ان هذا النظام لا یمتلک بالأساس ای اجندة له ویؤدی دورا مرسوما له فی المنطقة ویبقیه خادم للآخرین واداة للاخرین یتحرکون بها فی المنطقة وضد شعوب المنطقة وفی مقدمتها شعبنا الیمنی العزیز.
واکد السید عبدالملک الحوثی: هذا النظام الجائر جاء لیعتدی على الیمنیین، کل مواطن حر أبی ممن لم تستمیله الاغراءات لیبیع وطنه. کل الاوفیاء والأحرار فی هذا البلد یقولون ان ما یفعله العدوان هو ظلم وعدوان اجرامی لا شرعیة له ولا مبرر له ابدا. وامام الظلم هذا بوحشیته وإجرامه الکبیر لا خیار امام شعبنا الا الصمود والثبات والاباء والعزة. الخضوع والاستسلام لقوى البغی والعدوان هذا غیر وارد لدى شعبنا الیمنی العزیز بحکم مبادئه وقیمه وأخلاقه وعزته وإبائه، فشعبنا الیمنی العزیز یعی انه مظلوم معتدى علیه بغیر حق ابدا، بغیر شرعیة ابدا عدوان متصلف أحمق جائر وبغی صریح وواضح لا غبار علیه واضح کل الوضوح، وشعبنا الیمنی العزیز یعی المؤامرة علیه. ما الذی یریده أولئک منه؛ الامریکیون، الاسرائیلیون، السعودیون؟ ثلاثی الشر والإجرام والخطر على مستوى العالم منشأ کل الشر فی العالم هذا الثلاثی الاجرامی وذلک بما لدیه من اموال. الامریکیون والاسرائیلیون یستغلون ما لدى النظام السعودی من أموال ویسخرونها لنشر الشر فی کل اقطار العالم وفی مقدمتها المنطقة العربیة.
و قال السید الحوثی متسائلا ما الذی یریده هذا الثلاثی الاجرامی منشأ المشاکل والمؤامرات فی المنطقة منا کشعب یمنی؟ ما الذی یعنیه من امرنا نحن کیمنیین کشعب یمنی؟ هل هم المعنیون بأمرنا وتقریر مصیرنا؟ ما لأولئک من حق فی ان یتدخلوا فی شؤوننا ویفرضوا ارادتهم علینا؟ هل بدافع خیر او بدافع مصلحة او بمشروعیة او بحق یتدخلون فی شؤوننا؟ لا. همّهم واضح ومؤامرتهم مکشوفة وواضحة، تدمیر البلد وترکیع الشعب واخضاعه وقتله واهانته والحاق الاذى به وارتکاب الجرائم بحقه ومن ثم دفعه للاستسلام والهیمنة الکاملة علیه وعلى ارضه ومقدراته وموقعه الجغرافی واستغلاله حسب ما یشاؤون حتى لو استسلم ورکع وخنع ولو کانت ادواتهم ودماهم هی التی تتحکم على هذا الشعب ورقاب هذا الشعب بامتهان وفقر وأذى دون ان ینعم باستقرار وامن ولا بأی شیء. وبالتالی وعی هذا الشعب لحقیقة المؤامرة علیه یوجب علیه ان یدرک قیمة صموده، هذا الصمود والثبات یحمی شعبنا وکرامته حتى لا یکون مهانا وخانعا، یحمی عزته حتى لا یکون مذلا، واستقلاله حتى لا یکون محتلا، ویحمی مستقبله لتنعم الاجیال القادمة بالعزة والرفاه والخیر.
الشعب الیمنی الواعی متضامن مع القضیة الفلسطینیة
أشار السید الحوثی الى وعی الشعب الیمنی موکدا أن الوعی بالمؤامرة الفظیعة والإجرامیة والسیئة یدفع شعبنا للصمود ویعی قیمة هذا الصمود، وأنه خیاره الحتمی والاستراتیجی والذی لا بدیل عنه. البدیل ما هو؟ البدیل هو الهوان، البدیل هو الضیاع، الخزی، الامتهان، الغرق فی وحل الشر والاشرار، والخضوع المطلق لهیمنتهم، وان یدوسوا هذا الشعب. هذه کلها منظومة او مجموعة من العوامل المهمة التی تعزز صمود هذا الشعب بدءا من ثقته بالله وإیمانه بالله وتوکله على الله وهذا مصدر القوة ان الله قادر على نصره و هو الذی وعد بنصر عباده المؤمنین.
لفت السید الحوثی بوعی الشعب الیمنی موکدا أن العدوان بحد ذاته وبکل ما رافقه وبکل ملابساته هو ما یزید من وعی شعبنا، شعبنا الیمنی یعرف من هی امریکا ویعرف حقیقة امریکا وأکثر من ای وقت مضى یعرف ان ما تحکیه امریکا عن الدیمقراطیة وحقوق الانسان وغیر ذلک انها مجرد شعارات اما مضمونها وأسالیبها خداع الشعوب المستضعفة، الشعب یعرف حقیقة الخطر الذی تمثله "اسرائیل" لیس فقط على فلسطین، فشعبنا الیمنی کان وما یزال وسیظل متضامنا مع القضیة الفلسطینیة کقضیة تعنیه لأنه شعب واع وینطلق فی إطار مسؤولیة اوسع یحمل هم أمته ککل، ولکن شعبنا الیوم یدرک ایضا ان "اسرائیل" تمثل خطرا فی المنطقة بکلها لان دور "اسرائیل" فی هذا العدوان هو واضح مؤکد وبارز ودور ملموس. "اسرائیل" شارکت فعلیا فی العدوان من خلال سلاح جوها من خلال خبرائها الذین یعملون مع النظام السعودی ومع الخبراء الامریکیین خبراء عسکریین اسرائیلیین هذا بات واضحا ومؤکدا.
النظام السعودی أسوأ الجار الذی یعتدی على جیرانه
أشار السید الحوثی الى حق الجار مشددا أن النظام السعودی الذی یمارس هذا الاجرام بحق شعبنا العزیز لم یرع حرمة للجوار فکان جار السوء الذی اعتدى على جیرانه وکان المعتدی بدون وجه حق على شعب مسلم من انبل واشرف الشعوب فی العالم، الشعب الیمنی یمن الایمان والقیم والحضارة. فالعدوان ووحشیته وإجرامه الکبیر بحق هذا الشعب فی ظل عدوانه هو یستهدف الاطفال ویقتل المئات من الاطفال والنساء ویستهدف الاحیاء السکنیة والقرى الریفیة والطرقات والجسور والمطارات والموانئ والمستشفیات والمدارس وکل مقدرات الحیاة لیهلکوا الحرث والنسل [والله لا یحب الفساد]، هذا افسادهم فی الارض ان لم یکن الافساد فی الارض هکذا فکیف یکون الافساد فی الارض؟ وبالتالی هذه الجرائم البشعة لا تعبر عن قوة، ان یأتی هذا النظام لیرمی بالقنابل الامریکیة والصواریخ الامریکیة مستهدفا الاحیاء السکنیة فیقتل المئات من الاطفال ویجرح المئات من الاطفال، ویقتل المئات من النساء ویجرح الآلاف من النساء یستهدف العزل والآمنین فی مساکنهم هذا لا یعبر ابدا بأی حال من الاحوال عن قوة، وإنما یعبر عن نزعة اجرامیة وعن شر وعن فئة وعن جهة لا تمتلک ای رصید من الانسانیة والقیم والأخلاق ولا تمتلک أی قدر ولو بحد ضئیل من الاحساس بالمسؤولیة، لا تعبر بأی حال من الاحوال عن قوة.
الشعب یتحرک للمیدان لتصدی العدوان نتیجة لإجرام السعودی
قال السید الحوثی أن هذا الاجرام والعدوان یزید شعبنا اعتمادا على الله والتجاءً إلى الله وتوکلا على الله وهو یزید شعبنا اندفاعا للعمل والتصدی للعدوان. وفعلا من النتائج المهمة لهذا العدوان والإجرام الوحشی هو الکثیر من الحس بالمسؤولیة داخل بلدنا. ان الاحرار والشرفاء عندما یشاهدون ما تعملونه بأبناء شعبهم، من یشاهد مشهدا واحدا من تلک الجرائم وفیه ضمیر ولدیه احساس بالمسؤولیة بالتأکید یتحرک للمیدان للتصدی للعدوان. والآلاف انطلقوا نتیجة هذا الاجرام والوحشیة والطغیان الذی ترتکبونه بحق الشعب انطلقوا بفعل ذلک نتیجة جرائمکم وأفعالکم الى میادین القتال للتصدی للعدوان سواء فی الجبهة الداخلیة للتصدی للعملاء والخونة والمرتزقة الذین باعوا انفسهم ووطنهم وشعبهم نتیجة مالکم.
قیام القوی السیاسیة لتائید العدوان خیانة
قال السید الحوثی أن ما تقوم به البعض من القوى السیاسیة التی رأت ان تکون مؤیدة للعدوان لأنها کانت منذ البدایة تتحرک وفق اجندة لصالح الخارج وإنما انکشفت الان هو عار وخیانة وطنیة ولا مبرر له. من یراهن على تحقیق مکاسب سیاسیة مقابل الوقوف ضد الشعب هو یستفز الشعب وله تداعیات مستقبلة وهذه مسألة خطیرة جدا، لان الانسان الذی تستمیله الاطماع والاهواء ضد شعبه وأمته هو خاسر فی الدنیا والآخرة والله یقول فی کتابه [ولو ان للذین ظلموا ما فی الارض جمیعا ومثله معهم لافتدوا به من سوء العذاب یوم القیامة] حتى لو اعطوک کل عائدات نفطهم المسألة انه لو حزت مافی الارض جمیعا ومثله معه، ماذا سیقول لله تجاه الجرائم ضد النساء والاطفال کم یقتل من النساء والابریاء الذین لیس لهم أی دور فی مشاکل داخلیة، وبالتالی الرهان على العدوان من بعض القوى السیاسیة خاسر ورهان الخارج على من باعوا وطنهم وشعبهم وبلدهم وإنسانیتهم وشرفهم وعرضهم وأرضهم هو ایضا رهان خاسر..رهان الخاسرین على الخاسرین ولن یوصلهم الى نتیجة.
النظام السعودی هو الذی عطل تنفیذ مخرجات الحوار
تطرق السید الحوثی الى الحوار مشیرا بات من الواضح على المستوى السیاسی انه لا حل إلا بالحوار وهذه قضیة بدیهیة وکان الحوار قائما والعدوان هو الذی اوقف الحوار بل بعد اکمال مخرجات مؤتمر الحوار الوطنی من الذی عطل تنفیذ تلک المخرجات؟ واضح انهم المعتدون الذین یعتدون الیوم، وصولا إلى ما حصل من تداعیات لبقاء مخرجات الحوار حبیسة الأدراج وکان لتدهور الاوضاع مع انه کان الذی یسیطر على مقالید الامور فی البلد ویمسک بالدولة کان اولئک دمى بید اولئک، ولکن حتى تلک الدمى لم یریدوا لها النجاح ولم یعینوها بما یخدم شعبها لأنهم لا یریدون ان یقدموا للشعب الیمنی ای شیء نهائیا، حتى فی ظل هیمنة وسیطرة دماهم على مقالید الحکم ما الذی قدموه لهذا البلد؟ لا شیء. کان الوضع الاقتصادی متدهور، جرع بعد جرع، والوضع الامنی یزداد سوء والتفکک لمؤسسات الدولة تزداد وتیرته، تداعیات نتج عنها ثورة شعبة تکللت باتفاق السلم والشرکة بارکته الامم المتحدة ومجلس التعاون ومجلس الوزراء السعودی، بعد ذلک انقلبوا على اتفاقیة السلم والشراکة ومحاولة الالتفاف على ما جاء فیه من بنود، لیعود الحوار من جدید، بعد استقالة المستقیل هادی والحکومة المستقیلة لیبدأ حوار من جدید ثم یقوموا هم بشن عدوانهم یعطلوا الحوار من جدید ویتورطوا فی العدوان البشع، معنى هذا انهم لا یریدون امنا واستقرارا للبلد ویریدوا ان یخضعوا البلد لهیمنتهم وفی ظل وضعیة غیر مستقرة وإنما تحت سیطرتهم وتحکمهم وفوضى تحت السیطرة.
الیوم بات جلیا دورهم فی الانقلاب على اتفاقیة السلم والشراکة ومحاولتهم الالتفاف علیها، الیوم یحاولون بشکل واضح ان یلتفوا على اتفاق السلم والشراکة ان یزیحوه بعد ان اعترفوا به والاهم انه اتفاق وقعته کل القوى السیاسیة فی البلد ومع ذلک رحبوا به وأطلقوا بیانات کانت مؤیدة لهذا الاتفاق والیوم یحاولون الالتفاف علیه.
الیوم یعود الحدیث عن الحوار قبل هذا الموعد کان هناک موعد سابق فی جنیف من الذی التف على مخرجات الحوار الاخیرة، معروف انه النظام السعودی ومعه الامریکیون والإسرائیلیون سعوا هم لتأجیل الحوار فی جنیف لارتکاب مزید من الجرائم، لإثارة المزید من الفوضى فی نهایة المطاف وافقوا من جدید على الحوار ولکن بعد ماذا؟ بعد ان قللوا من مستواه وأهمیته فحولوه الى اجتماع تشاوری ولیس اجتماع لحوار جاد یوصل الى حل لان المطلوب بالنسبة لهم لیس الحل، فالحل متاح. لیس هناک ما یعیق الحل السیاسی فی البلد کانت القوى السیاسیة مشرفة على الوصول الى اتفاق ناجز وتام ولکنهم افشلوا کل شیء وشنوا عدوانهم وبالتالی عملوا الیوم ان یکون اجتماع جنیف مجرد اجتماع تشاوری وحاولوا ان یفرضوا علیه اجندتهم، حاولوا ان یتعاملوا مع مبعوث المم المتحدة کاداة فی یدهم یشتغلوا بأسلوب الترغیب والترهیب لکی یعملوا له ما یشاؤون، کله سعی لتعطیل ای نتائج تفضی الى حل حقیقی للوضع السیاسی فی البلد، وبالتالی ماذا یریدون؟ یریدون فوضى فی البلد، أن ینهار هذا البلد هذا کل الذی یریدونه ونحن نقول اترکوا للأمم المتحدة حیادیتها واترکوا لها قدرا من الحیاة لنجاح مهمتها، اترکوا سعیکم الدائم لتطویع مبعوثها الجدید تارة بالترغیب وتارة بالترهیب والحملات الاعلامیة اترکوا له قدر من الحریة لکی یؤدی وظیفته بحیادیة وبالتالی الحل السیاسی هو سیفید حتى فی خروجکم من مأزقکم، الیوم اصبحتم تواصلون عدوانکم بدون افق وبدون نتیجة وبدون ثمرة.