یاد مرگ سبب رهایی انسان از هوای نفس است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام محمدمهدی ماندگاری، عضو هیأت مدیره مؤسسه روایت سیره شهدا، عصر چهارشنبه در چهارمین جلسه سوژه‌های سخن با موضوع مشخصات جبهه حق و باطل که در نمازخانه سفیران هدایت قم برگزار شد اظهار داشت: اگر انسان از اسارت هوای نفس و جلو‌های دنیا رهایی پیدا کند می‌تواند حق را در مرحله نخست بشناسد و در گام بعد از آن پیروی و دفاع کند.

حجت‌الاسلام ماندگاری راه رهایی از هوای نفس را تقوا و ترس از خداوند دانست و گفت: برای این که جلوه‌ها و جذابیت‌های دنیایی انسان را از حق جدا نکند و به سمت باطل نکشاند باید به یاد جلوه‌های مرگ و جذابیت‌های آخرت باشد.

عضو هیأت مدیره مؤسسه روایت سیره شهدا با تأکید بر تأثیر یاد مرگ و ایجاد جلوه‌های آخرت در زندگی خاطرنشان کرد: حضرت علی(ع) در نهج البلاغه می‌فرماید: به یاد مرگ باشید هنگامی که لذات قطع شده تبعات و پیامدهای آنها آغاز می‌شود و همچنین امام حسین(ع) نیز بیش از بیست مرتبه در مسیر حرکت از مدینه به سمت کربلا یاد مرگ را تذکر داده‌اند.

محبت اهل بیت(ع) با دوست داشتن گناهان جمع نمی‌شود

حجت‌الاسلام ماندگاری جمع کردن میان محبت اهل بیت(ع) با گناهان را ناپسند برشمرد و تصریح کرد: کسی که اسیر هوای نفسش باشد حق و باطل را تشخیص نمی‌دهد و اگر حق را بشناسد پاگذاشتن بر هوای نفس و مطامع دنیایی‌اش سخت است همچون ابن ملجم که نسبت به امیرمؤمنان(ع) محبت داشت اما هوای نفس او مانع شد همانگونه که در کربلا برخی با توجه به شناخت جبهه حق به علت جلو‌های دنیایی ثروت، ریاست و تعداد بیشتر لشکریان باطل در مقابل امام حسین(ع) ایستادند و یا سکوت کردند.

اسارت حرف مردم، القاب و عناوین از هوای نفس است

حجت‌الاسلام ماندگاری با انتقاد از مسابقه تجمل گرایی و رسیدن به جلوه‌های دنیایی ابراز داشت: اگر انسان اسیر حرف مردم، القاب و عناوین باشد با تغییر حرف مردم و برداشتن عنوانش محزون می‌شود در شرایطی با باطل همراه شده یا در مقابلش سکوت می‌کند.

وی در ادامه، اخلاص و عدم توجه به جلوه‌ها و ارزش گذاری‌های دنیایی را از اسرار لباس احرام در موسم حج و عمره بیان کرد و گفت: امروزه برخی با مدرک، سمت، شغل و ثروت، افراد را قیمت گذاری می‌کنند در صورتی که خداوند، ارزش واقعی انسان را جلوه‌های آخرتی قرار داده است.

انسان‌ها عبد خدا یا برده غیر خدا هستند

حجت‌الاسلام ماندگاری انسان‌ها را عبد خدا یا برده غیر خدا دانست و اضافه کرد: انسانی که عبد خدا شد از قید همه آزاد است اما کسی که عبد خدا نیست گرچه در ظاهر دنیا از قید خدا آزاد شده اما در واقع برده هزاران بت ناتوان شده است که چنگ زدن به آنها برایش حاصلی نخواهد داشت.

عضو هیأت مدیره مؤسسه روایت سیره شهدا در پایان با بیان دعای «ارحم الراحمین فی موضع الرحمه و اشد المعاقبین فی موضع النقمه» خداوند را تنها عامل انگیزشی و بازدارندگی عبد دانست و گفت: هر انسانی برای رسیدن به این مرحله باید تلاش کند همانگونه که همه اولیا و بزرگان قبل از هر چیزی عبد خدا بودند و در این صورت، انجام حق هرچند سنگین باشد شیرین و لذت بخش اما باطل هرچند جذابیت داشته باشد تلخ و مشمئز کننده است./908/پ202/ی

وی معرفت الهی، تقوا و مجاهدت را از جلوه‌های آخرت عنوان کرد و افزود: برخی افراد تصور می‌کنند خانه، ماشین و اموال فراوان سبب برتری است اما خداوند در قرآن، ملاک برتری انسان‌ها را علم و معرفت، تقوای الهی و جهاد در راه اسلام معرفی کرده است همانگونه که امام سجاد(ع) در روایتی با این مضمون فرمودند: شأن و مرتبه‌ پدرم در روز عاشورا به خاطر زخم‌های بی‌شمار تنش از همه بالاتر و برتر بود.