پيروزی بر نفس اماره با سلاح گريه در درگاه خداوند ممكن است
به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، حضرت آيتالله عبدالله جوادي آملي در درس تفسير خود كه در مسجد اعظم برگزار شد، در ادامه تفسير سوره مباركه نجم گفت: در بخش پاياني سوره مباركه نجم فرمود همه كارها به خداوند منتهي ميشود و اين نه يعني اينكه انسان در پايان سير به خداوند ميرسد، بلكه يعني هيچ كاري نيست كه در آن خداوند حضور نداشته باشد، در هر كاري خداوند وجود دارد، اگر خداوند اولي بود كه اوليتش غير از آخر بود و اگر خداوند آخري بود كه آخريتش غير از اول بود، ممكن بود كسي فكر كند كه خداوند در وسط كار وجود ندارد، خداوند ظاهري است كه ظاهريتش عين باطن است، هر ظاهري در مقابل باطن است، اما خداوند ظهورش عين بطون است، اگر چيزي مظهر خدا بود همان شيء يك باطني هم دارد و اين طور نيست كه دنيا بيباطن باشد و آخرت بدون ظاهر باشد.
وي با اشاره به اينكه گريه و خنده انسان به خداوند منتهي ميشود، ابراز كرد: يعني اسبابي كه ما را خندان ميكند يا گريان ميكند به خداوند برميگردد، او قدرت خنديدن و گريه كردن را به انسان داد، وسايلي كه ما را بگرياند يا بخنداند به ما داد اما هم از وحي بيرون و عقل درون به ما فرمود كه كجا بخنديد و كجا بگرييد، درباره كفار و مشركان فرمود بايد زياد گريه كنند و كم بخندند، فرمود ما مال را به شما هم داديم ولي نبايد به مال بخنديد چون اين مال آزمون الهي است، اگر در جنگ عليه كفار پيروز شديد، اگر مشكلي را حل كرديد اگر دست كسي را گرفتيد اين جاي نشاط است، اين را ما از راه عقل و از راه وحي به شما گفتيم كجا بخنديد و كجا گريه كنيد.
مفسر برجسته قرآن كريم خاطرنشان كرد: همه وسايل خنديدن و همه وسايل ناله كردن را به انسان داد، انسان را هم راهنمايي كرد، فرمود وقتي پيروز شديد بخنديد، كار خير انجام داديد بخنديد، مشكلي را حل كرديد بخنديد، توانستيد جلوي زبانتان را بگيريد بخنديد، در بيانات نوراني امام علي(ع) در نامهاي كه به فرزندش رسيده اين است كه مبادا در ميان جمع چيزي بگويي كه ديگران بخندند، مگر آدم مضحكه ديگران ميشود، در جايي ديگر هم فرمود «و سلاحه البكاء» انسان اگر بخواهد بر دشمن درون پيروز شود با «آه» ممكن است، با گريه و زاري ممكن است، آن دشمن بيرون است كه پيروزي بر او با سلاح سخت ممكن ميشود.
وي با بيان اينكه كل عالم را عدل و رحمت الهي اداره ميكند، ابراز كرد: در سوره مباركه الرحمن كه نعمتهاي خداوند را اشاره ميكند و سورهاي است كه پر از رحمت است، از بهشت و جهنم به عنوان نعمتهاي الهي ياد ميكند، آن كسي كه مردم را به خاك و خون ميكشد اگر جهنم نرود مخالف عدل و رحمت خداوند است، هم در آيات محل بحث درباره نابود شدن قوم عاد و ثمود نيز از رحمت الهي ياد ميكنيم و آن را نمونهاي از رحمت خداوند ميدانيم، آن كس كه نقشه ميكشد و خط ميكشد رحمت خداوند و عدل او است، اين رحمت مقابل ندارد، هيچ چيزي از دائره رحمت الهي بيرون نيست.
حضرت آيتالله جوادي آملي ابراز كرد: خدا هم پول و هم مال ميدهد، «و أنه هو اغني و أقني»، ما بايد مواظب باشيم كه سياستهاي مالي و پوليمان هماهنگ باشد، بيخود پول خلق نكنيم، بيخود اسكانس بدون پشتوانه چاپ نكنيم و بيخود تورم ايجاد نكنيم و حق مردم را ضايع نكنيم، مال بايد حاكم بر پول باشد، سياستهاي پولي بايد زيرمجموعه سياستهاي مالي باشد كه اگر اينگونه نباشد ثروتهاي بادآورده و طبقه فقير در جامعه درست ميشود./914/پ203/ص