ذکر السید عمار الحکیم فی مجلس عزاء اقیم بمکتبه مساء الاثنین بمناسبة لیلة جرح امیر المؤمنین علی علیه السلام ان " اللیلة هی اولى لیالی القدر الثلاث وفیها تقدر احوالنا لعام کامل وفی مثل هذه المحطة ، محطة لیلة القدر یمکن ان یحسم الانسان امور کثیرة ،مبینا ان " رمضان شهر الضیافة ویتوج بلیلة القدر ، وفی هذه اللیالی یمکن للانسان ان یصلح مساراته فی التوجه الى الله تعالى ویصلح الافکار فی تعامل مع الاخرین وهی محطة اصلاح ومراجعة وهنیئا لمن یراجع ویصحح فی لیالی القدر ".
وتابع " ماهی العلاقة بین لیلة القدر وبین امیر المؤمنین علی علیه السلام الذی ولد فی البیت الحرام وکرس حیاته من اجل التوحید وانتهت حیاته فی بیت الله مسجد الکوفة وندائه الاول کان نداء التوحید وندائه الاخیر "فزت ورب الکعبة" ، وبدایته کانت فی الکعبة ونهایته بنطق الکعبة هل هی صدفة ان یکون جرحه فی لیلة القدر واستشهاده فی لیلة القدر ام ان الامر محسوب".
واضاف ان " هناک تکاملیة غریبة بین الامام علی وبین الرسول (ص) ، وکان الامام علی فی 6 من عمره عندما انتقل الى بیت النبی ،وهذا تقدیر الالهی ، ، مضیفا ان " رسول الله قال "علی منی وانا منه انا وعلی من شجرة واحدة وباقی الناس من شجر شتى"، وهذا موقف متلازم بین رسول الله وعلی(ع).
واشار الى ان " الامام علی کان یتعامل فی قیادة القوات المسلحة والمعارک بشکل صارم وکان یوصی الجیش بکف الاذى عن المدنیین وعدم ایذاء ای مواطن مدنی وابعاد الشر عن الناس " وکان یعاقب الخارجین عن التعلیمات والمضرین بالناس والمسیئین لسمعة الجیش ، کما وقف الامام علی (ع) بشدة فی قضیة الفساد المالی واستغلال الازمات للعب فی مقدرات الناس وثرواتهم کان له مواقف صارمة فی هذا الامر ".
ونوه السید عمار الحکیم الى ان" العدو الداعشی کاد ان یدخل بغداد لولا فتوى المرجعیة الدینیة العلیا ووقوف عشرات الاف من ابناء الحشد الشعبی ولولا هذه الوقفة لاخذ الوضع مسارات اخرى ، لان الامة کان ظهرها مکشوفا ".
ودعا السید عمار الحکیم " المواطنین الى التمسک بارض الوطن خصوصا من اصحاب الطاقات والشهادات ".