بینش و روش امام حسین راز ماندگاری کربلا است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمان، حجت الاسلام مختارآبادی، در مراسم عزاداری شب پنجم که در مدرسه علمیه محمودیه کرمان برگزار شد، در بیان حادثه کربلا گفت: هرگاه مصیبتی بر انسان وارد میشود خدا کاری میکند که آن مصیبت سرد شود و از بین برود که اگر غیر از این بود دنیا نابود میشد. اما قضیه کربلا فرق میکند و هر چه میگذرد مصیبت سنگینتر میشود.
وی با اشاره به سخن فوکویاما درباره شیعه گفت: فوکویاما می گوید: شیعه دو بال دارد یکی سرخ و دیگری سبز، بال سرخ آن قیام امام حسین(ع) است و بال سبز آن مهدویت امام زمان(عج) است.
حجت الاسلام مختار آبادی در ادامه ابراز داشت: در عزاداری برای امام حسین(ع) باید همیشه به همان روش سنتی عمل کرد که بهترین روش آن همین برگزاری منبرها است و هیچ چیز نمیتواند جای منبر را بگیرد.
وی با بیان این که اگر به کربلا از منظر زیباییهای آن نگاه کنیم حتی شهادت امام حسین(ع) هم زیبا است گفت: دلیل این هم همان جمله مشهور حضرت زینب(س) در جواب یزید است که گفت: «ما رأیت الا جمیلا».
این استاد حوزه با بیان این که در کربلا عشق بود که حاکم بود عنوان کرد: عشق به خدا، عشق به شهادت و عشق به خانواده در کربلا باعث شد تا کربلا شکل بگیرد و تا قیامت پاینده باشد و درخت اسلام را آبیاری کند.
وی با بیان این که نماز ظهر روز عاشورا نشان دهنده عشق امام حسین به خدا بود افزود: با هر چیز که ایمان انسان قوی بشود با همان عشق به خانواده هم در انسان قویتر میشود و بین هیچ کدام از اینها جدایی نیست.
وی با اشاره به جریان نجات «حرّ» و روی آوردن او به امام حسین(ع) اظهار داشت: عشق به خانواده باعث شد که «حر» نجات یابد و راه خود را پیدا کند.
حجت السلام مختارآبادی با اشاره به این که رضایت خدا در رضایت اهل بیت است و رضایت مردم ملاک رضایت خدا نیست زیرا هر کاری هم که بکنید مردم از شما راضی نمیشوند و باعث گمراهی بیشتر میشوند.
وی با به این که بعضی مثلا میگویند: شراب برای فلان مریضی خوب است اشتباه میکنند زیرا خدا شفا را در چیز حرام قرار نداده و این نمونهای از جلب رضایت مردم است که هیچگاه جلب نخواهد شد.
وی هچنین گفت: کسی که تنها تکیه گاهش فقط خدا باشد هر چه خدا برایش بخواهد به همان راضی است و همان را میخواهد که خدا برای او خواسته است.
حجت الاسلام مختارآبادی در پایان با بیان راز ماندگاری قیام کربلا، گفت: بینش امام حسین(ع) در قیام، روش امام حسین(ع) در قیام و کوششی که در این باره داشت سبب شدند برای رویشهای بعد از قیام امام حسین(ع) که علت شدند برای جاودانگی قیام ابا عبدالله./9702/پ202/ب