بلا برای پاک شدن انسان از گناه است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در استان مرکزی، حجت الاسلام سید محمدباقر حسینی اراکی، مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان مرکزی و کارشناس مذهبی لحظاتی پیش در مسجد الزهرا(س) شهر اراک، با بیان اینکه بلاهای کفاره ای برای پاک شدن انسان از گناه است، ابراز کرد: یکی از خصوصیات و ویژگی های دعای ندبه که شاید فقط مخصوص همین دعا باشد تبیین بلایای معصومین است تا ما به عمق امتحانات و بلایای معصومین بیشتر توجه کنیم.

بلا به معنی امتحان و در دو حالت تنبیهی و ترفیعی است

وی افزود: بلا به معنای امتحان و در دو حالت تنبیهی و ترفیعی است که بلایای معصومین از نوع دوم ترفیعی بوده و 14 معصوم بواسطه ترک گناه و سربلندی در امتحانات الهی معصوم شده اند؛ از این رو بلایای معصومین از نوع ترفیعی تلقی می شود.

کارشناس مذهبی اظهار داشت: بلایای کفاره ای همچون مریضی، گرفتاری، قرض و درد است که حضرت علی (ع) می فرماید: خداوند در دنیا بلایایی را به شیعیان و اهل بیت (ع) می دهد تا پاک و بدون گناه وارد محشر شوند و این از کرامات الهی است که می خواهد بندگانش بدون گناه وارد محشر شوند.

خداوند با فضلش با بندگان برخورد می کند

حجت الاسلام حسینی اراکی با اشاره به اینکه خداوند با فضلش با بندگان برخورد می کند، گفت: خدا به پیامبر (ص) فرمود: ای پیامبر(ص) در آخرت طوری به پرونده امتت رسیدگی می کنم که توی پیامبر (ص) نیز خبردار نشوی، پس خدا می خواهد به واسطه بلایای کفاره ای بندگانی پاک را وارد قیامت کند.

کارشناس مذهبی با بیان اینکه بلایای کفاره ای برای بعضی از معصومان و پیامبران الهی نیز پیش آمده است، ادامه داد: حضرت یعقوب (ع) به خاطر اینکه یک شب فقیری بدون عمد از در خانه اش گرسنه برگشت به 40 سال دوری از یوسف دچار شد و وقتی حضرت یوسف (ع) از خدا خداست به حق حقی که پدرش بر گردن خدا دارد او را خدا از زندان آزاد کند پروردگار فرمود: پدرت بر ما حقی ندارد ما را به پنج تن قسم بدهید.

زینت طلا برای مردان حرام است

حجت الاسلام حسینی اراکی در ادامه با اشاره به حرام بودن طلا برای مردان گفت: زینت طلا برای مردان حرام است و فقط پلاتین بر مردان حلال است اما طلا برای زن چه در نماز و چه غیر نماز مباح است و فقط طلا برای زن در نزد مردان نامحرم مباح نیست.

کارشناس مذهبی تصریح کرد: شیوع منکرات دلیل بر مشروعیت آن نیست و گناه همیشه گناه است، حال آنکه برخی تصور می کنند در شب عروسی انجام گناه جایز است این تصوری غلط است، چرا که گناه چه شیوع پیدا کرده و چه شیوع پیدا نکرده باشد باز گناه تلقی می شود./202/842/ب1