09 November 2015 - 18:18
رمز الخبر: 11617
پ
رسا ـ أکد المفکر والناشط الاعلامی الفلسطینی، "صالح عوض عبدالعال"، أن الفهم العرفانی والعمیق للقرآن للامام الخمینی(رض) یشبه منهج الفیلسوف المتصوف "محی الدین بن عربی".
مفكر فلسطيني


قال الکاتب والناشط الإعلامی الفلسطینی، "صالح عوض عبدالعال"، إن "الإرتباط المستمر بالقرآن الکریم کان من میزات الإمام الخمینی(رض)، مضیفاً أن التمسک بالقرآن یعتبر السبیل الوحید لتقدم الأمة الإسلامیة، حسب رؤیة الإمام(ره)".


وأضاف أن "الإمام الخمینی(ره) کان یعتبر القرآن مصدر الخیر والبرکة للبشریة جمیعاً، مضیفاً أن الإمام (ره) کسائر الشخصیات الکبری نظیر "محیی الدین بن عربی" نجح فی فهم القرآن الکریم فهماً عمیقاً وعرفانیاً".


وصرح "صالح عوض عبدالعال" أن "العدید من المفسرین کانوا یفسرون القرآن من حیث البلاغة والجمال بینما الإمام الخمینی(ره) کان یؤکد علی التدبر فی مفاهیم القرآن والعمل بتعالیمه".


وأکد هذا المفکر الفلسطینی البارز أن "الإمام الخمینی(ره) أراد بتفسیره القرآنی إعادة الأمة الإسلامیة إلی أصالتهم وهویتهم، وکذلک تعزیز الوحدة والإنسجام بین المسلمین"، معتبراً أن "الإمام (ره) کسائر الشخصیات الکبیرة نظیر "محیی الدین ابن عربی" فهم القرآن الکریم فهماً عمیقاً وعرفانیاً".


ولفت مدیر مرکز الثقافة والتنمیة الفلسطینیة (البشیر) إلی شخصیة الإمام الخمینی(ره)، موضحاً أن "النور الباطنی للإمام (ره) الذی أخذه من القرآن أشرق المجتمع الإیرانی، فانتصرت الثورة الإسلامیة الإیرانیة بفضل صمود الإمام، وعزته، وإرادته، وتمسکه بالقرآن الکریم".


واعتبر التمسک بالقرآن الکریم السبیل الوحید لفلاح المسلمین، والوحدة والإنسجام بینهم، وإحراز التقدم، مؤکداً أن القرآن لیس مجرد کتاب للأمر والنهی بل هو کتاب للتفکیر، وفهم الخالق، والتقرب إلیه.

ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.