الإمام الخمینی (قدس) طرح للعالم حكومة مرتكزة إلى الدین فی القرن العشرین

أفاد تقریر وکالة رسا للأنباء أنّ سماحة حجة الإسلام والمسلمین رضا بخشایش، عضو الهیئة العلمیة فی لجنة الفلسفة التابعة لمدرسة الإمام الخمینی (قدس)، صرّح قائلاً: إنّ الجامعیة العلمیة فی المعارف المختلفة هی من الصفات التی تثیر الانتباه عند الإمام الخمینی (قدس) وتمیّزه عن الآخرین.
وفی معرض إشارته إلى أنّ الإمام الخمینی (قدس) یمتلک نظریات مبتکرة وجدیدة فی المسائل السیاسیة والاجتماعیة، أفاد بالقول: المتعارف بین العرفاء أنّهم یختارون العزلة عن المسائل السیاسیة والمیادین الاجتماعیة؛ لاعتقادهم أنّهم إذا دخلوا فی هذه المیادین یحاسبون من قبل عالم الملکوت، إلا أنّ الإمام الخمینی (قدس) کان عارفاً ومع ذلک دخل المیدان السیاسی والاجتماعی من أوسع أبوابه؛ أی تأسیس الحکومة الإسلامیة.
ولفت سماحته إلى أنّ المنزلة العلمیة والثقل السیاسی والاجتماعی للإمام الخمینی (قدس) لا یمکن إنکاره، متابعاً: استطاع الإمام (قدس) أن یطرح نموذجاً کاملاً فی المزج بین الدین والحکومة؛ من خلال سیطرته على العلوم المختلفة، وهو فی الواقع تمکّن أن یطرح الحکومة الدینیة بأفضل صورة.
وکشف سماحته عن الجهود الواسعة التی بُذلت بعد عصر النهضة الأوربیة بهدف تدمیر الدین، وأشار إلى قدرة الإمام الخمینی (قدس) على طرح حکومة من جنس الدین للعالم فی القرن العشرین؛ هذا العالم الذی کان یتصور البعض فیه أن الدین فقد مکانته، مضیفاً: یوجد صراع فی الغرب بین الدین والدنیا، فالأشخاص الذین یریدون الدین یضطرون إلى النزوح نحو الدنیا قلیلاً، والأشخاص الذین یختارون الدنیا یترکون الدین بالکامل.
وفی ختام حدیثه صرح قائلاً: تمکّن الإمام الخمینی (قدس) بفکره العمیق أن یهب للعالم على ضوء نظریة الحکومة الدینیة فکرة الدین إلى جانب الدنیا ولیس على النقیض منها، مستطرداً: کان الإمام (قدس) عالماً کبیراً، بذل جهوداً جبارة من أجل تربیة تلامذة فی المجال العلمی والسیاسی، وقد کان لکلا هاتین المجموعتین من تلامذته خطوات مؤثرة فی رفعة مدرسة الثورة الإسلامیة الإیرانیة، وإنّ الأستاذ الشهید مطهری (رحمه الله) الذی یُعرف عنه بمفکر الثورة الإسلامیة الإیرانیة، کان من التلامذة الذین جنوا ثمار العلم والمعرفة من بساتین دروس الإمام الخمینی (قدس).