14 June 2011 - 21:45
رمز الخبر: 3563
پ
جدید الکتب والإصدارات الحوزویة..
رسا/إصدارات ـ صدر کتاب "تعظیم أمر الله" مع ملحق خاص بالمعتکفین، بقلم سماحة حجة الإسلام والمسلمین علیرضا پناهیان.
تعظیم أمر الله
أفاد تقریر وکالة رسا للأنباء أن کتاب "تعظیم أمر الله" من تألیف سماحة حجة الإسلام والمسلمین علیرضا پناهیان، یتکون من بابین، الأول بعنوان "الإقامة فی بیت الله"، والثانی بعنوان "تعظیم أمر الله".
لقد تناول الباب الأول من هذا الکتاب؛ أی "الإقامة فی بیت الله" مسائل تتعلق بالاستثمار الأمثل لفرصة الاعتکاف المعنویة.
نقرأ فی فقرة من هذا الباب: (إنّ الاعتکاف یعنی الحاجة لبعض مقاطع الزمن من أجل أن یتمکن الإنسان إدراک بعض المعانی، وثلاثة أیام هی زمن محدد، مثلما تکون البرامج الیومیة المستمرة زمناً موسّع، فکل منهما له أثره الخاص، وکما یحتاج الإنسان إلى الوقت الموسّع من أجل القیام بأعمال جیدة ومؤثرة، یحتاج أحیاناً إلى زمن محدد لیقوم بأعمال جیدة ومؤثرة أیضاً، وهذا شبیه بالمعالجة من بعض الأمراض الجسمیة، فأحیاناً یکون البرنامج الدوائی موسّع، وأحیاناً یکون الأمر صعباً ویحتاج إلى دواء مکثّف).
أما باب "تعظیم أمر الله"، فیهدف إلى الإجابة على السؤال: "لماذا یأمر الله؟" بنظرة تربویة وأخلاقیة، کما أنّه یتضمّن توضیح بعض المفاهیم التربویة العمیقة للدین الإسلامی بلغة سلسلة.
من جملة عناوین الفصول التی جاءت فی هذا الباب: المعنویة بدون تکلیف، تمنی الأمر، سر وجوب الأوامر الإلهیة، الحیاة الملیئة بأوامر الله ونواهیه، ثقافة الاعتکاف، منزلة ولی الأمر فی منظومة الأوامر الإلهیة، لماذا لم یکن البعض من أهل الکوفة یحبّ أمیر المؤمنین (ع)، ولماذا کان یحبّه البعض حباً جماً؟.
نقرأ فی فقرة من هذا الباب: (لماذا أوجب الله تعالى صلاة اللیل على النبی الأکرم (ص)؟ بالتأکید لم یکن الأمر خوفاً من أن یترک الرسول (ص) هذه الصلاة، ویقیناً لم یكن ذلك بسبب کون الرسول لم یدرک ضرورة وقیمة صلاة اللیل؛ إذاً لماذا أصبحت صلاة اللیل واجبة على الرسول (ص)، بالرغم من أنّ الکثیر من أتباعه لم یکونوا یترکوا هذه الصلاة مع کونها مستحبة؟.
إنّ کل ما نراه من الله تجاه الرسول (ص) هو إکرام واحترام؛ إذن أفلا یکون وجوب أمر من أوامر الله تعالى نوعاً من الإکرام للرسول (ص)؟).
ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.