مدیر حوزه های علمیه چهارمحال و بختیاری:
عمل به شرایع دین بدون اعتقاد به ولایت سبب نفاق می شود
خبرگزاری رسا ـ مدیر حوزه های علمیه چهارمحال و بختیاری به عدم جدایی ولایت و شریعت از یکدیگر اشاره کرد و گفت: شریعت از طریق ولایت جاری می شود و باطن شریعت ولایت است؛ همچنین ولایت نیز در مجرای شریعت جاری می شود و در جامعه این دو باید با یکدیگر باشند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در شهرکرد، حجت الاسلام سیدمحمد احمدی، مدیر حوزه های علمیه چهارمحال و بختیاری، پیش از ظهر امروز در نشست بصیرتی طلاب حوزه علمیه امامیه شهرکرد، به بحث ولایت پذیری و ضرورت این مسأله در جامعه پرداخت و اظهار داشت: اساس ولایت پذیری، پذیرش ولایت خدا و راه جریان یافتن آن بر انسان، دین خدا است.
حجت الاسلام احمدی با اشاره به این که دین دارای دو جنبه ظاهری و باطنی است، افزود: دین دارای یک سلسله دستورات اخلاقی، اعتقادی و عملی است که این دستورات جنبه ظاهری دین را تشکیل می دهند.
وی با بیان این که باطن دین جریان ولایت خدا است و ولایت خدا از طریق شریعت، اخلاق، احکام و اعتقادات جاری می شود، اظهار داشت: ولایت خدا از طریق ولایت خلفا و اولیای الهی یعنی کسانی که در مقام ولایت هستند جاری می شود.
امام جمعه فرخشهر ادامه داد: باطن دین ولایت خدای متعال است و این جریان هدایت از طریق آداب، احکام و شرایعی جاری می شود و اگر کسی به شرایع عمل کند، اما به باطن ولایت معصومین(ع) معتقد نباشد از باطن دین برخوردار نشده و دچار نفاق است.
مدیر حوزه های علمیه چهارمحال و بختیاری به عدم جدایی ولایت و شریعت از یکدیگر اشاره و تصریح کرد: شریعت از طریق ولایت جاری می شود و باطن شریعت ولایت است؛ همچنین ولایت نیز در مجرای شریعت جاری می شود و در جامعه این دو باید با یکدیگر باشند.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که محدوده ولایت پذیری می تواند همه جا باشد و کسی مجبور به پذیرش این ولایت نیست خاطرنشان کرد: انسان هیچ کجا از ربوبیت خدا خارج نمی شود اما ولایت خاص خدا بر کسانی است که ولایت او را پذیرفته اند؛ ولایت پذیری این است که انسان در حوزه زندگی فردی و باطنی خود حضور خدا را لمس کند و خاشع و راکع باشد و هر جا قرار است اراده و توان او جاری شود پیرو ولایت الله باشد.
حجت الاسلام احمدی با اشاره به این که جریان ولایت، ولایت یک انسان نیست، ابراز داشت: نظام ولایت نظامی است که راه جریان یافتن ولایت خدای متعال باشد یعنی نه تنها یک نفر بلکه همه این نظام باید حامل ولایت خدای متعال باشند.
وی در پاسخ به این پرسش که «آیا ولایت پس از معصومین نسبی است یا مطلق؟» بیان داشت: در نظام مدیریت سطوح تصمیم گیری های راهبردی به کسی که در مدار و محور قرار بگیرد واگذار می شود و اختیارات او نسبت به حوزه تصمیم گیری های راهبردی مطلق است و این مطلق بودن در چارچوب مصالح اسلام و مؤمنان و نه بر مدار هوی و هوس است./9457/پ202/غ
ارسال نظرات