۰۱ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۴:۱۵
کد خبر: ۸۰۴۱۱۳

تأکید آیت الله سیفی مازندرانی بر لزوم برخورد قاطع با اغتشاشگران

تأکید آیت الله سیفی مازندرانی بر لزوم برخورد قاطع با اغتشاشگران
استاد حوزه علمیه قم در تبیین مبانی فقهی و روایی ضرورت برخورد با اهل بغی و محارب، به روایاتی از امیرالمؤمنین(ع) و امام صادق(ع) استناد کرد که به وجوب مقابله با ستمگران و شورشیان در برابر امام عدل تأکید دارند.

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، آیت‌الله علی اکبر سیفی مازندرانی استاد حوزه علمیه قم در ابتدای درس خارج خود با اشاره به فتنه اخیر و اغتشاشات روزهای گذشته نکاتی درباره معنای محاربه و فرد محارب بیان کرد.

وی با اشاره به روایتی از امیرالمومنین(ع) که فرمود «مَن سَلَّ سَيفَ البَغْيِ قُتِلَ بهِ» اظهار داشت: هر آنکه شمشیر از نیام کشد، بدان کشته شود.

استاد حوزه علمیه قم افزود: در این حدیث، کلمه «سیف» به سلاح اشاره دارد. در باب سلاح در دو مورد از سلاح بحث شده است. یکی از آن، در مسئله شکار حیوان به وسیله سلاح است و دیگری در مورد قتل به خطا است که در این مورد چنین گفته اند که حتی عصایی که نوک آن فلزی بوده و قابلیت کشتن کسی را دارد، نوعی سلاح محسوب می شود و شخص استفاده کننده از آن قاتل به حساب می آید؛ چون با ابزاری که قابلیت قتل داشته به شخصی دیگر حمله ور شده است.

آیت‌الله سیفی مازندرانی بیان داشت: در بحث «بغات و محارب» کسی که سلاح به دست گیرد، اطلاق سلاح به ابزارهای در دست انسان ها، عرفی است و اطلاق سلاح، در هر زمانی فرق می کند. در گذشته سلاح گرم وجود نداشت و همه سلاح ها، سلاح سرد بود؛ اما امروز علاوه بر سلاح سرد، سلاح های گرم نیز به مصادیق سلاح، افزوده شده است.

وی افزود: همه سلاح های سرد و هر سلاحی حتی سنگ که تیز بوده و با اصابت، خوف قتل افراد مورد اصابت باشد، سلاح محسوب می شود. هر کسی با این سلاح ها در مقابل امام عدل قیام کند، مجازات او قتل است.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) که فرمود: «إِنْ خَرَجُوا عَلَى إِمَامٍ عَادِلٍ أَوْ جَمَاعَةٍ فَقَاتِلُوهُمْ» اظهار داشت: امام صادق(ع) در این روایت می فرمایند «اگر اهل طغیان و بغی، بر علیه امام عدلی خروج کنند، مقاتله با آن واجب و ضروری است». باید به این مسئله توجه داشته باشیم که مقصود از امام عادل، صرفا امام معصوم نیست و اعم است.

آیت‌الله سیفی مازندرانی افزود: این روایت، از جمله روایت های معتبر و حجت بوده و دلالت آن نیز ظهور دارد.

تعداد بازدید : 8
ارسال نظرات