دوران امام صادق عصر طلایی دانش و ترویج معارف ناب اسلام بود
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدهاشم بطحایی، استاد خارج فقه حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا با تسلیت سالگرد شهادت پیشوای شیعیان جهان، حضرت امام صادق(ع)، موقعیت‌شناسی و فرصت‌طلبی آن حضرت را که سبب نقل بیشترین روایت‌ها و احادیث شد، بی‌نظیر توصیف کرد.
وی افزود: حضرت امام صادق(ع) در روز 17 ربیع الاول سال 83 هجرى در مدینه منوره چشم به جهان گشود، نام مبارک ایشان جعفر و کنیه‌اش ابوعبدالله و لقبش صادق(ع) است، این وجود مقدس در سال 148 هجری و در زمان خلیفه غاصب دوم عباسی یعنی منصور دوانیقی به شهادت رسید.
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم گفت: عصر امام صادق(ع) یکى از طوفانى‌ترین ادوار تاریخ اسلام است که از یک سو اغتشاش‌ها و انقلاب‌هاى پیاپى گروههاى مختلف، به ویژه از طرف خونخواهان امام حسین(ع) رخ مى‌داد و از دیگر سو عصر آن حضرت، عصر برخورد مکتب‌ها و ایدئولوژیها و عصر تضاد افکار فلسفى و کلامى مختلف بود.
وی از دوره انتقال حکومت هزار ماهه بنى امیه به بنى عباس به عنوان طوفانى‌ترین و پر هرج و مرج‌‌ترین دورانى که زندگى امام صادق(ع) را فراگرفته بود، یاد کرد و اظهار داشت: دوران امام صادق(ع) عصری بود که کوچکترین کم کارى این پاسدار راستین اسلام، سبب نابودى دین و پوسیدگى تعلیمات حیات‌بخش اسلام مى‌شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین بطحایی با اشاره به نقش امام صادق(ع) در گسترش علوم اسلامی، تصریح کرد: امام صادق(ع) دشوارى فراوان در پیش و مسؤولیت عظیم بر دوش داشت و در چنین بحرانى برای نجات افکار توده مسلمان از الحاد و بى‌دینى تلاش بسیاری کرد و مانع انحراف اصول و معارف اسلامى از مسیر راستین شد.
وی در ادامه افزود: اختلاف‌های سیاسى بین امویان و عباسیان و تقسیم شدن اسلام به فرقه‌هاى مختلف و ظ‌هور عقاید مادى و نفوذ فلسفه یونان در کشورهاى اسلامى، سبب پیدایش یک نهضت علمى شد، نهضتى که پایه‌هاى آن بر حقایق مسلم استوار بود تا هم حقایق دینى را از میان خرافات و احادیث جعلى بیرون کشد و هم آرای سست را با نیروى منطق و قدرت استدلال محکوم کند.
این استاد حوزه و دانشگاه از دوران امام صادق(ع) به عنوان عصر طلایی دانش و ترویج احکام ناب اسلامی نام برد و ابراز داشت: امام صادق(ع) با کناره‌گیرى از سیاست و جنجال‌هاى سیاسى در نشر معارف اسلام و گسترش قوانین و احادیث راستین دین مبین و تبلیغ احکام و تعلیم و تربیت مسلمانان تلاش کرد.
وی یادآور شد: همزمان با نهضت علمى و پیشرفت دانش بوسیله امام صادق(ع) در مدینه، منصور خلیفه عباسى که از راه کینه و حسد، به فکر ایجاد مکتب دیگرى افتاد که هم بتواند در برابر مکتب جعفرى استقلال علمى پیدا کند و هم مردم را سرگرم نماید و از خوشه‌چینى از محضر امام (ع) بازدارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین بطحایی افزود: منصور مدرسه‌اى در محله «کرخ» بغداد تأسیس و از وجود ابو حنیفه در مسائل فقهى استفاده کرد و کتب علمى و فلسفى را هم دستور داد از هند و یونان آوردند و ترجمه کردند و نیز مالک را بر مسند فقه نشاند، اما این مکتب‌ها نتوانستند وظ‌یفه ارشاد خود را آن‌طور که باید انجام دهند.
وی بیان داشت: نقش امام صادق(ع) در شکوفایی فرهنگ اسلامی بی‌بدیل بود، به طوری که حقیقت راه و رسم پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع) و همه ائمه اطهار(ع) در زمان آن بزرگوار نشر یافت و آن حضرت با استفاده از فرصت به دست آمده برای فعالیت‌های علمی، دانشمندان بسیاری را در علوم مختلف تربیت کرد.
استاد خارج فقه حوزه علمیه قم گفت: امام صادق(ع) بر اثر توطئه‌هاى منصور عباسى در سال 148 هجرى مسموم و در قبرستان بقیع در مدینه مدفون شد؛ عمر شریف ایشان در این هنگام 65 سال بود و از جهت اینکه عمر بیشترى نصیب آن حضرت شده است، «شیخ الائمه» نام گرفت. /920/