ولادت الامام الحسن بن علی علیه السلام
ولد علیه السلام فی نصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة قاله ابن سعد وابن البرقی وغیر واحد، وقیل فی شعبان منها، وقیل ولد سنة أربع وقیل خمس، والأول أثبت(الإصابة لابن حجر، ترجمة الحسن بن علی).
وللنصف من شهر رمضان کان مولد الحسن بن علی علیه السلام، أی من السنة الثالثة(التنبیه والإشراف: ص210).
وفی إرشاد المفید (ص191) ولد بالمدینة لیلة النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة.
مراسیم الولادة المیمونة
وأخرج الحافظ عن سودة بنت سرج قالت: کنت ممّن حضر فاطمة حین ضربها المخاض، فأتانا رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم، فقال: ابنتی فدیتها! قلنا: إنها لتجهد، قال: فإذا وضعت فلا تحدثی شیئا حتى تؤذنینی! قالت: فلما وضعته سررته (یعنی قطعت سرته) ولففته فی خرقة صفراء، فجاء رسول الله، فقال: ما فعلت ابنتی فدیتها وما حالها وکیف هی؟ قلت: یا رسول الله! قد وضعت غلاما وأخبرته بما صنعت، فقال: لقد عصیتنی! قلت: أعوذ بالله من معصیة الله ورسول الله، سررته یا رسول الله ولم أجد من ذلک بداً، فقال: ائتنی به، فأتیته به، فألقى عنه الخرقة الصفراء ولفه فی خرقة بیضاء وتفل فی فیه وألباه بریقه (یعنی أرضعه إیّاه)، ثم قال: ادعی لی علیا، فدعوته، فقال: ما سمیته یا علی، فقال: سمیته جعفرا، قال: لا، ولکنه حسن، وبعده حسین وأنت یا علی أبو الحسن الحسین(تهذیب ابن عساکر: ج4، ص201).
استقبال النبی صلى الله علیه وآله وسلم له بعد ولادته علیه السلام
عن أم أیمن قالت: «رأیت رسول الله صلى الله علیه ــ وآله ــ وسلم أذَّنَ فی أُذُن الحسن بن علی حین ولدته فاطمة بالصلوة»( سنن أبی داود: ج2، ص314.
قال الإمام علی علیه السلام: لما حضرت ولادة فاطمة، قال النبی صلى الله علیه وآله وسلم لأسماء بنت عمیس وأمّ سلمة: «أحضراها فإذا وقع ولدها واستهلّ صارخا فأذّنا فی أذنه الیمنى وأقیما فی الیسرى، فإنه لا یفعل بمثله إلا عصم من الشیطان»، فلما کان یوم السابع سمّاه النبی صلى الله علیه وآله وسلم حسنا.
رضاعته علیه السلام
عن أم الفضل قالت: رأیت کأنّ فی بیتی عضواً من أعضاء رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم، قالت: فجزعت من ذلک، فأتیت رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فذکرت ذلک له، فقال: خیراً، تلد فاطمة غلاما فتکفلینه بلبن ابنک قثم، قالت: فولدت حسنا فأعطیتنیه فأرضعته حتى تحرک أو فطمته.
تسمیته علیه السلام
اختلفت الروایات الواردة فی کیفیة تسمیته علیه السلام ومن قام بذلک وأصحها الروایة الآتیة:
وجاءت به أمّه فاطمة علیها السلام إلى النبی صلى الله علیه وآله وسلم یوم السابع من مولده فی خرقة من حریر الجنة کان جبرئیل نزل بها إلى النبی صلى الله علیه وآله وسلم فسمّاه حسنا وعق عنه کبشا(نزهة المجالس: ج2، ص205).
قال النسفی: لمّا ولدت فاطمة الحسن، قال النبی صلى الله علیه وآله وسلم لعلی علیه السلام سمّه! فقال: ما یسمیه إلا جده فقال النبی صلى الله علیه وآله وسلم: ما کنت لأسبق بتسمیته ربی، فجاءه جبرئیل وقال: یا محمد! إن الله یهنئک بهذا المولود ویقول لک سمّه باسم ابن هارون شبر، ومعناه حسن، ولمّا ولد الحسین قال: یا محمد! إن الله یهنئک بهذا المولود ویقول لک سمّه باسم ابن هارون شبیر، ومعناه حسین(مستدرک الحاکم: ج4، ص277).
عن عقیل: إنّ علیا سمى ابنه الأکبر باسم عمه حمزة، وسمى حسینا بعمه جعفر، فدعا رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم علیا علیه السلام، فقال: إنی قد أمرت أن أغیر اسم هذین، فقال: الله ورسوله صلى الله علیه وآله وسلم أعلم، فسمّاهما حسنا وحسینا(تهذیب التهذیب: ج2، ص296).
عقیقته وحلق رأسه علیه السلام
ویروى عن علی علیه السلام: «إن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم عق عن الحسن بشاة، وقال: یا فاطمة! احلقی رأسه وتصدقی بزنة شعره فضة، فوزنته فکان وزنه درهما وبعض درهم».
وعق عنه رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم یوم سابعه بکبش، وحلق رأسه وأمر أن یتصدق بزنة شعره فضة. عن محمد بن علی علیه السلام قال: «وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم شعر حسن وحسین وزینب وأم کلثوم فتصدقت بزنة ذلک فضة»( سنن البیهقی: ج9، ص304).
تعویذ النبی صلى الله علیه وآله وسلم للحسن والحسین علیهما السلام
عن ابن عباس: کان رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم یعوّذ الحسن والحسین، یقول: «أعیذکما بکلمات الله التامة من کل شر شیطان وهامة ومن کل عین لامة، ویقول: هکذا کان إبراهیم یعوّذ إسحاق وإسماعیل»( سنن الترمذی: ص301).
وروی أیضا أنه کان رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم یعوّذ الحسن والحسین علیهما السلام بهذه الکلمات: «أعیذکما بکلمات الله التامة من کل عین لامة ومن کل شیطان وهامة»( العقد الفرید: ج2، ص155).
شبهه علیه السلام بالنبی صلى الله علیه وآله وسلم
عن علی علیه السلام قال: «الحسن أشبه برسول الله صلى الله علیه وآله وسلم ما بین الصدر إلى الرأس، والحسین أشبه برسول الله صلى الله علیه وآله وسلم ما کان أسفل من ذلک»( جامع الترمذی: رقم 3868؛ ملحقات إحقاق الحق،: ج26، ص321؛ ترجمة الإمام الحسین علیه السلام من تاریخ دمشق، لابن عساکر: ص26؛ الفصول المهمة لابن الصباغ: ص152؛ التاج الجامع للأصول: ج3، ص358؛ الاستیعاب، المطبوع فی هامش الإصابة: ج1، ص369).
درر من مواعظه وحکمه علیه السلام
1. لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بینهما للاعتذار طریقا.
2. المزاح یأکل الهیبة، وقد أکثر من الهیبة الصامت.
3. الفرصة سریعة الفوت، بطیئة العودة.
4. هلاک المرء فی ثلاث: الکبر والحرص والحسد، فالکبر هلاک الدین، وبه لعن إبلیس، والحرص عدو النفس، وبه أخرج آدم من الجنة، والحسن رائد السوء، ومنه قتل قابیل هابیل.
5. فوت الحاجة خیر من طلبها إلى غیر أهلها(الحسن بن علی لعبد القادر أحمد الیوسف، ص60).
6. ما رأیت ظالما أشبه بمظلوم من الحاسد(مطالب السؤول: ص69، ط1).
7. علم الناس علمک، وتعلم علم غیرک، فتکون قد أتقنت علمک، وعلمت ما لم تعلم(کشف الغمة: ص170).
8. إرض بما قسم الله سبحانه لک تکن غنیا.