برکت عمر به صله رحم و دیدار خویشان است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در قزوین، حجت الاسلام علی محمدی استاد حوزه علمیه قزوین، امشب در مسجد محمدخان بیک قزوین با اشاره به راه‌های موثر در دوست‌یابی گفت: یکی از این راه‌ها این است که ماخودمان را پاکیزه کنیم از این رو دوستان بیرونی از انگیزه‌های درونی ما درست می‌شوند.

خداوند به انسان بخیل آرامش و اطمینان نمی‌دهد

وی در ادامه به حدیث امام صادق(ع) اشاره کرد که می‌فرماید: چند گروه هستند که انسان حق ارتباط با آنها را ندارد گروه نخست انسان بخیل است چون او انسان را به زمین می‌زند و کلید تمام بیچارگی‌ها است خداوند به انسان بخیل آرامش و اطمینان نمی‌دهد.

این کارشناس مذهبی در ادامه اضافه کرد: گروه دومی که انسان حق ارتباط با آنها را ندارد انسان احمق است، چون او می‌خواهد به ما منفعت برساند اما ضررو زیان می‌رساند از این رو در جریان نبرد صفین ابوموسی اشعری قصد خوبی کردن داشت اما چون راهش را نمی‌دانست قادر به تشخیص عدالت بین امام علی(ع) و معاویه نشد و نمونه دیگر اینکه حضرت عیسی همواره از دست انسان احمق فرار می‌کرد یکی از گرفتاری‌های امامان ما در طول تاریخ مواجهه با انسان‌های احمق بوده است.

قاطع رحم از منظر قرآن ملعون است

حجت الاسلام محمدی با بیان اینکه انسان نباید از خویشاوندان خود قطع ارتباط کند ابراز کرد: کسی که از خویشاوندان خود بریده و صله رحم نمی‌کند مصداق واقعی قاطع رحم است و خداوند در سه جا در قرآن او را لعنت کرده است.

وی با اشاره به اینکه امروزه فضاهای مجازی جایگزین ارتباطات حقیقی و چهره به چهره شده است افزود: خداوند خویشان را آفریده چون انسان به آنها و محبتشان نیازمند است توجه زیاد و روز افزون به فضاهای مجازی موجب شده است که نسل حاضر تبدیل به نسلی پر از استرس و اضطراب شوند و ارتباط افراطی با این فضاها موجب گرفتاری انسان می‌شود.

برکت عمر به صله رحم و دیدار خویشان است

این کارشناس خانواده با بیان اینکه صله ارحام برکات مادی و معنوی فراوانی در زندگی افراد دارد اظهار کرد: برکت عمر به صله رحم و دیدار خویشان است از این رو موجب رحمت خداوند بر انسان می‌شود و حساب قیامت را آسان کرده و موجب نجات از آتش دوزخ است.

حجت الاسلام محمدی با تاکید بر ملاک های نجات دهنده در بحث رفاقت تصریح کرد: مهم ترین ملاک‌ها این است که انسان باید با کسی معاشرت کند که دیدارش او را به یاد خداوند بیندازد و به او نزدیک کند و انسان را از حضور در مجلس گناه و معصیت باز دارد.

وی در پایان گفت: علت بارز و شاخصی که موجب می‌شود انسان مبتلا به مفسده‌ها و بی‌بندباری‌های اخلاقی و اعتقادی‌ شود ارتباط با انسان‌های بی‌قید وبند است است./873/202/ب3