نظریه مبنای جمهوری اسلامی بر پایه تعامل امام و امت است

به گزارش خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری عضو مجلس خبرگان رهبری به بررسی بنیادهای نظری جمهوری اسلامی و نقش اسلام در شکل‌گیری این نظام پرداخت و با اشاره به اینکه نظریه مبنای جمهوری اسلامی بر پایه تعامل بین امام و امت قرار دارد، تأکید کرد: این نظام سیاسی-اجتماعی هیچ‌گونه شباهتی به نظریه‌های سلطه یا جامعه بازار ندارد.

آیت‌الله میرباقری اسلام را به عنوان یک دین حکومتی و اجتماعی معرفی کرد که تنها به تربیت فرد محدود نمی‌شود و افزود: اسلام از طریق دخالت در اجتماع حکومت و سرپرستی اجتماعی را به دست می‌گیرد، اسلامی که مبنای جمهوری اسلامی است یک اسلام اجتماعی و حکومتی است که از طریق حکومت، عدالت را به معنای فراگیر تحقق می‌بخشد.

وی با تاکید براینکه این عدالت نه تنها شامل عدالت اجتماعی بلکه تربیت نفوس و تحقق توحید را نیز دربرمی‌گیرد، بیان کرد: وقتی ظهور حضرت مهدی (عج) اتفاق بیفتد، عدالت به طور کامل محقق می‌شود و نفوس نیز عادله خواهند شد، این عدالت تحقق توحید است و اسلام اساساً برای تحقق این هدف حکومت را برقرار می‌کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری یکی از ویژگی‌های برجسته اسلام حکومتی را دارا بودن یک حاکمیت تاریخی دانست و بیان کرد: اسلام نه تنها به ساخت جامعه و حکومت می‌پردازد بلکه دارای یک برنامه سرپرستی تاریخی است که در قالب حرکت تاریخی به سمت عصر ظهور و جامعه مهدوی پیش می‌رود.

آیت‌الله میرباقری اضافه کرد: در این رویکرد جبهه انبیاء و استکبار شکل می‌گیرد و اسلام به عنوان یک دین ناظر به تحولات تاریخی نقش محوری در این درگیری دارد.

آیت‌الله میرباقری تأکید کرد: اسلام مبنای جمهوری اسلام به دنبال تکامل اجتماعی و ساخت تمدن است و این تمدن‌سازی بر پایه تکامل اختیارات و اراده‌های اجتماعی استوار است.

ولایت فقیه، نه فلسفه بلکه تفقه در دین

عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه سخنان خود به بررسی نقش ولایت فقیه در این نظریه پرداخت و تأکید کرد: این نظریه بر پایه تفقه در دین استوار است، نه فلسفه؛ نظام جمهوری اسلامی به دنبال ساخت تمدن فیلسوفانه نیست بلکه بر پایه معارف دینی و تفقه در دین استوار است و این تفقه تنها محدود به فقه فردی نیست بلکه شامل حکمت، عرفان، اخلاق و مدیریت جامعه نیز می‌شود.

وی همچنین نظریه اجتماعی امام و امت را به عنوان مبنای این نظام معرفی کرد و تأکید کرد: این نظریه بر پایه روابط محبت و ایثار استوار است؛ رابطه بین امام و امت رابطه‌ای از محبت و ایثار است نه رابطه‌ای از رقابت یا سلطه؛  این روابط پایه‌ای برای رشد اختیارات و تکامل آزادی افراد در جامعه است.

آیت‌الله میرباقری تأکید کرد: جمهوری اسلامی به دنبال ایجاد یک جامعه بر پایه ایمان و اخوت است؛ جامعه مدرن امروزی روابط انسانی و اخلاقی را تغییر داده و ساختارهای اجتماعی را از هم پاشیده است؛ اما جمهوری اسلامی بر پایه ایمان و اخوت، روابط انسانی را دوباره تقویت می‌کند.

وی خاطرنشان کرد: این نظریه اجتماعی در مقابل نظام‌های مبتنی بر سلطه یا رقابت قرار دارد و به دنبال ایجاد یک جامعه‌ای است که در آن اختیارات و آزادی افراد به طور مستمر رشد کند.

آیت‌الله میرباقری تأکید کرد: این نظام بر پایه نظریه اجتماعی امت و امام و روابط محبت و ایثار استوار است، جمهوری اسلامی هیچ شباهتی به نظریه‌های سلطنت، سلطه یا جامعه بازار ندارد، این نظام بر مبنای تفقه در دین و نه فلسفه شکل گرفته است.

نظام جمهوری اسلامی، برخلاف نظریه‌های سلطه و جامعه بازار

آیت‌الله میرباقری تأکید کرد: نظریه اجتماعی جمهوری اسلامی، برخلاف نظریه‌های سلطه و جامعه بازار است که بر پایه رقابت و بهره‌برداری از دیگران قرار دارد؛ جامعه بازار، محیطی است که در آن رقابت و تنظیم نسبت‌ها بر اساس قوانین بازار صورت می‌گیرد اما جمهوری اسلامی بر پایه ولایت و محبت استوار است.

وی افزود: این نظام به دنبال سرپرستی بر مبنای محبت و ایثار است و هدف آن تکامل اختیارات و آزادی افراد در چارچوب اخوت و همکاری است.

عضو مجلس خبرگان مردم‌گرایی را یکی از ویژگی‌های برجسته جمهوری اسلامی دانست و اظهار داشت: مردم‌گرایی در این نظام به معنای تکامل اختیارات و آزادی افراد است، اگر اختیارات افراد رشد نکند و در قید و بندهای ساختارهای ثابت قرار بگیرند، آزادی واقعی اتفاق نمی‌افتد.

آیت‌الله میرباقری در پایان تأکید کرد: نظریه جمهوری اسلامی بر پایه ولایت فقیه استوار است و این نظریه مبتنی بر بینش‌های بنیادین اسلامی است؛ جمهوری اسلامی به دنبال آن است که در مسیر حرکت تاریخی انبیاء به ظهور و پیروزی غلبه قطعی برسد.