اکد آیة الله الشیخ عباس الکعبی عضو مجلس خبراء القیادة فی ایران فی حوار خاص مع وکالة رسا للأنباء ان "ما یجری فی البحرین هو استئثار بالحکم من قبل اقلیة مستبدة ظالمة وطاغیة لاتعترف بحق المواطنة و المساواة لأکثریة ساحقة من الشعب البحرینی وهذه الأکثریة عبرت عن رأیها بطرق سلمیة عن طریق مظاهرات حاشدة باسلوب راقی ومنقطع النظیر وتحمل التعذیب والاذى وانواع الضغوط ولکن النظام لا یرید الانصیاع لارادة الشعب ویستمربممارساته القمعیة ".
وحول الانتخابات البلدیة والنیابیة المزمع إجراؤها فی 22 نوفمبر قال ان "هذه الانتخابات هی مهزلة و مسرحیة ولذلک طالما ان هذه الحکومة لاتسمع صوت الشعب البحرینی المطالب بحقوقه الشرعیة فالشعب یستمر بحراکه وثورته وبعد مضی اربع سنوات من هذه الثورة اصبحت الامور اکثر تعقیدا و اکثر صعوبة بالنسبة للنظام ".
واشار سماحته الى الاستفتاء الشعبی التی تنوی المعارضة اجراؤه فی الایام القادمة موضحاً ان " الشعب البحرینی قرر ان یواصل ثورته بطریق اخر وان یقوم باستفتاء شعبی للتعبیر عن رأیه لتقریر مصیره فالاستفتاء الشعبی هو الوسیلة الأفضل لمعرفة رأی الجماهیر فی تقریر مصیرها، وهو حق ثابت أصیل للإنسان فی اختیار النظام الذی یحکمه فهذا الاستفتاء لیس مجرد تصویت بل هو استمرار بالمطالبات الشعبیة وسیشاهد العالم المشارکة الواسعة من قبل الشعب البحرینی وان کانت السلطة ستواجه هذا الامر بالقمع والعنف ".
وراى الشیخ الکعبی ان "هذا الاستفتاء سیسحب البساط من تحت النظام ویفقده الشرعیة ویبین للعالم ان الشعب البحرینی شعب مثقف ویطالب بحقوقه المشروعة والاستفتاء سیتم الحجة على المنظمات الدولیة والحکومات والدول الاسلامیة ویبین لهم ان هذا النظام فاقد للشرعیة وهو نظام یبطش بالشعب ویحرمه من ابسط حقوقه".
واکد سماحته ان" الامور تذهب نحو التصعید للمطالبة بانتخابات حقیقیة تحترم رای الشعب فی تعیین السلطات الذی هو حق شرعی وحق دولی تؤیده المواثیق الدولیة فالشعب البحرینی لازال یواصل ثورته السلمیة وهذا الشعب یمنع التدخل الاجنبی فی ثورته ویرفض الوصایة الاجنبیة سواء کانت من قبل ال سعود اوغیرهم" .
و عن التجنیس السیاسی الذی یمارسه النظام قال الشیخ الکعبی " ان النظام عمل على التجنیس السیاسی ومن خلاله اراد ان یحدث تغییراً دیموغرافیأً فی البحرین لکن الشعب البحرینی بوعیه قابل هذه الحرکة بالتغییر الدیموقراطی السلمی وطالب بالحریة والعدالة والکرامة والعزة وحقوقه المعترف بها دولیاً ".